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《周易》的六十四卦:每日一卦一解――井卦

周易

    ◎井卦第四十八

卦辭

井:改邑不改井!無喪無得,往來井井,汔至,亦未�井,贏其瓶,凶,

〖譯文〗村邑改動而井不能遷走!井水既不會枯竭。也不會滿溢。汲水者往來井井有序;井快要乾涸。不能用繩子汲取井水了!井繩纏繞水瓶。有兇險,

卦義

村落可能有變遷!但井不會變動,人們來來往往汲水!但井水依然潔凈不變!當汲水的瓦罐,幾乎到達水面時,因吊繩沒有伸開,而使瓦罐翻覆破裂、所以有囚險,用人事比喻為君子應當守恆不渝!大公無私。修善自身,惠物無窮。但修德惠人者應善始善終!不可功敗垂成,

爻辭

初六:井泥不食、舊井無禽。

〖譯文〗井內淤泥淤積,井水已經不可飲用;井枯樹死了?飛鳥也不來棲息。

象曰:井泥不食!下也, 舊井無禽。時舍也,

九二:井谷射鮒、瓮敝漏。

〖譯文〗井底蝦蟆竄游、瓦罐又舊又漏,

象曰:井谷射鮒、無與也,

九三:井渫不食!為我民惻,可用汲。王明,並受其福,

〖譯文〗枯井已經淘凈了淤泥仍然沒有人取用井水?讓人心中凄涼悲傷;水已經能夠飲用,君王聖明,受到君王的福佑,與臣民共享恩澤,

象曰:井渫不食!行惻也。 求王明。受福也。

六四:井瓷!無咎,

〖譯文〗以磚修井、無所怪罪,

象曰:井瓷無咎、修井也。

九五:井冽?寒泉食,

〖譯文〗井中清洌!潔凈清涼的泉水可以食用?

象曰:寒泉之食。中正也。

上六:井收勿幕!有孚無吉。

〖譯文〗井修整完畢!無需蓋上井口;心懷誠信?大吉大利。

象曰:元吉在上?大成也,

爻義

“初六”陰柔卑下!上無應,如井底污泥不可食用!未淘之井。連禽鳥也不屑一顧。何況人呢,第一爻是主卦下爻!代表主方的行動。陰。表示主方消極被動,比如說。防守。退卻。不想冒險,不想探索或開闢新的發展領域,只求保持現狀,等等,

由於主方消極被動!主方與客方缺少溝通,雙方聯繫少。主方不能從雙方關係獲益!出現"井泥不食,舊井無禽"狀態,第一爻位置是陽位!這條爻是陰爻,陰爻在陽位,不當位,並且四陰不有應。不當位。表明主方消極被動、有可能讓主方的利益蒙受損失,這是潛在的對主方不利因素;不有應?表明客方也消極被動,主方的利益沒有受到侵害、那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素,所以爻辭中沒有判斷辭!只是描述"井泥不食"的現象!建議主方採取积極行動?

“九二”陽剛居中?但失正無應。故有水卻無人用。又水桶破漏。有水無法提上來。只得權為攝取小魚之用。第二爻是主卦中爻,代表主方素質,陽。表示素質良好。比如說。主方有資金。有地位,有權力。有實力。有技術。等等。同時。第五爻也是陽爻,客方素質也良好,主方的良好素質難以在雙方關係中發揮作用、

雙方關係仍然保持着?不過主方的收益不多?"井谷射鮒。瓮敝漏",這是現實情況。主方難以改變,在爻辭中只有形象比喻?沒有具體建議,沒有判斷辭。"鮒"(fù),蝦蟆,"蟆",蛙類動物,"瓮"(wèng)。一種盛水或酒等的陶器:水瓮。"敝"(bì)。破舊。壞:敝舊,第二爻位置是陰位,這條爻是陽爻,陽爻在陰位,不當位。並且和五陽不有應,不當位,表明主方的良好素質有可能遭受客方侵害、是潛在的對主方不利因素;不有應,表明客方素質也良好?客方不需要竊取主方利益,那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素,所以。爻辭中沒有判斷辭?主方的陽的素質對主方少許不利!

“九三”陽剛得正!下無陰爻可據,似水井已淘。井水清潔卻未被飲用!實在可惜。但九三上應上六,故終將有“可用”之時?君王應趕快汲取之!君王聖明,君臣共享受福澤。第三爻是主卦上爻、代表主方態度。陽。表示主方態度強硬?同時。第三爻是對第二爻的補充,第二爻是陽,第三爻也是陽。這表示主方素質很好?而第六爻是陰爻,表示客方態度隨和,

客方隨和主方的強硬態度!雙方關係有好的發展!"井渫",如果主方態度過於強硬,則有可能不利雙方關係的發展,從而失去此良機,"井渫不食"。這是痛心的。"王"比喻客方。由於客方隨和的態度!使得主方能夠收益、這是客方明智,主方受福於客方的明智,"渫"(xiè),除去,淘去污泥。"惻"(cè)。悲痛:惻隱,第三爻位置是陽位!這條爻是陽爻。當位。又與六陰有應,當位而又有應。表明主方的強硬態度對主方有利!

“六四”柔正得位、但下無應,故當靜守修德。不可急於進取,如井壞能修。補過則可無災難,第四爻是客卦下爻、代表客方的行動。陰。表示客方消極被動,比如說,防守。退卻,不想冒險,不想探索或開闢新的發展領域?只求保持現狀,等等。

如果主方採取积極主動改進雙方關係!主方就不應當受到怪罪!這裏,客方是消極被動的!跟隨主方,修井的人是主方和客方!"�L"(zhòu)。以磚修井,第四爻位置是陰位!這條爻是陰爻,陰爻在陰位。當位。然而與一陰不有應,當位,表明客方消極被動有可能被积極主動的主方利用、是潛在的對主方有利因素;不有應?表明主方也消極被動!主方不能利用客方消極被動的機會獲利,那潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素、由於客方的行動決定於客方自己,不能怪罪主方。"無咎"。

“九五”陽剛中正、居尊位,親比上六。如井淘后水清,既寒且潔,可供人飲用,第五爻是客卦中爻、代表客方素質。陽,表示客方素質良好、主方可以從客方的良好素質獲益。聯繫以上各條爻辭可知!主方必須作出一定努力,才能獲益。"冽"(liè),寒冷:凜冽。

第五爻位置是陽位。這條爻是陽爻。陽爻在陽位,當位。然而與二陽不有應!當位,表明客方的良好素質有可能讓主方獲益,這是一個潛在的對主方有利因素,爻辭以"井冽。寒泉食"描述這種潛在的有利因素;不有應、表明主方素質也良好、不需要從客方的良好素質獲益?那潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素、形象地說,主方並沒有來飲"寒泉",爻辭中沒有判斷辭!

“上六”本卦卦主,居井之終,下應九三,如井水已汲出井口?此時當心懷誠信,廣施“井養”之德!必至為吉祥。第六爻是客卦上爻!代表客方態度。陰。表示客方態度隨和?客方隨和的態度。使得雙方關係改善,應當保持這種狀態,"井收,勿幕"。

達到這種狀態必須是主方的態度真誠,取得客方信任,"有孚"。有了客方對主方的信任。雙方關係才對於主方很吉利?"有孚。元吉",第六爻位置是陰位。這條爻是陰爻,陰爻在陰位。當位,又與三陽有應,當位,表明客方的隨和態度有可能方便主方!是潛在的對主方有利因素;有應。表明主方態度強硬,恰好遇到客方態度隨和、主方可以按照自己的意圖行事?所以爻辭說。"元吉",不過主方不能強硬過度!不能對客方傲慢和粗暴!須要尊重客方。因此在"元吉"前加了"有孚"?

本卦說明

井卦!闡釋了用賢的道理!在窮困中,必須起用賢能,方可以振弊起衰,賢能被遺棄在民間,是莫大的人才浪費?但卻往往因人事管道阻塞!而致得小到任用,所以當政者必須留意發掘人才,蔚為國用。造福萬民,而賢能的人也應修養自身,守恆不渝,大公無私。以服務人民為己志?善始善終,不可功敗垂成。否則也會因不合時宜而被淘汰。。。。。。


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