牛寶寶五行缺火起名怎麼樣起最好
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薛姓男孩取名100分
楊盛斌
名字打分：100分繁體：楊盛斌
讀音：yang sheng bin
三才設置：火土火
三才數理： 得上級提升,享怙恃余德,易樂成,心身健全,得長壽享聲譽。
【盛】字註釋：
·chéng
·放在祭器里的穀物
·盛,黍稷在器中以祀者也。——《說文》
·天子親耕以共粢盛。——《穀梁傳·桓公十四年》。注:“黍稷曰粢,在器曰盛。”
·又如:粢盛
·器皿,如杯、碗之類
·旨酒一盛兮。——《左傳·哀公十三年》。注:“一器也。”
·食粥於盛。——《禮記·喪大記》
【斌】字註釋：
·【形】同“彬”。文質兼備的
·斌,文質貌。亦作彬。——《玉篇》
楊繼朝
名字打分：100分繁體：楊繼朝
讀音：yang ji chao
三才設置：火火木
三才數理： 盛運昌隆,助者或共事者亦得一帆風順而樂成,基礎穩固而清閑,心身健全,得長壽享聲譽。
【繼】字註釋：
·同本義(把斷了的絲接續上)
·齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅。——宋·蘇洵《六國論》
·折瓊枝以繼佩。——《楚辭·離騷》
·大人以繼明照於四方。——《易·象傳》。注:“謂不停也。”
·繼,續也。——《說文》
【朝】字註釋：
·cháo
·(會意。甲骨文字形,從日在草中,從月。字象太陽已出草中而月亮尚未隱沒形。(zhāo)本義:早晨)
·早晨省親,子、媳向怙恃、公婆致意
·晨見曰朝…子於怙恃、婦於舅姑皆是。——《說文解字注箋》
·昧爽而朝。(昧爽:黎明。朝:省視怙恃)——《禮記·內則》
·邦君諸侯,莫肯旦夕。(夕:指晚上省視帝王)——《詩·小雅·雨無止》
楊清翔
名字打分：100分繁體：楊清翔
讀音：yang qing xiang
三才設置：火土火
三才數理： 得上級提升,享怙恃余德,易樂成,心身健全,得長壽享聲譽。
【清】字註釋：
·qīng
·(形聲。從水,青聲。“青”,碧綠透徹,也有表意作用。本義:水清)
·同本義。與“濁”相對
·滄浪之水清兮。——《孟子》
·河水清且漣猗。——《詩·魏風·伐檀》
·舉身赴清池。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
【翔】字註釋：
·xiáng
·(形聲。從羽,羊聲。本義:同黨平直不動盤旋地飛)
·翔,回飛也。——《說文》
·鳶鳥丑其飛也翔。——《爾雅·釋鳥》
·鳳以之翔。——《淮南子·原道》。注:“大飛不動曰翔。”
楊佳凝
名字打分：100分繁體：楊佳凝
讀音：yang jia ning
三才設置：火木火
三才數理： 樂成運佳,向上生長容易到達目的,基礎、境遇俱佳而安泰,肯定長壽享福,設置祥瑞。
【佳】字註釋：
·佳俠函光。——《漢書·外戚傳》。注:“佳俠,猶尤物。”
·麗以佳只。——《楚辭·大招》
·佳,善也。——《說文》
·(形聲。從人,圭(guī)聲。本義:美,美妙)
·尤物人之所出也。——《戰國策·中山策》
·佳,大也,又,好也。——《廣雅》
·佳兵者不祥。——《老子》
【凝】字註釋：
·níng
·(會意。古冰字,從水,從疑。疑,止也。疑亦聲。本義:結冰)
·凝,水堅也。——《說文》
·凝,定也。——《廣雅》
·膚如凝脂。——《詩·衛風·碩人》
·凝土以為器。——《考工記》
·天氣嚴疑之氣。——《禮記·鄉飲酒義》
楊抒曇
名字打分：100分繁體：楊抒曇
讀音：yang shu tan
三才設置：火木火
三才數理： 樂成運佳,向上生長容易到達目的,基礎、境遇俱佳而安泰,肯定長壽享福,設置祥瑞。
【抒】字註釋：
·(形聲。從手,予聲。本義:舀出)
·抒,挹也。——《說文》
·汲出謂之抒。——《通俗文》
·抒,取也。——《蒼頡篇》
·或舂或揄。——《詩·風雅·生民》。毛傳:“揄,抒臼也。”
·表達;發泄
·以辭抒意。——《墨子·小取》
【曇】字註釋：
·密布的雲氣。如:曇曇(麋集的樣子)
·曇摩。意為法,佛法
·聃也,禦寇也,周也,中國之釋也,其於曇也,猶契也,印也,不約而同也。——明·徐渭《論中》
·曇花一現
·tánhuā-yīxiàn
·印度的一種優曇缽花開放之後很快就謝萎。比喻世事沒有生命力某人物經不起歷史磨練,偶現即逝
·在今天這種萬物曇花一現的社會裡,時髦器械的壽命短得出奇,有時,前後只隔一兩個月,時髦的器械就嗚呼哀哉了
楊承靈
名字打分：100分繁體：楊承靈
讀音：yang cheng ling
三才設置：火木木
三才數理： 頗有向上生長的生氣,目的容易到達而樂成,基礎、境遇俱佳而安泰,肯定長壽享福,設置祥瑞。
【承】字註釋：
·chéng
·(會意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象兩隻手。合起來示意人被雙手捧着或接着。本義:捧着)
·承,奉也。受也。——《說文》
·女承筐無實。——《易·歸妹》。虞注:“自下受上稱承。”
·承筐是將。——《詩·小雅·鹿鳴》
【靈】字註釋：
·líng
·(形聲。從巫,靈(líng)聲。本義:巫)
·古時楚人稱舞蹈降神的巫為靈
·靈,靈巫也。以玉事神。——《說文》
·命靈氛為余占之。——《離騷》
·靈連踡兮既留。——《楚辭·雲中君》
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