談談《易經》的性質特點
《易經》這本書的性質和特點是什麼呢？它的性質我們可以說它是古筮的參考書，就是古代占卦的參考書。它有一個特點，它跟我們現在所看到的書不一樣，我們現在所看到的書是第幾章第幾節。《易經》這本書不是這樣，它全書按照六十四個卦編下來的，乾卦、坤卦這樣一直編下來。編了這個卦以後，還有就是所謂孔子寫的十個對《易經》解釋的七種文章，那個叫做《十翼》，也編進去了。所以，《易經》這部書到現在為止，按照傳統的說法，這個經和傳是分開的，但是後來就把它合在一起，把所謂孔子編的十篇也編到裏面去作為經書。《易經》的完成，實際上是一個歷史過程，到了漢代，到了唐代，甚至到了宋代，它都還是在編寫的過程當中，特別是《易經》裏面的那些太極圖和其他的圖，很多都是到宋代才出現。宋代的理學家朱熹、程頤這些人，他們實際上對《易經》最後的完成做了很多工夫。所以實際上，它不只三代，不止三個聖人，是好多聖人合在一起的一個作品。
《易經》分為六十四卦，每一個卦的組織是怎麼樣的呢？每一個卦都有卦畫、卦名、卦辭、爻名、爻辭。例如乾卦，乾這個字就是卦名，標榜這個卦的名稱；乾卦的六橫就是卦畫，就是卦的符號；下面是元、亨、利，貞，就是卦辭，說明這個卦是怎麼樣的一個卦。初九是什麼意思？初九、九二，九四、九五、上九，這個是爻名，卦當中有六個爻，但是乾卦和坤卦多了一個用九，用六。這個爻是怎麼來的呢？它是根據卦畫而來的。這個乾卦不好說，我選下面的一個卦訟卦來說。訟卦第一爻叫初六，凡是第一個就叫初，為什麼叫六呢，因為它下面是一個陰爻，兩橫是斷的，是陰性的一個爻。第二個爻叫九二，這個二就表示第二爻，它為什麼用九呢？因為它是陽性的。所以，凡是陰性就叫六，凡是陽性就叫九，所以就叫九二，第三爻叫六三，因為第三爻是陰性的。第四爻是九四，陽性的第四爻。九五上九，這個上是表示最上面的那個爻，這個爻是陽性，所以叫上九。
所以，這個爻的名稱，初、二、三、四、五、上表示位置，九和六表示陰性和陽性。爻的後面叫做爻辭，《易經》是占卦的書，占出來的是某一個卦，有時候只要按照這個卦的辭，就是訟後面的這一段話，有孚窒，惕，中吉；終凶。利見大人，不利涉大川，你佔到了這個卦他就按照這個卦辭來解釋，來斷褂你的出路怎麼樣，就根據這一段話的理解來加以解說。如果你占的時候不是佔到整個卦，而是某一個爻，那就根據那一個爻來跟你解說，這裏面很複雜，根據哪一個爻呢？這和占卦的方法有關，佔到哪一個爻就用哪一個爻的爻辭來給你斷卦。所以，一般學《易經》就是根據這個書的性質，除了讀懂它，你還要學會佔卦的方法，佔到哪一個卦，哪一個爻，然後你就根據那個卦和那個爻的爻辭來判斷吉凶。有時候不一定根據爻辭，根據這個爻與卦的卦象來判斷，就是根據這個符號。這個符號怎麼說呢？那麼你就要會看這個符號，它裏面有很多學問，陰陽、上下卦的關係，每一個爻的位置，陽性與陰性，相互之間陰陽之間的關係來分析你所佔到的這個卦究竟好還是不好。這個書主要是用來占卦，這是我的一個看法，也是我老師的一種看法。但是現在有很多書它不採用這種看法，有人認為《易經》是一個有體系的哲學書，是從哲學的角度來說。按照李鏡池老師跟我說的，這是一個哲學的占卦書，但是它又具有哲學思想，是這樣來看的。
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