為什麼說易經是群經之首？
很難再找出一本書像《周易》一樣，擁有五千年的歷史，很多西方漢學家都承認，《周易》是全世界歷史最久遠的一部書，在“歲數”上，《周易》是西方的《聖經》、印度的《奧義書》都難以比擬的。
《漢書・藝文志》雲：“易道深矣，人更三聖、世歷三古。”三聖指的是伏羲、文王、孔子。伏羲畫八卦，周文王演為六十四卦，孔子作易傳。根據研究，伏羲的時代當為新石器時期。《周易》成書歷經了上古、中古、下古2500多年的時間，由三位聖人共同完成。因此，《周易》早於五經就已出現，把中國文化融入了薄薄一本書中。
春秋戰國時代，儒家、道家、墨家等各家學說興盛，諸子百家爭鳴，形成了一個思想文化繁榮的時代，而諸子百家思想都有一個共同的源頭，這就是《周易》。也就是說，中國的智慧在《周易》，這是有根據的。
那麼，《周易》的智慧又在哪裡呢？很多人把《周易》看成算卦的學問，認為《周易》無非就是算卦，算不上什麼智慧。實際上，古時候人們對《周易》完全不是這麼看。
《周易》是中國智慧的源頭，自春秋戰國至漢、唐、宋、明、清，《周易》一直都居於中國文化的主流地位。根據《漢書・藝文志》記載，自漢朝開始，“易為群經之首”，一直到清代編修《四庫全書》時仍是如此。《四庫全書》分為經、史、子、集四部，頭一部經就是《易經》。
為什麼“易為群經之首”？因為《周易》一直被認為是智慧的源泉、思想的源頭。從漢朝開始，所有知識分子都要讀經書，《周易》更是必讀。唐太宗時期編纂《五經正義》，第一部就是《周易正義》。清康熙在欽命李光地主編的《周易折中》中親撰自己讀《周易》的心得作為序言，自問讀《周易》五十多年，深知為了治國平天下，長治久安，必須從《周易》找智慧的源泉。《周易折中》將《周易》各派的思想綜合起來，成為一本易學全書，是清朝知識分子必讀之書。
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