正確起卦占卜法則
周易成書於幾千年前的遠古時期，經過前賢們的努力和總對經驗后，演化成為占卜術數的奇書，早在我國的戰國時期，人們就有利用周易來進行各種各樣的占卜活動，大至國家戰事、決策，小至人們的日常生活事件，這些在各種書籍中都有論述，我這就不用多說了。但當時的推算理論仍是以易經中的卦辭爻辭來作為斷卦理論，直到西漢時期的京房納甲佔法的出現，利用較為完整的理論體系信息點來斷卦，這樣斷卦才真正進入了信息全息理論時期，后經不少的先海賢們的逐步完善。周易占卦到達目前的全息全論，具備周易的理論中心點。
周易的佔法在遠古時期是相當複雜的，以草來占的方法，以太極數五十掛一，三營十六變成卦的佔法，這在以後時期人們生活的變化，起卦方法也隨着時代發展的變化而變化，至現今人們多採用銅錢占卦法，銅錢占卦法根據現時人們生活節奏也應該更能相互配合，符合時代的發展，銅錢占卦取材於銅錢三個，代表天、地、人三才，兩手虛拱，代表天地宇宙之間，
集中意念，代表以誠求應，搖動銅錢，代表天道動態環境，結合搖卦時的時空氣場，這樣占卦的信息就能全部呈現出來，這種方法依目前的理論來觀察，也正符合周易理論中的精華，
這也是順應時代發展的變化而變化了。
現將佔卦需知要求規定如下：
一、 凈：要求將佔卦地方擦乾淨，因為占卦是件神聖的事，同時將佔卦的銅錢，手洗乾淨，代表了神聖潔凈的意思。
二、 誠：占卦是人與自然環境交合的精神間意念，是與神的互相勾通意念，所以只有誠才能有所應現，誠是表現在於意念上，所謂無事不佔就是這個道理，所以有不誠不佔的說法，必須以真誠問卦的形態來看待占卦，否則卦有不準是正常的事。
三、 虛：周易有雲：神虛而周遊六界，虛就是要求占卦時不要刻意的去想得到什麼好的卦體，卦是神的一種體現，沒有必要刻意的追求好卦，好壞是神的意思，神不是神仙，神是一種意念，這種意念就是要你以虛代誠，所以，當你在占卦時，當把想要問的事想好后，就不要再想其它的事，神情放鬆，這樣的卦占出來后才能真正體現卦中的信息。
當你明白以上幾點要求后，就可以開始搖卦了，銅錢如果沒有也可以用現代硬幣一元的來搖，搖動后擲在桌子上，看看朝上的背面（花）的是幾個，記錄下來，一共要搖六次，這樣一卦就成了，記錄好次序和花的個數后就可以用這個卦來占你所要問的事。
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