人們日用而不知的易理
易曰:“仁者見之謂之仁,智者見之謂之智,百姓日用而不知”,少年時候不完全理解這個意思,那時候喜歡冬天,因為冬天可以在雪地上畫河圖洛書,只是覺得它們很神奇,一種少年的懵懂,讓我總希望雪花不會飄落在上面,因為它們是自然神境之圖。曾幾何時,也曾在地面上畫起先天後天八卦圖,希望螞蟻爬進去爬不出來,這都是人類心靈中渴望奇迹的體現,但是這種奇迹是不會發生的。真正的易道是自然。
記得上小學時候,一位劉同學在放學路上,給大家出了一道題,他說有一幅畫,畫上地下有五個梨,小孩子用指頭指着,張着嘴巴在數數。他問這幅圖有沒有什麼錯誤,大家想了很久也沒想出來,最後他公布答案,是因為小孩張嘴是錯誤的,因為五是不能張嘴發音的。這個事情看起來似乎簡單,其實細細想來,畫的作者已經貫穿了陰陽五行之道進去,因為無論任何事物都脫離不了陰陽五行,無論是有意還是無意,人們都經常“日用而不知”,在古代將發音定為宮商角徵羽,各本五行,其中舌音為徵,齒音為商,牙音角,喉音宮,唇音羽。五為唇音,因此其五音為羽。離開唇自然就不能發音了。這其中還有很多道理在裏面,五是不能大聲喊的,怎麼使勁也喊不出來,因此五音還會影響到一個字是否響亮,說的再深刻些,譬如姓名學、音律等等都要受到這個影響,為何有的名字叫起來很響亮,有的名字叫起來很繞口。這都和五音相關,五音決定了很多發聲的結果,甚至人平常說話的語調也各含五音,因此相學中有聽聲辨人富貴生死。深層次去挖掘下去,其韻味無限。
其實陰陽五行一直都陪伴在我們每一個人的成長過程中,又有多少人感受得到,多少人日用而不知呢。
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