白話周易（13）一年有三季
常鶴鳴/文
孔子的一個學生在門外掃地，來了一個客人問他：“你是誰啊？”
他很自豪地說：“我是孔老先生的弟子”。
客人說“那太好了，我能不能請教你一個問題？”
學生很高興地說：“可以啊。”
客人問：“一年到底有幾季啊？”
學生心想：這種問題還用問嘛，於是便回答：“一年共有春夏秋冬四季”。
客人搖搖頭說：“不對，一年只有三季。”
“哎？您搞錯了，四季。”
“不，三季。”
最後兩個人爭執不下，就決定打賭，如果是四季，客人像學生磕三個頭，如果是三季，學生向客人磕三個頭。
恰好孔子正從屋裡走出來，學生向前問到，老師：“一年有幾季？”
孔子看了客人一眼說道：“一年有三季啊。”
這個學生聽后都快哭了，可是他不敢馬上問明，客人就說磕頭磕頭，學生沒辦法只好乖乖的認輸，磕了三個頭。
客人走後，學生迫不及待地問：“老師，一年明明有四季，您怎麼說只有三季呢？”
孔子說：“你沒看到剛才那個人全身都是綠的嗎？它是螞蚱，螞蚱春天生，秋天就死了，它從來沒有見過冬天啊，你說三季它會滿意，你若說四季你們吵到晚上都吵不通，你吃點虧磕三個頭無所謂的。”
這說明孔子能夠根據人的外在特徵判斷出其人未來的壽命，這就是通過象來看出徵兆。
《周易》講象數理占，四大套內容。
先談談這個象，“象”就是大象的象，它代表一種氣象，反映一種徵兆，所以有個詞叫“象徵”，象徵就是通過外在的客觀事物、情境來反映出未來的一種趨勢。
《周易》有句話叫“在天成象，在地成形”。就是說當天一旦形成一種氣象之時，未來必然會根據這種氣象而產生一種變化。比如說天上烏雲密布，就象徵著有可能要下雨，如果太陽出來了，說明今天的溫度會高，或者會晴朗。總之，會有一種癥狀。人有人的徵兆，事有事的徵兆，所以我們經常會說未雨綢繆，防微杜漸。這主要是防止壞的徵兆發生。
同樣，在看卦時，卦也有卦的一種象，也能通過這種象反映出未來一種徵兆。
比如說有個卦叫“山雷頤”，上卦為艮（），下卦為震（），那麼這兩個卦所組成的大卦，最上和最下的兩個爻正好是陽爻，中間的四個爻是陰爻，你仔細把這卦看一看，你會發現這特別像一張嘴，你這上下兩條爻線象徵著嘴唇，中間那幾個陰爻，看着像牙齒，很形象。
我們看到這一卦，就反映出來這個人有牙齦炎，或者牙掉了，亦或者牙疼，這都很準的。
再如“坎”卦（），而不是大坎卦。坎卦上下兩個陰爻，中間一個陽爻，從上往下俯視來看它是不是像一輛小汽車在那爬着？上下兩陰爻像不像汽車的軲轆，這就是象。
在整個六十四卦當中有無數個這種象，關鍵在於我們得用心去發覺，去發現它，挖掘出來，所以這就得用心。
更為明顯的有一卦就是鼎卦（上下），《周易》的作者把鼎的六爻整體看成了一個大鼎的形象，下邊是鼎的足，鼎的腿，中間是鼎的身子，六五是鼎的耳朵，上爻是插在鼎耳中抬鼎的杠子，古人稱之為旋。那麼鼎卦的爻辭說得清清楚楚，只不過卦畫只有橫線，沒有豎線，沒有勾勒出來罷了。另外還有一個“雷山小過”這個卦，中間是兩個剛爻，上下它是四個陰爻，你仔細看它多象一隻鳥打開翅膀的狀態，故《彖辭》上也說“有飛鳥之象焉”，這都是反映出一種象。有的人一定會說我怎麼就看不出你說的象，我怎麼什麼都看不出來？等你看出來的時候，誰都能看出來了，那還用得着你給人家出謀划策嗎？
所以往往真正會看的人就那麼幾個，所以高人高人，不是所有人都能當高人的，不然的話你也成國師了，對不對？怎麼你現在還依然替人打工，還乾著机械工作，朝九晚五的回家，像這種情況我認為你的學識夠了還不行，關鍵還要看你是否有悟性，是否有靈性，有的人天生就干預測這行，天生就是一通百通，學了這個就能馬上學那個，有人學了《易經》，很快就能學《八字》，很快速就能掌握《奇門遁甲》、《大六壬》等等，這就是悟性加靈性。
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