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畲族是漫衍在我國東南各省山區的一個少數民族，人口約40萬，大部門棲身在福建和浙江。好聽的熟食店名字大全
畲族人的姓名泉源
盤、藍、雷、鍾是魯族傳統的四大姓氏，他們同系“龍麒脈”的說法，泉源於畲族民間家喻戶曉的“盤輒傳說”。
相傳上古時代，高辛氏(即帝嚳)治理天下。高辛氏的夫人耳痛-年，后從耳中取出一條形狀如蠶的金蟲，置於盤內，溘然釀成了一條遍體光耀的金龍。高辛氏大喜，為金龍賜名“龍麒(期)”，號稱盤瓠。不久，犬戎族作亂，高辛氏傳令說，誰能獵取犬戎部落首領的頭，就把自己的女兒嫁給他。盤都自告奮勇，潛往大戎，趁其首領酒醉時咬斷他的脖子，把頭取回獻給高辛氏，犬戎之亂也隨之平息。
高辛氏未便食言，但又由於盤瓠是條金龍而面呈難色。盤瓠溘然啟齒說：“你把我放在金鐘內，七天七夜后，我就釀成人形了。”高辛氏依言行事，盤敏果真修成了人形，得與高辛氐的三公主娶親。三公主為盤瓠生了二男一女共四個孩子，老大生下來放在盤子內，高辛氏就讓他姓“盤”；老二生下來放在籃子內，高辛氏就讓他姓“藍、老三生下后一年，盤瓠去向高辛氏求取姓氏，正逢天上打雷，高辛氏就讓他姓“雷”；女兒長大后招婿，孩子隨父姓“鍾”。厥後盤瓠不願在高辛氏手下當官，便與妻子領着老大盤自能、老二藍絢爛、老三雷巨佑和女婿鍾智深來到廣東潮州鳳凰山裡拓荒種田，最終形成了世代山居的畲族，他們以盤輒為配合的祖先。
畲族同胞十分崇敬祖先，
每逢陰曆二月十五、七月十五、八月十五，都要舉行盛大的祭祖流動，通過懸挂的“祖圖”和編唱長篇敘事詩歌《高皇歌》(又名《盤瓠歌）或《龍麒工歌》)等形式，世世代代傳誦盤瓠的勞苦功高和本民族的歷史。盤、藍、雷、鍾四姓的得姓經由，《高皇歌》里是這樣唱的：商城名字大全
親生三子相正直，天子殿里去討姓。
宗子盤裝姓盤字，二子籃裝便姓藍。
第三小子正一歲，天子殿里討名來。
雷公雲頭響得好，筆頭落紙便姓雷。
當初出朝在廣東，親生三子女一宮。
招得軍丁為配偶，女婿名字身姓鍾。
三男一女甚正直，同共天子管國民。
住落潮州名聲大，撒播後裔去標名。
瑤族與畲族都有崇敬盤瓠的習俗，都有紀錄盤瓢傳說的華文文書（瑤人稱《過山榜》，畲人稱《開山公據》），兩者內容大同小異，兩族大姓中都有盤、藍、雷氏，因而推測他們之間的歷史淵源應該是十分親熱的。
畲族的起名習俗
畲族男子，一人多名。有乳名(小名)、世名、諱名、法名等。法名紛歧定人人都有，但一個男子至少有三個名字：乳名、世名和諱名。婦女一樣平常只有兩個名字：即本名和諱名。一小我私人為什麼會有這麼多名字呢？世名的由來與祠堂里劃定的“排字世項”有關。
至於一小我私人能否有法名，要憑證他本人是不是祭過祖來決議。凡祭過祖的人，都有資格取得一個法名。
諱名是按排行的差異而命名的。畲族內部為了統一輩份，鑒別是否本族或本姓人以及血緣的親疏遠近，因此，各祠堂每若干年(有說二十年的，浙江景寧東畲村每年二月十五日或八月十五日祭祖後排行一 次)要排行一次。
俗例凡沒有舉行過“醮名”(成丁禮儀)儀式的畲民，就沒有排行的稱謂，也不能上譜。 排行時，先將本祠堂若干年內出生的男女的年、月、日、時挂號起來，由族長和族中尊長數人將挂號的 人按輩份和出生前後舉行排行，並於死後寫入族譜。排行中輩份的區別是藍姓以大、小、百、千、萬、 念六個字為行次，周而復始的方式來區其餘。
畲族撒播着雷姓無“念”、鍾姓無“千”的說法，這兩姓只有五個字排行的，即雷姓按“大、小、百、千、萬”五個字，鍾姓按“大、小、百、千、萬、念”五個字排行的，只有藍姓按六個字排行的。
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