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周易預測中的“應期”問題

周易預測中的“應期”問題

 


    斷應期之法,《卜筮正宗》將其歸結為:“合待沖,沖待合,絕待生,破待補,空出旬,衰等旺等法,遠斷日月,近斷日時。 ”筆者將其歸納為以下幾項:

    1、原神生世生用之應期
        a、原神生世生用而無傷,生之時為應期;

        b、原神被沖、克,衝剋之爻入墓為應期 ;
        c、原神旬空月破,待出旬填實逢合之時;

        d、原神貪合忘生,待其逢沖之時;
        e、原神入墓化墓,待沖墓之時;

        f、原神不現,待出現之時。

     2、忌神克世克用之應期
        a、忌神克世克用如本身無傷,克時為應期;

        b、忌神得日、月、動爻生,生之時為應期;
        c、忌神旬空、月破,待出旬填實、逢合之時;

        d、忌神長生或化長生,化合時為應期;

        e、忌神化退,退時為應期;化進進時為應期。

     3、旬空應期
        a、用神旬空發動,出旬值日為應期;

        b、用神發動化空,亦待出旬值日為應期;

        c、用神空而逢合,必待沖開破合為應期;

        d、用神空而逢克,必待出空之日或制克之時;

        e、用神空而入墓,待出空沖墓之日。

     4、逢合應期
        a、用神動與日、月三合成局,以當日為應期;

        b、三合成局有一爻被衝破,逢合之日;

        c、三合成局有兩爻動,一爻靜,待靜爻值日;

        d、三合成局有一爻旬空,必待空爻出旬值日;

        e、三合成局空而逢合,靜而逢合,必待沖日;

        f、三合成局有一爻化墓,必待沖墓之時;

        g、三合成局有一多絕,必待生旺之期。

      5、逢沖應期

         a、用神逢沖,在逢合之日為應期;

         b、用神被沖空,在填實之日為應期。

    《卜筮正宗》雲:斷應期的法則是,亂動就要搜獨靜之爻,安靜就要看逢沖之一日,月破要出破填實,旬空要出旬值日,動待合,靜待沖,克處逢生,絕處逢生,沖中逢合,合處逢沖。這就是“損益之法”,也就是“中庸之道”。


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