占卦的應期
揲筮得卦后，出現了本卦、之卦，然而當如何理解？──
究竟這個占卦結果所展示的，是過去的事情，而據此來推現在？
抑占卦結果是反映目前的狀態，而要推測未來？
換言之，揲筮所得的卦，究竟是展示過去、現在，抑或是未來的推測？這些判斷，十分重要。
「一般的通則」，都會將「本卦」，視為現在及過去發生的事。
將「之卦」視作未來會出現的變化。
這樣的論斷，不會准。
這樣的論斷，也是近數十年，日本、台灣新晉易學愛好者，著述時以「通則」作定見。不能微妙地鍥入每一時、一地、一人的各各不同的境況，以致失准。
也可以說，所有預先編排好，佔得甚麼本卦之卦，編寫出種種預測的書，都是死訣，都是徒然無用之書。
犹如寫風水雙星斷訣般，「一四」、「四一」主出科名一樣，都是徒然虛廢心力之事。
若真能善用玄空「一七」都一樣可出科名，「九八」亦可「丁財壽」俱備。甚至「五黃」亦可大旺財源�
不懂玄空的七赤旺星到門的布置，在當元運內仍會招賊、惹官非�……
無論占任何卦，都宜清楚來人所問的事情內容和目的。
甚至是該事的過去經歷，如占問疾病的，要知其人過去的病歷之類。
然後在解卦時，才能按過去、現在，以察未來。
解卦者的個人學養及常識，極之重要。也是「推斷」一卦的主要原素。
歷史上，從來沒有任何人，可以目不識丁就成為易占高手。
占卦亦不一定是占問未來之事。
如想知某人過去的出身、經歷，就是占問過去之事。
是以，揲筮得卦后，總共有六個情況──
（一）以本卦、之卦，都當為過去。
（二）以本卦、之卦，都當為現在。
（三）以本卦，之卦，都當為未來。
（四）以本卦為現在，以之卦為未來。
（五）以本卦為過去，以之卦為現在。
（六）以本卦為未來，以之卦為未來的未來。
在應用到解卦時，爻位、錯卦、綜卦、全卦、擬卦、互卦、伏卦、倒卦……。都要活用，如是才能更切合、鍥入來問者的時空，也就是活用「心、耳、目」三法。
尚秉和的《周易古筮考》錄載左傳、國語等，占筮案例甚多。
讀之，每知占卦之應期，並無成法，實依占卦的時空之變，而有不同的解卦方式。
所有占例，只可視為前人的學案，用以啟迪后之來者。切勿固執「成法」，而失去「易變」要活用之要旨。
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