古希臘48個星座
說實在的，誰不曾愛過星空呢。日益浮躁的都市生活，固然讓我們遺失了許多親近大自然的樂趣，然而在生命中的某些時刻，璀璨的星辰定曾擊中過你我的靈，一如它們在的畫布上旋轉、燃燒。當熾藍的夜幕再次降臨時，不妨靜下心來，再一次用這天設地造的聆聽光，聆聽萬千星辰古老而幽微的低語。
自擁有抽象思維的那一刻起，群星就在人類心底出某種形而上的。對古人來說，那沒有遮攔的夜空中上演着一幕幕驚心動魄的。距今大約1.7萬年前的，冰河時代的克羅馬農人手執火把，在拉斯科洞窟深處繪出了夜空中的金牛座。伴隨着早期文明的奠基，美索不達米亞人、古埃及人、人、古中國人、古希臘人、古人紛紛開創出各自獨立的星座神話體系。可以說，星座是橫亘時空的橋樑，無論遠古篝火旁仰頭神思的早期智人，乘風破浪的水手，還是即將告別地心引力，去往浩瀚星圖的太空先驅，都會一遍又一遍地重複這些古老的詩篇，星座的故事，註定與名為人類的碳基生物同在。
拉斯科內舊石器時代的星座
一、什麼是星座？
當你溫和地走進一個良夜，璀璨的星辰綴滿天幕，與你遙遙相望。這億萬斯年的流光如此神秘、幽邃而美麗，以至於你不禁會想：星星是有靈的吧？
古人的感受和你幾乎一模一樣。人類肉眼能夠捕捉到的星星大約有六千多顆，除去金木水火土五顆行星以外，其他都是發光的恆星。世世代代仰望星空的先民，用想象中的線條把漫天星辰連接成一個又一個圖案，這些圖案往往是人們由衷傾慕的英雄、喜愛的動物或者敬仰的。因此古人守望群星時，就如同我們觀看着巨幅熒幕，一張張奇妙的畫面在眼底躍動，人們的心緒也隨之翻湧起伏，這就是星座（constellation）的由來。
以浪漫多情的雙魚座為例。當你在秋冬時節凝望南方天穹，會發現兩串細小暗淡的光點，好似兩條尾鰭相連的魚。也許你不經意間就會把目光轉向更加璀璨奪目的星辰，但如果你曾受過希臘羅馬神話的滋養，定會被雙魚座的光跡牽動神思，甚至能夠從中看見阿芙洛狄忒女神的一生。讓我們試着腦補一下：
在大海翻滾的泡沫中，一位赤身的少女浮面，正從傳說中徐徐走來。她柔順的金髮在清風中搖曳，光潔的肌膚沾滿晶瑩剔透的水珠，陽光灑向她雪白的頸部與前胸，一雙勾勒出美妙無曲線，仿***每走一步都有回聲。這位柔情似水的愛神阿芙洛狄忒，與如火的戰神阿瑞斯一見鍾情，他們生下了溫婉動人的女神，以及長着一對翅膀的小天使丘比特。有一天，不速之客堤豐來了，他是地母蓋亞生育的復讎之子，在他無與倫力量面前，奧林匹斯眾神落荒而逃。此時只有阿芙洛狄忒女神奮不顧身地守護兒子，她長長的髮帶，一端系在丘比特腳上，一端系在自己腳上，母子倆變成雙魚躍進了寬廣的尼羅河裡，從此這對雙魚的形象鐫刻在了天幕之中，象徵著永不分離……
阿芙洛狄忒與厄洛斯（丘比特）/威廉·阿道夫·布羅格
凝視着星座里交相輝映的星辰，你也許會冒出疑問：同一個星座里的星星有什麼內在 呢？它們就像一棵樹上的許多片恭弘=叶 恭弘子嗎？很遺憾，幾乎沒有物理上的 ，因為它們彼此之間的距離實在太遙遠了！我們眺望星空時，會覺得群星在同一個平面上，進而把緊挨的星辰連接在一起組成星座。但事實上，構成星座的每一顆恆星都遠近各異，星座只能告訴我們天體的方位，卻無法告訴我們宇宙的深度。
獵戶座（Orion）有七顆相鄰的亮星，分別是參宿一到參宿七，這七顆恆星距離地球各自有多遠呢？根據天文學家的計算，它們與地球的大致距離為：參宿一：736光年、參宿二：1976光年、參宿三：691光年、參宿四：498光年、參宿五：243光年、參宿六：647光年、參宿七：860光年。由此可見，這才是真正的咫尺天涯啊！“人生不相見，動如參与商”，假如一位參宿一附近的少年，因為某條 參宿二附近的訊息而怦然心動，那麼當他乘坐光速飛船抵達夢中情人的故鄉時，流年悄然偷換，塵世桑田滄海，他的夢中情早已歸於星塵。
二、天球上有多少星座？
天球是古人想象出來的一面包裹大地的球形巨幕。在曠野中極目洪荒，會發現天空好似一張撐開的巨傘，將四面八方的土地完完整整地起來，一如中國古人所說：天圓如張蓋，地方如棋局。古希臘人雖然意識到大地是球形，但他們也認為，地球居於宇宙的中心且靜止不動，在地球之外有一面透明的、不停轉動的球形外殼，外殼上鑲嵌着千千萬萬閃爍的恆星，這些恆星的相對位置牢固不變，同時太陽、月亮、行星都在球面上緩緩運行。
天球假想圖
星座就是由這一天球上鑲嵌的恆星連接而成的圖案。在今日天文和占星領域，說起“星座”的時候，就默指 於古希臘的星座體系。公元2世紀，天文學家托勒密寫就 恆星與行星的權威著作《天文學大成》，他依託希臘神話里精彩紛紜的故事，將北半球1022顆明亮的恆星繪入48個古典星座，這48個星座一直沿用到了今天，其中便包括了著名的黃道十二宮。
隨着15、16世紀的興起，心繫星空的人們終於可以隨着遠洋的航船，目睹在地中海世界無法見到的南天星座。1592—1612年間，荷蘭天文學家普朗修斯（Petrus Plancius）、1603年，德國天文學家拜爾（Johann Bayer）、1690年，波蘭天文學家赫維留（Johannes Hevelius）、1752年，法國天文學家拉卡耶（Nicolas Louis de Lacaille）等人根據最新的發現，相繼繪製、命名了南半球的星座。
1922年至1930年間，天文學界的權威——天文合會（IAU）在延續古希臘48星座的基礎上，結合南半球新定名的星座，確認全天一共有88個星座，其中每個星座都擁有專門的天區。至此，從北天極到南天極，這88個星座嚴絲合縫地拼全了整個天球。我們在地球上看到的每一顆星星，都能明白無誤地到特定的星座中，全世界的天文學家與天文愛好者也都在使用這幅完整的星圖。
根據星座在天球上的不同位置以及恆星的軌跡，這88個星座又被分為區域：
北天拱極星座（5個）：小熊座（最靠近北天極）、大熊座、座、天龍座、王座。
北天星座（19個）：蠍虎座、女座、鹿豹座、御夫座、獵犬座、狐狸座、天鵝座、小獅座、英座、牧夫座、武座、后發座、北冕座、天貓座、天琴座、海豚座、飛馬座、三角座（小星座）、天箭座（小星座）。
黃道十二星座（12個）：巨蟹座、白羊座、雙子座、座、室女座、獅子座、金牛座、雙魚座、摩羯座、天蠍座、天秤座、人馬座。
赤道帶星座（10個）：小馬座、小犬座、天鷹座、蛇夫座、巨蛇座、六分儀座、長蛇座、麒麟座、獵戶座、鯨魚座。
南天星座（42個）：天壇座、繪架座、蒼蠅座、山案座、印第安座、天燕座、飛魚座、矩尺座、劍魚座、時鐘座、座、南三角座、圓規座、蝘蜓座、望遠鏡座、水蛇座、南座（小星座）、鳳凰座、孔雀座、南極座、 罟座，天鶴座、南冕座、豺狼座、大犬座、天鴿座、烏鴉座、南魚座、天兔座，船底座、船尾座、羅盤座、船帆座、玉夫座、半人馬座、波江座、盾牌座、天爐座、唧筒座、雕具座、顯微鏡座、巨爵座。
在衛星系統GPS問世之前，這些星座就如同路標一樣指引着遠行的人們，尤其是在一望無際、沒有任何參照物的海面上航行的水手們，必須通過辨認頭頂的星辰來明確方位與航向。時至今日，以星座為基礎的星圖，依然是所有觀星者的基本工具，幫助觀星者鎖定各種天體——星系、星團、變星、流星體等等。比如想要欣賞當下正在發生的英座流星雨，我們就應該把視線投向北方天空中的英座區域，否則只能是緣木求魚。
英座流星雨
三、中國的星座和希臘的星座有什麼不同?
星座源自古人心靈向夜空中的投射。散落天涯海角的人們編繪出的星座，也必然凝聚着各個的人文精神。中國一樣擁有完整的星座體系，稱之為“星官”，這是因為意識強烈的中國古人認為，天上的星星和人間的百官一樣有着尊卑秩序，於是便仿照宮廷，賦予三五成群的星星一個又一個官名。
出土星圖中中北天極附近的垣天區
漢代司馬遷在《史記·天官書》中，把夜空中500多顆恆星歸為91個星官，由此奠定了中國古典星圖的雛形。三國時博學多才的吳國太史令陳卓，又在前人基礎1464顆恆星編成283個星官，這就是“三垣四象”（三垣：垣37個、太微垣20個、天市垣19個；四象：東方蒼龍46個、白虎54個、北方玄武65個、南方朱雀42個），直至西學東漸之前，“三垣四象二十八宿”的劃分都為歷代天文學家所沿用。
希臘和中原地區的緯度相差無幾，從愛琴海到九州，人們眺望着同樣的星空。可是古中國人和古希臘人眼裡的星座旨趣卻截然不同。中國古人眼裡的星座富有深沉的情節和濃郁的氣息，先人把皇帝、百官、后妃、平民、宮殿、車馬、道路、橋樑、坊市統統原封不動地搬運到天上，這樣一來，浩瀚星空就成了塵世生活完美的複製品。正所謂“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”即便眼下風雨飄搖、浮世滔滔，只要觀星者仰頭看看夜空，完整的人間秩序與藍圖就瞭然於胸了。
古希臘人、古羅馬人眼裡的星空則時時刻刻上演着人與神的愛恨情仇。地中海先民編織出的星座極富浪漫情懷，群星不分尊卑，不相隸屬，每個星座都是一個獨立的神話傳說，講述眾神的愛情，凡人徘徊掙扎的命運，勇士無畏無懼挑戰強敵，英雄踏上史詩般的漫漫長途……在這樣充滿感彩的星空下，人會自然而然地聯想起生命的絢爛、個體的超越和愛情的美麗。
透過星座世界的激勵和指引，我們也許可以說，古中國的星空是“天不變道亦不變”的歷史星空，自周公制禮作樂以來，就與縱貫千秋萬古的規範和價值準則水融；古希臘的星空是“當你啟程前往伊卡，但願你道路漫長，充滿奇迹，充滿發現”的神話星空，超越現實的理想精神與羅曼蒂克情結呼之欲出。這兩者都是人類多元文化不可或缺的組成部分，都與不同心靈中的永恆形式相連。（人文希臘）
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