城市文化_第638页|八字佬

山邊的天籟之聲“重慶南溪號子”文化

梁平“三絕”之一－梁平木板年畫　　南溪號子盛行於重慶，它實在就是雛形是土家族农民在勞動當中為領會決自己的疲勞給自己鼓勁的一種勞動號子和山歌號子。南溪號子是一種擁有民族特色以及都會特色的一種藝術文藝。那...

山邊的天籟之聲“重慶南溪號子”文化　　巴渝文化是長江上游區域一種異常鮮明個性的民族文化之一，巴渝文化起源於巴文化，他是指拔足與巴國在歷史的生長當中行程的一種地域性的文化。那麼，人人對於這種惟妙惟肖的重...

惟妙惟肖的重慶巴渝文化　　重慶的酉陽古歌是承載了遠古神話的一種藝術演出曲藝，是研究中華民族習慣民情以及文學藝術生長的名貴資料。隨着社會的百年前與生長，民眾看法的刷新，人人已經逐漸地遺忘了這一種文化。那...

展現城市文化魅力的“酉陽古歌”　　銅梁的龍舞體現了團連繫理以及振奮向上的精神，同時具有娛神娛人、彰顯威力的社會功效。信託人人，對於龍燈文化都對照生疏。着實銅梁龍燈文化是重慶的一種民俗特色。那麼，人人對...

中國龍燈的文化體現“重慶銅梁龍舞”　　梅花拳是一種盛行於河北的一種武術文化，它融合了周易八卦於拳理，不停地發揚光大，先後泛起了許多的名人。隨後也被列為首批的國家級非物質文化遺產。那麼，人人對於中國武術...

中國武術格鬥的“活化石”－梅花拳　　木偶藝術已經逐漸地淡出了人們的視線，巴渝木偶屬於杖頭木偶，是重慶的一種特色的藝術文化。演出手藝體現了巴渝區域的民俗習性，有着濃郁的巴人特色。那麼，人人對於重慶的巴渝...

重慶巴渝木偶藝術文化的發展道路　　川江號子是存在體現了自古以來川江各個流域的勞悅耳民面臨的邪惡自然環境再接再厲的戰爭精神和粗狂的好賣中不失詼諧的性格特徵。那麼，人人對於川江號子的音樂形式和內容是否領會...

重慶的“水上歌謠”－川江號子文化　　單弦實在原為八角鼓中的一種演唱形式，是一小我私人操作三弦自彈自唱因此而得名的一種藝術显示形式。單弦的演出方式也是老北京國民們喜聞樂見的一種藝術形式。那麼，人人對於北...

“單弦”北京老百姓喜聞樂見的藝術形式　　太平鼓是老國民自娛自樂的一種民間舞蹈，在當地的民俗流動當中施展了很主要的作用。太平鼓自明代起在北京就一直撒播。我們都知道，太平鼓是一個具有強烈的北京文化特徵。那...

邊打邊舞的京西太平鼓文化　　古老的智化寺京音樂在我們中國傳統音樂文化當中佔有很主要的歷史職位，它融合了中國古老的宮廷音樂、宗教音樂以及民間由於為一體。那麼，人人對於北京的智化寺京音樂文化領會有若干呢？...