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《周易》“錯綜複雜”究竟講的是什麼?

《周易》“錯綜複雜”究竟講的是什麼?

常鶴鳴/文

我們經常說到“錯綜複雜”這四個字,也經常用,但是就是不知道出處,其實它依然來源於中國傳統文化《易經》。

這四個字說的就是卦爻之間的一種關係,一種對應。

先說“錯卦”,錯卦這個錯雖然是錯誤的“錯”字,但並不是錯誤的意思,而是指陰陽爻相交錯的意思。錯卦的理是立場相同,目標一致,可是看問題的角度就不同,所見當然也就不同,比如像天風�這一卦,它的第一爻是陰爻,其餘的五爻是陽爻,那麼在陰陽交錯之後則變成第一爻是陽爻,其餘五爻為陰爻了,它的外卦就變成為坤,坤為地,內卦就變成震,震為雷,就變成地雷復卦了,所以天風�卦的錯卦就是地雷復卦。六十四卦中每卦都會有一個錯卦,以《易經》的道理去看人生,你的一舉一動都有相對、上下、前後、正反、交錯,有得意就有失意,有人贊成有人反對,有高興就有挫敗,人事物理都是一樣的,離不開這個宇宙的大原則。因而這個“錯”其實就是陰陽交錯。

再看“綜卦”,舉例說明,像天風�這個卦,如果把它倒過來看,或者平面放在桌子上,你站到對面來看,就成了澤天�這一卦,這就是�卦的綜卦。綜卦可以稱之為反對的或相對的這麼一個卦,全部六十四卦當中除了八個卦以外,沒有不相對的。這綜卦就是一種象,而綜卦的理是告訴我們,萬事要客觀,因為立場不同,觀念就完全兩樣了。另外,有八個卦是絕對的,無論正面看還是的反着看都是同樣,那麼這八卦分別是什麼呢?乾卦,你想想,乾卦代表天,怎麼看它都是天,還有坤卦,坤卦代表地,怎麼看它都是地,這都是絕對的。另外的六卦分別是坎卦、離卦、大過、小過、頤、風澤中孚。

緊接着“復卦”,說到復卦它有爭議,有的認為復卦指的就是地雷復這個卦,它是第二十四卦,那麼它代表闡釋一種恢復的原則,物極必反,轉危為安,恢復到能夠有所作為的時期。恢復的原則必須根據過去的錯誤重新回到了善道,恢復的法則應該在腐敗開始、過失尚未嚴重之時及時反省改過,否則積重難返,這是復卦的本質含義。所以復卦也就是第二十四卦,這個卦很重要。

那麼另外有人就是批駁,不認為復卦指的是第二十四卦,他認為是代表重複的一種卦,這種重複是指的形式上的或者方位上的重複。還有一種人理解就是這個復卦代表返復的意思,這個返復是帶走之的,所以它一般代表時間上的返復,它是一個循環,就相當於我們經常進山裡迷了路了又回到原來那個點了,這就是返復,返復於此地或者返復於此時,往往說的是一種時間上的或者空間上的錯位。

另外,就是“雜卦”。雜卦最不好理解,這雜卦是指一個六爻卦中除了上卦與下卦兩個經卦之外,又有了二爻、三爻、四爻,與三爻、四爻、五爻所構成的兩個新的經卦。那麼這種由上下兩卦交互組成的新卦象古人稱之為交互卦,也就是雜卦。比如像火雷噬嗑這個卦,它的第二、三、四爻配上去變成為代表山的艮卦,這就是噬嗑卦的互卦,又把噬嗑卦的第三爻、第四爻、第五爻弄上去便代表水的坎卦,這就是濕喝卦的交卦。那麼再把這兩卦重疊,就變成水山蹇卦,那麼於是我們知道噬嗑卦的交互卦,也就是雜卦,就是水山蹇卦,雜卦是指彼此的相互關係交雜在一起,交織在一起。交卦,交互卦告訴我們看事情不要看絕了,不要只看它一面,一件事正面看了再看看反面,反面看了再把旁邊看清楚,同時旁邊還得要看反面,那麼這樣四面都注意到了,還不算完備,因為內在也會有變化,往往內在決定外在,內因決定外因。內在的變化又生出個卦來,於是就產生出無數個卦。除了乾坤兩卦外,其他的卦都有這個雜卦,因為乾坤兩卦怎麼雜它都是乾坤,六十四卦可發展到無數的卦,每一卦牽一發都能夠動全身,這就是彼此相互交互的關係。

所以學習《易經》先把這些基礎學好,學紮實,如果跟着常某學,我不能下什麼保證,我只能說我盡量的講好,讓各位聽明白,我相信如果一直堅持下去,各位都能學好《易經》。


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