周易預測言語文字之應的實踐
有客人問康節先生：“今日動靜如何？”也就是說今天我有什麼事情?
康節先生於是將這六個字進行起卦預測,得地風升卦。變動地風升卦的第一爻，變得變卦為泰卦，互卦見震卦，兌卦。
根據以上這些情況，先生對客人說：“今天有人請你吃飯，客人不多，喝酒不會醉，飯菜一般。”到了當晚，果然應驗如神。
推斷理由<梅花易數>中有兩段論述：
其一 , 升卦的升字又登上台階的意思，互卦見震卦和兌卦，此兩卦有東西之分，震居東方，兌居西方，即為東席，西席的區分。卦中兌的卦象為口，坤的卦象為腹，象徵口腹事情，因此知道有人請。所說“客不多”，根據是坤卦的土獨立存在，並沒有同類比和，相生的卦出現。說“酒不醉”，是根據卦中沒有坎卦水。說飯菜一般，根據是坤卦象徵的僅僅是小米雜糧而已，升卦又沒有相生之氣，因此知道酒不多，所以飯菜不會怎麼豐盛。
其二,地風升卦，初爻動，用克體卦，都沒有飲食之象，但是卻斷有人來請客，雖然食物不是很豐富但是還是有人來請客，這是為什麼呢？因為當時那個人求問的時候，必然有當時應驗的情況發生。而又有“如何”這兩個都帶有口的字，雙口為兌，兌為口，必然是有飲食的應驗了。而且變是吉利的。
古人論述精妙, 給我們留下很多想象的空間, 我曾經思考這個卦象推理的思路與程序。
1 今天有人請你吃飯的推斷:
“今日動靜如何？” 抓住“如何”外應, 這兩個都帶有口的字，雙口為兌，兌為口，在日常生活中估計為說話,吃飯。
主卦地風生中有地生澤金的組合, 應該是好事情,坤的卦象為腹，象徵口腹事情。這樣, 今天有人請你吃飯的結論基本成立。
在上述基礎推論成立后,才能進行下面的推論, 推理是一步一步完成的。
2 “客不多”，根據是坤卦的土獨立存在。
“酒不醉”，是根據卦中沒有坎卦水。
說飯菜一般，根據是坤卦象徵的僅僅是小米雜糧而已。
當然,其中的推理一定與當時的生活狀況密切相關, 還參照了其他外應。仔細研究先人的論著,可以清晰我們的思路,服務於實踐。
去年一位南方的朋友,請我給預測一下,我們就談到居住環境。
他問:我一喝酒耳朵里就流膿,你看怎麼回事?
我回答:你家的西面偏北有河溝, 水不大,流動, 但渾濁。
推理正確, 然後對其相關情況進行推理。
其思路就是借鑒了上面的思維形式,大家一起來學習。
1 河溝的判定。
抓住語言外應----- 酒 膿,這些是水的概念,又在南方魚米之鄉, 環境中應該有水的存在。這個是推斷的基礎。
2 河溝的流動性判定
對方用了兩個動詞---- 喝酒 流膿, 河溝應該是流動的。
3 河溝的方向性判定
一個”酒”字,左邊為三點水,右邊為酉澤金, 變成卦象為:水澤節, 根據易學方位之象理論,可以推理西面有水。
耳朵流膿變成卦象為坎為水,根據易學方位之象理論,可以推理西面有水。
對方坐在西面。
結合起來可以推斷: 你家的西面偏北有河溝。
4 水不大,渾濁。
外應的---- 膿 字, 就是水不大,渾濁的象。
易學的象數推理可以增加我們學習的興趣, 但易學的大道是義理與象數的結合, 象數的推理本身是模糊的, 易學的理告訴我們, 世界是對立統一的, 陽中必有陰,沒有絕對的理論與100%準確的東西, 有不可偏執, 上面我的推理僅作參考,給大家提供一種思路。
附: “今日動靜如何？”卦例得起卦方法,這種方法比較複雜, 現在已經很少用了,大家作個參考,增加一下感性認識。
“今日動靜如何？”均分六字，用“今天動”之字作為上卦，“今”字為平聲，平聲則是一數，“日”字為入聲，入聲則是四數，“動”字為去聲，去聲則是三數，三字總數為八，八所對應的卦為坤卦，作為上卦。以“靜如何”三字作下卦。“靜”字去聲，去聲為三數，“如”字平聲，平聲為一數，“何”字平聲，平聲為一數，這三字總數為五，五所對應的卦為巽卦，作為下卦。又用八數和五數相加得十三，用十三除以六，得二餘一，一為初爻，除六爻動，得地風升卦。
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