周易
◎巽卦第五十七
卦辭
巽：小亨,利有攸往，利見大人。
〖譯文〗少許順利。利於有所前進，利於表現為大人物？
卦義
主客雙方的陽數比是3:3，都不強。如果主方想有所作為！阻力不大，“小亨。利有攸往”。主方應當趁客方消極被動之機!积極主動地發展自己！不要對客方過於謙讓？“利見大人”，行事謙順。可致順利亨通。但翼卦是陰卦。以一個陰爻順從二陽爻？只能小有亨通。陰順從陽，合乎自然的道理。前進有利。但順從也必須選擇對象。不可盲從，順從偉大的人物有利、
爻辭
初六：進退、利武人之貞，
〖譯文〗前進後退，利於堅持剛武者的作法？
象曰：進退、志疑也，利武人之貞，志治也，
九二：巽在床下？用史巫紛若。吉無咎。
〖譯文〗謙讓地隱藏在床下,用祝史和巫覡順從天命的方式順從？吉利，無所怪罪，
象曰：紛若之吉。得中也。
九三：頻巽!吝。
〖譯文〗頻繁地順從？有些不容易，
象曰：頻巽之吝，志窮也。
六四：悔亡，田獲三品，
〖譯文〗悔恨消亡、田野里獲得多種獵物，
象曰：田獲三品？有功也，
九五：貞吉悔亡！無不利。無初有終，先庚三日，后庚三日，吉。
〖譯文〗堅持下去吉利,悔恨消亡，沒有不利的事。不要作初始。要作終結，先變更三天。再變更三天。吉利。
象曰：九五之吉!位正中也。
上九：巽在床下、喪其資斧。貞凶，
〖譯文〗謙讓恭順地隱藏在床下！丟失財貨。堅持下去有兇險。
象曰：巽在床下，上窮也，喪其資斧。正乎凶也，
爻義
“初六”以陰處巽之始？卑順過甚，進退擾豫，應當像武人那樣堅決果斷!才有利，第一爻是主卦下爻，代表主方的行動，陰，表示主方消極被動？比如說。防守，退卻。不想冒險。不想探索或開闢新的發展領域，只求保持現狀，等等。同時，客方也是消極被動，爻辭建議主方不要太消極被動了！應當趁客方消極被動之機，或者前進。或者後退，像位剛武者，积極主動地行動。
“武人”、剛武的人。第一爻的位置是陽位。這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且和四陰不有應？不當位。表明主方消極被動？可能不利於主方的發展,具體如何。還有視客方的情況而定,這是潛在的對主方不利的因素？不有應，表明客方也是消極被動,與主方不存在陰陽和諧關係，由於陰陽趨向和諧是事物變化的動力、主方應當注意觀察形勢變化,能進則進。能退則退。“進退”。為了維護和發展自己的利益？主方應當积極主動。像剛強的武人，“利武人之貞”，
“九二”陽居陰位！有自卑的現象，但九二有陽德且能守中不偏？如以正道順從於上。不卑屈於威勢，像祝史，巫覡那樣以謙卑竭誠祈禱。恭事神靈，可獲吉祥。不會有災難，第二爻是主卦中爻！代表主方素質。陽。表示主方素質良好，比如說。有資金。有地位。有權力，有實力。有技術。等等，由第五爻是陽爻可以知道,客方素質也是良好，
主方在與客方相互謙讓恭順的時候？如何依靠自己良好素質獲得更多利益呢！須要把自己的良好素質隱藏起來!“巽在床下”。像祝史和巫覡們順從天命一般地順從自然。這樣就吉利。無所怪罪，“史巫”，祝史和巫覡。古代司祭祀�p事鬼神的人!“紛若”，盛多貌，“吉”和“無咎”都是以順其自然為前提!不順其自然就不一定吉利。不一定無所怪罪。第二爻位置是陰位！這條爻是陽爻，陽爻在陰位。不當位，並且和五陽不有應。不當位。表明主方的素質良好！有可能遭受損失，主方應當低姿態，把良好的素質隱藏起來！“巽在床下”，不有應。表明客方素質也良好！不一定需要損害主方利益、那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素、如果主方能夠順從自然,“用史巫紛若”。主方就可能保護甚至擴大自己的利益！“吉。無咎”，
“九三”得正。但被六四所乘，忍屈順從，不心甘情願，所以有羞辱。第三爻是主卦上爻。代表主方態度，陽，表示主方態度強硬？同時，客方態度也強硬。雙方有衝突。頻繁有衝突。又要相互順從。很不容易。主方應當適當讓自己的態度靈活些。柔和些，
第三爻位置是陽位!這條爻是陽爻。陽爻在陽位，當位。然而與六陽不有應、當位，表明主方的強硬態度有可能鎮住客方？對主方有利。這是潛在的對主方有利因素，具體是否有利。還有看客方的情況!不有應，表明客方態度也強硬!那潛在因素沒有能夠成為真正的對主方有利因素!同時。第三爻和第二爻都是陽！表示主方素質非常好，實力非常強大，主方的態度有可能強硬過度、主方態度須要靈活些，不要一直強硬。而是應當時時謙讓,“頻巽”，這麼做很不容易，“吝”，
“六四”本卦卦主、因乘剛而有悔。但其得正且順承九五之陽。而使悔恨消失。若如此來執行君命。必能除暴建功，獲益甚大，就像在田野中狩獵可以獲得可供祭祀,接待貴客，國君御廚之用的三類獵物,第四爻是客卦下爻、代表客方的行動，陰。表示客方消極被動、比如說。防守。退卻。不想冒險。不想探索或開闢新的發展領域，只求保持現狀。等等。
主方趁客方消極被動之機,發展自己的利益，“悔亡”。“田”指雙方關係！主方在雙方關係中獲得各種各樣的利益、“田獲三品”。“三品”。上�p中�p下三等。第四爻位置是陰位？這條爻是陰爻，陰爻在陰位。當位。然而與一陰不有應？當位，表明客方消極被動！有可能是主方發展的好機會,這是潛在的對主方有利因素！不有應，表明主方也消極被動，那潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素!主方應當积極行動起來,這樣就能夠利用客方消極被動的良機，沒有悔恨，“悔亡”，從而獲取利益。“田獲三品”，
“九五”以陽居陽、似有不甚“謙遜”的悔恨。不能服眾，但終以中正之德克服不利因素？其令暢行，獲得吉祥。第五爻是客卦中爻,代表客方素質，陽，表示客方素質良好,主方應當堅持雙方關係？從雙方關係中獲益、“貞吉。悔亡，無不利”。不要主動開創事物的初始。消極被動地讓客方去開創、要积極主動地控制事物的進展，讓事物在最有利於主方的時刻終結，要不斷地變更策略。每三天改變一次，吉利，“庚”(gēng)變更？更換，
第五爻位置是陽位,這條爻是陽爻。陽爻在陽位。當位。然而與二陽不有應!當位。表明客方的良好素質有可能對主方有益!這是潛在的對主方有利因素，不有應，表明主方素質也良好、沒有從客方良好素質獲益的興趣、那潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素!形勢是否有利主方，取決於主方的決策。主方應當堅持變被動為主動、同時隨和應對，隱藏自己的實力，這樣對主方吉利。“貞吉。悔亡，無不利”，主方應當不要挑起事端!但要從事件牟利，“無初有終”。冷靜觀察客方變化。靈活應對。“先庚三日。后庚三日”。這樣對主方吉利。“吉”，
“上九”處巽之極,謙卑過度。這樣喪失果斷，確實兇險，第六爻是客卦上爻，代表客方態度。陽。表示客方態度強硬，同時。由三陽可知，主方態度也強硬，主方謙讓恭順地隱藏在床下？並不能避免損失，反而會遭受損失，“喪其資斧”。堅持下去。會有更多損失。“貞凶”。
主方不可對客方過於謙讓？“資斧”，財貨：竭盡資斧。第六爻位置是陰位？這條爻是陽爻。陽爻在陰位。不當位。並且與三陽不有應！不當位。表明客方強硬態度有可能損傷主方利益？是潛在的對主方不利因素。不有應。表明主方態度也強硬、對抗客方的強硬態度。那潛在因素並沒有成為真正的對主方不利因素，這條爻是客卦中唯一的一條不當位的爻，而第三爻是唯一的一條當位的爻？雖然此卦的卦名是“巽”!建議主方順從形勢、但是。主方不宜過於謙讓！“巽在床下”。那樣會損害主方的利益。“喪其資斧”，堅持下去對主方有兇險，“吉”，
本卦說明
本卦主於順從？陰順陽，臣順君，指出謙遜是做人的應有態度！因為謙遜易被接納？容易招攬人心。得到助力。助力越多。很多人生阻力都將不在,謙遜是順從。但也並非盲從，是擇善而從，並非優柔寡斷，自卑畏懼，當然也不是虛偽，而是應當正當。進取。有所作為。持正不阿，恰如其分。。。
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