紀念愛情而又唯美的泰姬陵
安東尼·高迪·克爾內特是一個前衛而又瘋狂的修建藝術家，他設計的修建是怪異而又浪漫，他一生最偉大的作品就是神聖家族教堂，是他43年的心血。那麼，就讓都會文化帶你瀏覽一下聖家堂的魅力吧。
簡介
聖家族大教堂又譯作神聖家族大教堂，簡稱聖家堂，是位於西班牙加泰羅尼亞巴塞羅那的一座羅馬天主大型教堂，由西班牙修建師安東尼奧·高迪（1852–1926）設計。只管教堂還未完工，但已被團結國教科文組織選為天下遺產。
聖家堂無疑是全球最奇異的教堂，是由歷史上最怪僻的設計師之一的安東尼·高迪設計建成。聖家堂從1882年開建，教堂尖塔酷似被拉直的章魚爪，然而由於高迪的設計太過龐大，該教堂到現在還未完全完工。完全完工的教堂有三個立面、18個塔子。其中最高的塔子高170米，代表着耶。設計在高迪去世100周年之際即2026年完成這個巴塞羅那的地表修建，雖然這個時間也太長了一點。
生長
2010年11月，教皇本篤十六世將教堂封為宗座聖殿。聖家族大教堂始建於1882年，后高迪於1883年接手主持工程，融入自己的修建設計氣概、哥特式和新藝術運動的氣概舉行了建設。高迪將他的晚年投入了教堂的建設，直至73歲（1926年）去世時，教堂僅完工了不到四分之一。
聖家堂的建設希望緩慢，僅靠小我私人捐贈和門票收入維繫，中央又受西班牙內戰滋擾，在二十世紀五十年月間的製作時斷時續。2010年，建設的歷程過半，然而整個修建歷程中最大的一些挑戰依舊未被解決。預計於2026年，即高迪逝世的百年數念之時完工。
聖家族大教堂的建設長年來飽受爭議：有人質疑高迪自己的設計；質疑高迪去世后的建設可能違反了高迪的設計意圖；以及西班牙與法國間高速鐵路地下隧道的建設可能會影響教堂的穩固性等等，但其仍以怪異的形象成為了巴塞羅那的地標性修建。
建設靠山
製作這座教堂的想法是由巴塞羅那書商約瑟夫·博卡貝拉提出的。他是“熱愛聖約瑟宗教協會”的首創人，該會於1874年最先宣傳籌備聖家堂的建設。1881年，在多筆捐贈的支持下，崇敬會買下了12800平方米的土地。1882年3月19日，地下聖壇開工，時任修建師弗朗西斯科·德·比利亞爾設計方案是尺度的哥特中興式教堂。地下聖壇在次年3月18日比利亞爾告退前完工，後由高迪接受並對其設計做了極大的改動。高迪於1883年接手了教堂的修建事情，到於1884年才被任命為總修建師。
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修建計劃
只管從未被當做主座堂來建設，聖家族大教堂從一最先的設計就是一座有主座堂規模的修建。聖家堂的劈頭計劃與早先的包羅布爾戈斯大教堂、萊昂大教堂和塞維利亞大教堂等在內的西班牙教座堂有顯著的聯繫。與加泰羅尼亞和許多歐洲的哥特式大教堂一樣，聖家堂的內部組織較為龐大，其中有兩條走廊、一條延伸出七個半圓星期堂的迴廊、為數眾多的高塔和三個結構裝飾各不相同的大門。
西班牙的大教堂經常被不能勝數的星期堂和教會修建圍繞，然而聖家堂的計劃則有一個差異尋常的特徵：籠罩教堂的是一條橫貫三個大門前廳的矩形迴廊。除去這一點而言，教堂的初期計劃受比利亞爾建設的地下聖壇的影響，險些無法看出厥後高迪設計的龐大和教堂與其他傳統教堂設計的區別。
修建高塔
高迪最初設計製作18座高塔，根據高度上升的順序依次是十二門徒、瑪利亞、聖經四福音書的作者和最高的耶基督。停止2010年，對應降生立面四門徒和受難立面四門徒的八座高塔已經建成。高塔的完工將會使聖家族大教堂成為天下上最高的教堂。
四福音書作者對應的高塔將會立有他們各自的象徵雕塑：公牛（路加）、天使（馬太）、鷹（約翰）和獅子（馬可）。中央的耶高塔上將立有一個偉大的十字架；由於高迪以為自己的作品不能逾越神明的締造，塔總高（170米）比巴塞羅那的蒙特惠奇山低一米。較低的高塔上則立着成捆的小麥、聖餐杯和葡萄，象徵聖餐禮。
修確立面
聖家族大教堂共有三個立面：面向東方的“降生立面”、面向西方的“受難立面”和面向南方還未完工的“榮耀立面”。降生立面早在1935年教堂施工中止前就已完工，受高迪氣概的熏染最為直接。受難立面則是根據高迪1917年的設計構想製作的，於1954年在簡要的計劃基礎上動工，後於1976年完工。
受難立面的整體特徵簡樸而歷盡滄桑，塔頂的十字架上的耶受難像形象憔悴。這些飽受爭議的設計來自雕塑家約瑟·蘇維拉齊斯。榮耀立面的製作始於2002年，將會是三個立面里最大、最有紀念意義的一個，主要象徵的是耶升天。立面同樣也會描繪諸如地獄、等場景，還會包羅七宗罪和七美德等元素。
文化價值
龐大形體修建由於其怪異的形式、較高的藝術價值在一些紀念性的修建中為修建師及觀光者所推許。作為龐大性體修建，聖家族大教堂的製作雖然延續了一百多年，中途歇工多次，主修建師也換了近十輪，但最後的建成效果卻高度相符高迪設計的原貌，並沒有因其形體的特殊性泛起設計歷程和製作歷程的脫節。這對於製作現代的龐大性體修建來說，有着相當的參考價值。
此外，聖家族大教堂的製作時間恆久，其製作的歷史與手藝生長的歷史險些同步，許多新手藝的運用都體現到了它的製作中，這使得聖家族大教堂成為了一個對照剖析差異時期手藝方面異同的難能憂傷的例子，對於製作現代龐大性體修建有主要意義。
聖家族大教堂的造型奇異，最與眾差其餘是教堂大門所對應的三個立面，修建氣概截然相反，而每種氣概又與傳統教堂的大門完全差異。這種完全差異甚至怪異的修建氣概統一地显示在向來嚴肅和教條的教堂修建上，而且在漫長的歷史中保留下來未見有教徒們的異議，這自己就令人不能思議。
從其整體設計和裝飾手法而言，已經突破了傳統的宗教修建設計規範。強烈的藝術慾望通過宗教修建显示出來，效果發生了一種不三不四的怪異形式。聖家堂成了一個起先河作用的傑作，並以獨具一格的姿態著名於世。
社會迴響
路易斯·沙利文高度評價了聖家族大教堂，稱其為“已往二十五年來最富締造性的設計，石頭都充滿精神”。時代雜誌評價教堂“感性、神聖、異想天開、生氣勃勃”。喬治·奧威爾則將之稱作“天下上最猙獰的修建之一”。只管備受爭議，聖家族大教堂以其怪異的形象成為了巴塞羅那的象徵，每年吸引約250萬遊客到訪。
聖家族大教堂的一部門與高迪在巴塞羅那的其它六個修建作品一起，被團結國教科文組織選為天下遺產，評價稱“見證了高迪對19世紀末和20世紀初修建手藝的卓越創意與孝順”，“出現了加泰羅尼亞現代主義”和“對花園、雕塑以及所有裝飾藝術和修建的設計發生了極大影響”。
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