談談八卦六爻預測行人之斷法
親人外出，擔心外出之人的安危，尋找失蹤之人，預測在外吉凶和回家的應期，以六親所主取用神。定好用神后，再看其在外情況，回家日期，和在外逗留的原因。用神宜旺，不宜休囚。同時也要看來預測人之念頭如何，重點問回家日期的，用神不旺也無妨，重點問吉凶的，用神弱便為不好。
◎用神安靜臨應爻，人還在他鄉，沒有回家的打算。
◎用神生世，但沒有發動，人回來的晚。
◎用神克世，人回來的快，動而克世，更快。
◎世克用神，人到了他鄉，根據用神衰旺而不同，有回來者，也有不回來者。
◎日克用神，近日不會回來。
◎用神安靜日沖用神，有人催促而回，或相邀而回。
◎用神動而化退，人必歸來，化進神，移往他處。
◎用神在三爻、四爻發動動，人將速回。因為三爻、四爻為門，人已經臨門，顯然已經快要到家了。
◎用神在五爻發動生合世、克世，人已經在回家的路上。
◎用神動而生合世爻，本為動身要回來，但被應爻，日辰等合住，或動而化合，必是被人挽留或因有事不能回來，需要衝開用神或合神后才能回來。被五爻合住，是耽擱在路上了。
◎用神不宜動而化官鬼，非父母爻者，不病則凶。
◎世爻空亡，人回來的快。用神也空，就很難回來。
◎用神伏藏，喜飛神空亡，日月以及其他動爻衝剋飛神。具體應期，參看應期章。
◎用神臨日，靜而合日，入日墓，為當日回家之象。
◎日辰動而化出用神，或用神動而化出日辰，當日回。
◎用神空而臨呈蛇，行人在外處於不安的狀態。
◎飛神為官鬼，臨白虎，人在外不順。不是生病遇災，就是被人毆打。
◎飛神為兄弟臨玄武，或在外失物，或在外貪戀女色，或在外賭博，不會馬上回來。
◎用神伏子孫下，樂不思蜀，或沉溺於酒，或被晚輩挽留，不能馬上回來。
◎用神伏在父母下，或在年長人之處，或在旅館，或因文書、手續之事而留。
◎用神伏在妻財下，或因錢財之事，或因女人，或在女人家中，不能馬上回家。
◎用神空而遇死絕之地，休囚被克者，在外凶多吉少。
◎卦中妻財不現，或臨空亡，在外缺錢花。若被兄弟發動克傷，必在外錢被人偷。
◎被測人為女子，不宜用神與官鬼相合，不是被人拐騙，就是多災多難。
◎父母為消息，在卦中發動，乃是有消息或書信、電話的信息。臨朱雀動更驗。
◎父母休囚被克，又臨空破，為沒有一點消息的卦象。
◎卦中有反吟伏吟，人在外奔波，不安。
◎歸魂有歸心，遊魂無歸心。
◎預測行人的方位和場所，以用神為中心判斷。用神安靜，以用神所臨地支判斷，用神發動，以變爻、變卦定方位，用神伏藏，以飛神所在之卦判斷或以飛神所臨地支判斷。用神入墓或被合時，又以合神以及墓庫地支判斷方位。
◎以墓庫定地方，辰土為東南或水邊、水庫等地方，戌土為磚廠、寺院等地方，未為木材加工廠、花園、林中等，丑為工廠、金屬倉庫等。此只是一個思路，具體可以根據卦的情況靈活判斷。
◎ 兌為寺院、沼澤、少女之所，乾為大城市、廟宇，震為鬧市、森林，巽為樹林、婦女處，坤為人多處，原野、老婦處，艮為山林、墳墓處等。
◎用神在世爻或內卦，在近處，在外卦，六爻為遠處。
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