易經第二十一卦―― 噬嗑
第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 離上震下
噬：shi
�粵�誓
嗑：he
�粵�合
喉中有物之象 夫妻怨怒之意
飢人遇食,中平卦
卦辭：運拙如同身受飢，幸得送飯又遇食。適口充腸心歡喜，憂愁從此漸消移。
推斷：見官有理，出門見喜，婚姻成全，事事如意。
大象：上唇與下唇間有物，必須咬斷，方能合攏，乃諸事被阻，務必去除，方可成功。
運勢：諸事阻隔，紛爭難免，宜守常規，不為利誘，問題可解決。
愛情：有被人阻隔或橫刀奪愛之象，宜勇往直前。
疾病：病情嚴重，注意足部，心臟、神經系統病變。
失物：有被人捷足撿走的可能，尋回的機會不大。
訴訟：宜採取主動，據理力爭。
周易卦爻辭原文
噬嗑：亨。 利用獄。
初九：履校滅趾，無咎。
六二：噬膚滅鼻，無咎。
六三：噬臘肉，遇毒；小吝，無咎。
九四：噬乾 ，得金矢，利艱貞，吉。
六五：噬乾肉，得黃金，貞厲，無咎。
上九：何校滅耳，凶。
解文
《噬嗑卦》象徵咬合：亨通無阻，有利於使用刑法。《象》曰：雷電，噬磕；先王以明罰赤法。《象辭》說：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下離（火）上，為雷電交擊之表象。雷電交擊，就像咬合一樣；雷有威懾力，電能放光明，古代帝王效法這一現象，明其刑法，正其法令。
初九，足戴腳鐐，斷掉了腳趾頭，不會有施刑過重的禍患。《象》曰：“屨校滅趾”，不行也。《象辭》說：“足戴腳鐐，斷掉了腳趾頭”，受到警戒，不至於舊罪重犯。
六二，施刑傷及犯人的皮膚。即使毀掉犯人的鼻子，也不會有施刑過重的禍患上。《象》曰：“噬膚，滅鼻”，乘剛也。《象辭》說：“施刑傷及犯人的皮膚。毀掉犯人的鼻子”，這是因為必須用重刑使罪犯屈服。
六三，實施刑法像咬堅硬的臘肉並遇到毒物那樣不順利，但這不過是稍有憾恨，還不至於有禍害。《象》曰：“遇毒”，位不當也。《象辭》說：“實施刑法像咬堅硬的臘肉並遇到毒物那樣不順利”，這是因為六三爻居位不正當的緣故。
九四，實施刑法像咬帶骨頭的肉那樣困難，但因具有金箭般的剛直品德，因此有利於在艱難中堅守正道，其結果是吉利的。《象》曰：“利艱貞，吉”，未光也。《象辭》說：“有利於在艱難中堅守正道，其結果是吉利的”法治應該繼續發揚光大。
六五，實施刑法像吃干硬的肉脯那樣艱難，但它具有黃金般的剛堅中和的品質。所以只要堅守正道，防備兇險，便無禍害。《象》曰：“貞厲，無咎”，得當也。《象辭》說：“只要堅守正道，防備兇險，便無禍害”，這是因為實施刑法得當的緣故。
上九，肩負重枷，遭受嚴懲，失掉耳朵，有兇險。《象》曰：“何校滅耳”，聰不明也。《象辭》說：“肩負重枷，遭受嚴懲，失掉耳朵”，這是因為不聽勸告，不能改惡從善，太不聰明了，結果受了這樣的重刑。
卦爻辭註解
《噬嗑》卦：通順。有利於訴訟。
倒數第一陽爻：拖著腳枷，遮住腳趾。無害。
倒數第二陰爻：咬肥肉連鼻子也遮住，無害。
倒數第三陰爻：咬臘肉，碰到毒，小的困難，無害。
倒數第四陽爻：啃帶骨的乾肉，得到銅箭頭。占問艱難事有利，吉。
倒數第五陰爻：咬乾肉，得到銅（箭頭）。占問危險事，無害。
最上陽爻：擔枷遮住耳朵，凶。
卦辭詩
火雷噬嗑
咬除障礙道亨通
治獄從來靠證供
明察恩威雷交電
量刑法治古今同
六爻卦象圖
火雷噬嗑
＇ 巳火子孫
″ 未土妻財 世
＇ 酉金官鬼
″ 辰土妻財
″ 寅木兄弟 應
＇ 子水父母
噬嗑卦的互卦是水山蹇 （互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦）
第21卦噬嗑卦的變卦有六個，分別是：火地晉（動初爻）、火澤睽（動二爻）、離為火（動三爻）、山雷頤（動四爻）、天雷無妄（動五爻）、震為雷（動上爻）
噬嗑卦的錯卦是水風井（錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦）
噬嗑卦的綜卦是山火賁（綜卦是將本卦顛倒后而得到的卦）
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