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壬學前知占宗

壬學前知占宗
 
 

   
課傳既立,玩而占之,必有所宗。神將之類,不可不審。(神克將為內占,雖吉有咎。將克神為外占,雖凶可解。)


如太歲,乃天元一氣,號令四時,為眾煞之主,至尊之神。若作貴人,不必入傳,皆有救助。(唯不救病。)

月將乃幽冥之司,神德之神。在日為福,在辰為龍德,宅舍光輝。臨用、年命皆吉,臨玄武賊必敗,乘天空、空亡亦為光耀之象。(其屬為部、院、帶馬為使命,青龍為公卿,常勾為大將。)

旬丁為變動之神,附以魁罡,傳以二馬,乘龍、合、太陰,萬里飛騰之象。(若避難者,當往大吉之下。)

天乙貴神握尊權,隨在無犯,臨日辰、年命、發用最吉。

�蛇為驚恐、卑*之神,占怪視蛇之陰,小兒之病亦責之。

朱雀為口舌、文書、若占選舉,神朱雀之陰,而文移亦責之。

六合神為和合,視婚姻視合之陰。

勾陳為遲滯、鬥爭,詞訟視勾之陰。

青龍為富貴財神,求財視龍之陰。

天空為虛誕,僕從視其陰。

白虎為道路,占病視虎之陰;作日官,帶馬,為催官使者。

太常為衣服、酒食。

玄武為虛耗盜神。

太陰乃暗昧之神。

后神為恩澤,娶妻視后之陰,女人之病責之。

諸將之中,日德為一日之喜神,訪謁賢者亦視其陰。至於魁罡,貴神不臨,作用反多。天罡則又隨所佔而*其吉凶之柄,尤為緊切。然神將為眾課之所同,而年命為一人之所獨,故命為日之應,不得與太歲、日上神相傷,年為用之助,不得與日、用相傷。(如命上見財,宜求財。年命見月建,能消一切禍;見申乘凶將,產病;見亥乘凶將,主水厄。)

或三傳,初為心之所之、事之所問,故曰用神。(要神將比合,上下相生為吉。如用克歲,歲中災;克月,月中咎;剋日,憂身及家長;克神,宅不安;克時,心驚;克中傳,有頭無尾。)

中傳為事體。(母傳子則順,子傳母則逆。鬼主事壞,墓主事止,空為折腰。)

末傳為之結果。(克初為吉,傳空事敗。如初有凶神,克之方吉;初有吉神,末生為宜。)


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