淺談神秘的周易卜筮
天有其命，人有其力。天命預定了方向，但這個方向卻是可以被人力改變的，只要有足夠的智能和願力。比如我們總要死掉，這是天命，但我們可以通過努力延緩死亡時間並改變死亡方式，從而使自己的生命更好一些。而這個前提，是我們必須承認我們終歸要死掉這個天命。
我們承認並敬待天命，是為了在面對世界時更豁達，更冷靜，更超脫，而不是從此消極，不再作為，放棄人生的創造和追求。通過卜卦問求天命消息，目的是了解未來可能的趨勢，并力圖預作因應，通過一些积極行為，力求避凶趨吉。所以，我們的態度，應該敬聽天命，努力人事。也許最終結果依舊無法改變，但我們可以 盡可能減少損失。天命本身就寄寓在人事里，所以不是不能改易。吉凶悔吝四態本身也是處在不斷變化之中。《易》的內涵，就是變。
在此，我們應該脫離唯心語境來言天，此天即人類自然之天。所謂天命，其實就是個體的人（具有獨有的個性、文化、家庭、思維及生活方式）在特定的社會環境（民 族、地域、文化、習俗、法律、宗教、職業、教育、人際、生活等等的總和）中，與社會各因素髮生行為並基於一定的社會邏輯而必然會產生的事。不同的人，由於其出生、家庭、受教育、工作職業及環境等等等等，決定了一個人的人生道路，並且這個道路是唯一的。有句話說：三歲看小，八歲看老，是有一定的社會學道理的。這其實是一種人類社會學規律，具有某種客觀性。但由於其或然性的特點，顯得不可捉摸，難以預測，從而具有神秘感。
《易》雖為占卜之書，但本質上亦有物理在，不可以純迷信視之。易經卦爻之辭，俱非一時寫就，而是經過巫卜在不斷卜筮過程中，根據每次卜筮結果，而不斷加以修改，最終擇取占卜準確率最高的那句確定下 來。巫們之所以如此勤於改進，只是因為他們知道，不管人們多麼迷信，當自己的占卜總是不靈驗時，早晚要失去大家的信任和祟拜。而這種根據卜筮後事情真實結 果而修改卜爻辭的過程，恰恰正是對事物規律的一種無覺性研究，在他們的反覆琢磨與修改中，事物的規律亦漸獲得，並融寓於那些古昧的卦爻辭里。
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