一爻的衰旺被離不開四大因素的影響
影響一爻旺衰的4個因素：那一卦裝成，世用明確后，我們到底是依據什麼來判斷預測事情的吉凶趨勢的呢？其實就是在確定用神與世爻后，通過分析卦中日令、月令、以及卦中各爻圍繞世爻與用神的變動作用，利用六爻各式應用卦理，綜合判斷其旺衰來實現預測的。因此我們要了解一卦中爻的旺衰會受來自哪幾方面因素影響，理論上主要來自四方面：
（1）卦中的月令（也稱月建），能同時影響卦中所有爻的旺衰、生克沖合卦中的爻。
（2）卦中的日令（也稱日建），能同時影響卦中所有爻的旺衰、生克沖合卦中的爻。
（3）卦中的動爻，能生克沖合卦中的爻。卦中靜爻即使旺相也沒有生克他爻的功能（靜卦除外）
（4）爻自己發動，而變化出來的變爻，能回頭生克沖合變出它的本位爻。要注意的是，卦理上變爻除了可以回頭作用本位爻之外，無論什麼條件下，都不能跨越作用其他的動爻或靜爻，這是基本卦理。
這裏值得一提的是不少初學者不了解變爻的定義，爻動就會產生變化，陽爻動變陰爻，術語叫變；陰爻動變陽爻，術語叫化；爻動變化出來的爻就叫變爻，也可以稱化爻。由此可知不動的爻是沒有變爻的，有些人把變卦中不動的爻也當作變爻看待，這是錯誤的觀念。如下卦：
干支：卯月 己亥日 (旬空：辰巳)
坎宮：水澤節（六合） 離宮：風水渙
六神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 �|�| �|�| 兄弟子水 ×→ �|�|�|�|�| 子孫卯木
朱雀 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 �|�|�|�|�| 妻財巳火 世
青龍 �|�| �|�| 父母申金 應 �|�| �|�| 官鬼未土
玄武 �|�| �|�| 官鬼丑土 �|�| �|�| 妻財午火
白虎 �|�|�|�|�| 子孫卯木 �|�|�|�|�| 官鬼辰土 應
�蛇 �|�|�|�|�| 妻財巳火 世○→ �|�| �|�| 子孫寅木
假設此卦以世爻巳火為分析目標，理論上它的旺衰受四方面影響。月建卯木可以生巳火，日建亥水可以沖巳火，動爻子水可以動而克巳火，因為巳火自己又動，巳火的變爻寅木也可以回頭生巳火。卦中二爻卯木臨月建，但因為是靜爻，它即使很旺也不能生巳火，若巳火不動，則不存在變爻，象卦中申金不動，申金就沒有變，處於變卦相應位置上的未土就不算是申金的變爻，未土與申金彼此間更不會存在任何的生克關係。而變爻只能回頭作用變出自己的本位爻，如變爻寅木，可回頭生變出自己的巳火，但卻不能跨越本位爻去克丑土戌土。變爻卯木沒與變出它的本位爻子水產生生克沖合關係，因此變爻卯木不回頭作用於子水。如此類推。
古論對四個因素運用的死板原則：對於如何用之綜合判斷吉凶，古論中的方法則比較机械與死板，《增》書有曰：“以上四處，若得全來生合用神者，諸佔全吉；三處生、一處克，亦以吉斷；兩處克、兩處生者，須看旺衰；生用之神旺相者，則以吉斷，克用神之神旺相者，則作凶推；倘三處克、一處生，若得相生之爻旺相者，亦可謂之克處逢生，凶中得解；若值休囚者，有生之名，無生之實，與四處俱來克者同斷，諸佔大凶”，意即通過旺衰的絕對數量對比來綜合衡量爻的總體旺衰程度，作為吉凶判斷依據。此論作為傳統六爻吉凶判斷的大綱原則數百年來沿用至今。但我卻認為，這種絕對數量化對比的方法，全然不看動之意義，不顧動靜作用的輕重區別，不單判斷過程繁繞複雜，難免顧此失彼易於出錯，兼且流於机械程式欠缺重心與層次，使解卦流程變得如同踏進迷宮一般，困在眾多吉凶矛盾信息中纏繞不清。卻不知卦之精意其實就是“動機”二字！如卯月己卯日兄已得重罪，母親到官府申冤，弟占兄能救否？搖得“復之雷”
干支：卯月 己卯日 (旬空：申酉) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：地雷復（六合） 震宮：震為雷（六衝）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 �|�| �|�| 子孫酉金 �|�| �|�| 兄弟戌土 世
朱雀 �|�| �|�| 妻財亥水 �|�| �|�| 子孫申金
青龍 �|�| �|�| 兄弟丑土 應×→ �|�|�|�|�| 父母午火
玄武 �|�| �|�| 兄弟辰土 �|�| �|�| 兄弟辰土 應
白虎 父母巳火 �|�| �|�| 官鬼寅木 �|�| �|�| 官鬼寅木
�蛇 �|�|�|�|�| 妻財子水 世 �|�|�|�|�| 妻財子水
原注：兄弟丑土為用神，日月克之，明現大罪難脫，幸得丑土兄弟化午火父母回頭相生，斷曰：速速行之。父母相生為吉，神告顯然，后蒙恩免死。
此卦問兄弟安危，兄弟爻為用神，卦中兄弟兩現，有動取動丑土為用神，丑土被日月之卯木兩重相剋，即便是動化回頭生，也只能算是兩克一生，卻為何最終結果是蒙恩免死的吉兆？可見斷卦不能机械死板地套算旺衰的絕對數量對比。之所以吉，關鍵之處在於動必有因，通常情況下動爻往往預兆着一件事情的吉凶趨勢，動則顯露出禍福預兆的主線。因此影響爻旺衰之四處因素，不可流於机械對比，而應知曉汝重汝輕、何為主何為次，抓住“動機”，才可以快捷簡便而又不失準確地定位出吉凶方向。
將四個影響因素分割為兩個分析組合：我們了解到理論上能影響一爻旺衰的四個方面，簡單概括就是四個字：日、月、動、變。既然不能簡單地机械數量對比，那怎樣從中細分出核心信息以明確分析的重心所在？卦是占問一件事情的信息載體，卦爻發動則代表事情出現變動，從而显示出吉凶的預示方向，因此卦的精要在於“動機”。據此，我們將“日月動變”這四個影響因素按動靜原則分為兩大整體因素來分別分析。
不動的日令與月令，構成一個整體影響因素，我們稱為“日月組合”，由於日月不在卦中，因此也稱為卦外因素，代表着所佔問事情的外部環境。之前我們知道，日、月能同時影響卦中所有爻的旺衰，日與月就好比是天時，卦中的所有爻就好比是人與事，人與事是無論如何都無法擺脫天時的約制的，所以“日月組合”所針對影響的目標是卦中所有的爻，不單單是用神或世爻，還包括動爻變爻和其他靜爻。舉個例子
干支：申月 己卯日 (旬空：申酉)
乾宮：乾為天（六衝） 巽宮：風天小畜
六神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 �|�|�|�|�| 父母戌土 世 �|�|�|�|�| 妻財卯木
朱雀 �|�|�|�|�| 兄弟申金 �|�|�|�|�| 官鬼巳火
青龍 �|�|�|�|�| 官鬼午火 ○→ �|�| �|�| 父母未土 應
玄武 �|�|�|�|�| 父母辰土 應 �|�|�|�|�| 父母辰土
白虎 �|�|�|�|�| 妻財寅木 �|�|�|�|�| 妻財寅木
�蛇 �|�|�|�|�| 子孫子水 �|�|�|�|�| 子孫子水 世
日月組合是指月令申金與日令卯木共同構成的組合。卦中無論是世爻戌土、動爻午火、變爻未土、靜爻申金、辰土、寅木、子水等，都無一例外要受到月令申金與日令卯木的旺衰作用力，而這種作用力具有同步性，如同陽光同時照耀世界各地一般，日月組合同時作用卦中各爻，沒有誰爻先誰爻后；也沒有作用哪個爻的力量更大些或作用哪個爻的力量更小些；更不會有日月組合作用了這個爻就不再作用那個爻的情況出現。
而由卦中動爻與變爻構成另一個整體影響因素，統稱為“動變組合”，因為是以卦中動爻整體構成，也稱為卦內因素。一事顯一卦，卦象是所預測整件事情的縮影，卦爻之動變代表着事情的變化預兆，所以卦爻之動變是有明顯目標的，就是針對與圍繞卦中的用神與世爻的旺衰显示而動，是為動必有因。故此“動變組合”所針對影響的目標只是用神與世爻，不會針對無相關的其他爻，這與“日月組合”的泛泛影響則有明顯區別。這也是為何凡斷事解卦都必須先定好用神，因為爻動是有目標的，你不定用神或抓錯用神，就不曉得爻動的真實方向所指，自然就無從抓住卦象核心。還以上卦舉例
干支：申月 己卯日 (旬空：申酉)
乾宮：乾為天（六衝） 巽宮：風天小畜
六神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 �|�|�|�|�| 父母戌土 世 �|�|�|�|�| 妻財卯木
朱雀 �|�|�|�|�| 兄弟申金 �|�|�|�|�| 官鬼巳火
青龍 �|�|�|�|�| 官鬼午火 ○→ �|�| �|�| 父母未土 應
玄武 �|�|�|�|�| 父母辰土 應 �|�|�|�|�| 父母辰土
白虎 �|�|�|�|�| 妻財寅木 �|�|�|�|�| 妻財寅木
�蛇 �|�|�|�|�| 子孫子水 �|�|�|�|�| 子孫子水 世
動變組合是指動變爻（包括暗動之爻）官鬼午火與父母未土等等構成的組合。動變組合不同於日月組合的泛泛影響，它有專門的指向目標，不是用神就是世爻，假設取卦中兄弟申金為用神，午火動的目標就是為了動克用神申金；假設取妻財寅木為用神，動爻午火不再作用用神，於是轉移目標去動生世爻戌土；假若用神與世爻都是寅木，動爻午火不能直接作用世用了，於是午火回歸其沖合的自然屬性，去衝動卦中子水，欲動通過衝動子水，子水再作用世用的方式，間接性地達到影響世用旺衰的目的，當在可以直接作用世用的條件下，午火是不會去衝動子水的。動變組合在吉凶判斷層面的重要特徵，就是動爻只能選擇一個作用方向，若作用了用神就不能再作用世爻或衝動他爻，所以掌握動變組合有個作用方向選擇次序的知識點，這在後面相關章節會論述到。
兩個影響組合的輕重作用對比：兩個整體影響因素，內因重於外因，卦機在於變動，動爻往往預兆着所預測事情的吉凶趨勢與方向，所以在一般的多數情況下，“動變組合”是一卦吉凶判斷的主導因素，也就是日常所說的動必有因。而“日月組合”在一般情況下不是左右吉凶方向的主導力量，也無法對卦中動爻显示的趨勢方向造成本質影響，通常動變是一卦吉凶方向的核心信息，動而生克沖合，動化進化退，動化絕化破，動而回頭生克、動而變化出用忌之神等等，一切禍福昭示盡在其中。
所以本章開篇所提到古論中依靠日月動變的絕對量化指標對比，來判斷卦象吉凶，這是錯誤的思路。而在不存在動爻的某些靜卦里，“日月組合”則可以成為主導吉凶方向的主導因素。但是易本無端，萬事沒絕對，即使是動卦，在某些特殊的條件促使下，日月可以對某爻形成“特殊日月組合”，使受日月組合影響的爻徹底擺脫動變組合的約束力；或在特殊時效卦里，甚至是單憑日令或月令，卻可以完全改變某個爻的屬性，使之不再受動爻力量的約束，出現逢克不受克或逢生不受生的特殊卦象，從而擺脫動爻的影響與自身的運行軌跡，成為操縱一卦吉凶方向的主導與核心。在往後更深入的卷章，我會逐步將不常出現的特殊日月組合、特殊時效卦等“日月組合”力量超越“動變組合”成為卦象吉凶主導的理論逐一展開論述。
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