財運算
“乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。故天地之塞，其體；天地之帥，吾其性。民，吾同胞；物，吾與也。大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以長其長；慈孤弱，所以幼其幼；聖，其合德；賢，其秀也。凡天下疲癃、殘疾、�畝饋Ⅶす眩�皆吾兄弟之顛連而無告者也。於時保之，子之翼也；樂且不憂，純乎孝者也。違曰悖德，害仁曰賊，濟惡者不才，其踐形，惟肖者也。知化則善述其事，窮神則善繼其志。不愧屋漏為無忝，存心養性為匪懈。惡旨酒，崇伯子之顧養；育英才，穎封人之錫類。不弛勞而�}豫，舜其功也；無所逃而待烹，申生其恭也。體其受而歸全者，參乎！勇於從而順令者，伯奇也。富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉汝於成也。存，吾順事；沒，吾寧也。”
“玄學即人學！”《西銘》所闡釋即是人倫綱常於玄學之體現。天地須臾間，乾坤有無中。萬事萬物皆在易中，此即“理着於數，象循乎理”之本源。世事陰陽遷變，天機玄妙無邊。易者，大無其外，小無其內。生旺墓絕，概莫能外。天數淼淼，鴻飛冥冥。居一隅可知天下，窺一縷而攬萬物。人之壽夭，如壬課之三傳，如奇門遁甲之兩儀，旺相休囚皆有天定。刑衝剋害實在人謀。夫理着於數，象循乎理。大運大太極，小運小太極。大小內外，動靜虛實。無出乎太極！
夫天地之道，人道也！人出乎天地，法天地而行事，百無一失；玄學亦人道，遵萬般事理而不離陰陽。
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