談談隨意預測及其實例分析
法國有個著名的預言家諾查丹瑪斯，他的預言是屬一種隨意預測法。從有關資料分析，他不是從事專門預測的，而是一位著名的醫生和基督教的忠實信徒。他知識淵博，天生靈性，他與王妃談馬的事，使筆者印象最深。王妃要他預測馬今後的命運，他談着談着就說到今後世界上會出現一種東西來代替馬，談到第四次的時候，基本上把車的形象說出來了。從這一預言看，他的預言並不是一言成功的，而是通過談話或寫書信，在那種特殊的思維過程中，把握大腦中的靈感，才寫出了他那驚人的預言詩的。這是隨意預測的典型實例。 (我國也有類似的《中國大預言》，以《推背圖》等九種為要，其中的《李淳風藏頭詩》、《劉伯溫燒餅歌》、《鐵冠僧透天玄機》等均是用問答方式流傳至今的，這決不是偶然，究其源源流恐怕也與隨意預測有難解之緣。──編者）
隨意預測，沒有什麼框架和套路，隨問隨答。它是把握了《易經》大道之理的預測者，依據他平時積累的經驗和體悟的秘訣，在靈感一閃光的瞬間，對預測對象最佳信息的捕捉和規律的破譯。以筆者個人的體會：一是要博通經史，做到知識淵博，對古今中外的人類社會各個方面了解得越多越好；二是要精通易理，掌握一門以上的預測方法，對各種不同預測方法的基礎理論知道得越多越好。具備了這兩個條件，就可以進行隨意預測了。
例一、“你現在想燒木炭”
有一個冬天的日子，一位三十上下年紀的男子，坐在我處閑聊，他說：“你們搞預測的人，有的人可以說出別人的心事來，是有這種情況嗎？”
我說，這種情況也不絕對，時有時無，很難把握住。他又問：“你有這種功夫嗎？”
“我嘛……”我不好給他一個完整的回答，因為我也是時有時無的。恰在這時，他扔掉了帶嘴的煙頭，由此碰撞出了我的靈感，於是我說：“你現在想燒木炭。”
他驚奇地回答：“是呀，你看財運好嗎？”
“你技術不過關，燒不出好炭來。”（得出此結論的靈感還是來自那個煙頭）
二、鄧先生丟了鴨
鄧先生路過我處，順便問：“師傅，請你幫我算算。”
因為是熟人，隨便問就隨便答。我剛一默神，眼前走過一個提方便袋的人，裏面裝着半邊雞肉。我就說：“你的東西不是值錢的。”
他說：“是的。”
我繼續說：“你是丟了雞鴨之類的。”
“不錯，是三隻水鴨子，前两天還有人看見，你看還有找回的希望嗎？”
“已經找不着了，被別人吃了。”
三、“女兒的錢包被人偷了”
三個易友與我一起聊天，談論一個家運卦：“申金子孫化丑土入庫，到底子孫有沒有凶災？”一位擺攤販的半百婦女來問我，要我幫她起個數。我隨口說：“你家裡的人丟了錢，是個伢崽偷的，你也找不到，別白費力了。”她認為我是偷懶，沒有幫她好好算，她很生氣：“要你算，你還不好求，真是……”
“好好，你別生氣，我問你，你家裡的人是丟了錢嗎？”
“那是我女兒的錢包被人偷了呢，你又沒有打‘色子’，我怎麼相信你幫我算了呢。”
“打色子不是我發明的專利，我測算是不打色子的。只有是錢包被偷了，我就是幫你測准了，做賊的財運好，你查不出來的。”
當時幾個易友都不知道我是怎麼測出來的，根據就是剛才正在討論的“子孫申金動化庫”，準確的預測答案常常是外應激發大腦靈感的產物，而這又與平時的注重靈感鍛煉分不開。
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