走進大熊貓的另一個故鄉 甘肅西雙版納
說到杜甫，其赫赫著名信託每一個小同伴都背過他的詩，那麼杜甫草堂實在就是杜甫曾經生涯過的地方，那麼今天的都會文化，小編就帶人人來領會下成縣的杜甫草堂吧。
成縣杜甫草堂：甘肅省隴南市成縣（古成洲）
杜甫草堂，又稱杜公祠，坐落於甘肅省隴南市成縣縣城東南3.5公里處的飛龍峽口。是一組紀念唐代偉大詩人杜甫流寓同谷的祠堂式修建，也是海內現存三十七處“草堂”中歷史最久的一處。
逃避安史之亂定居於此
大詩人杜甫經秦隴流寓同谷避安史之亂，在此停留月余，創作了《鳳凰台》、《同谷七歌》等詩篇，之後即取道嘉陵江入蜀。北宋時，當地秀才趙惟恭捐地，縣令郭慥主事確立祠堂。近年，成縣興建擴建，規模遠大，是人們眷念詩聖，飽覽自然風景的必游之地。
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杜甫在同谷棲身的時間雖然很短，但對同谷留下的影響卻很深遠。同谷秀才趙惟恭捐地5畝，縣令郭慥在其上確立了工部祠堂，詩人、成州知州晁說之為之作記，晁說之說：“昔人得廟祀，或因乘時奮厲，以治易亂；或由於民怙恃官，有德於民；或因崇仁篤行，有功於習慣。”
數次修繕流芳千古
杜甫作古后，唐代詩壇上的樊晃、元稹、白居易、韓愈等着名詩人，曾對杜詩給予很高的評價。但真正普遍推許杜甫則是到了北宋中恭弘=叶 恭弘和南宋中恭弘=叶 恭弘這兩個階段。其主要显示在以下幾個方面：第一，尊杜崇杜，鼎力搜集、整理、刻印杜詩；第二，注家蜂起，形成了千家注杜之風；第三，修建祠堂，在杜甫遊歷棲遲之處確立工部祠，鐫刻詩碑、祠碑。
數百為年來，草堂雖幾經糟蹋，但同谷國民卻一次又一次把她修復起來，使這一被譽為我國文學史上的聖地，成為後人永遠瞻仰的地方。這裏的一磚一瓦，一碑一石，一溪一水，一草一木，無不充滿詩情畫意。若是借杜甫的詩句，到草堂尋覓詩人的遺迹，定會使人心情怡悅，雅興倍增。
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