古聖預言之《乾坤萬年歌》
由於清代禁此類讖書，該書可能被人篡改，我主張本來面目已渺不可全信。《乾坤萬年歌》相傳為周朝姜太公所作。歌中預言從周朝開始，直至未來大同世界。
全文如下：
太極未判昏已過。風后女媧石上坐。三皇五帝己派相。
承宗流源應不錯。而今天下一統周。禮樂文章八百秋。
串去中直傳天下。卻是春禾換日頭。天下由來不固久。
二十年間不能守。卯坐金頭帶直刀。削盡天下木羊首。
一土臨朝更不祥。改年換國篡平床。泉中湧出光華主。
興復江山又久長。四百年來更世界。日上一曲懷毒害。
一枝流落去西川。三分社稷傳兩代。四十年來又一變。
相傳馬上同無半。兩頭點火上長安。委鬼山河通一占。
山河既屬普無頭。離亂中分數十秋。子中一朱不能保。
江東復立作皇洲。相傳一百五十載。釗到兔兒平四海。
天命當頭六十年。肅頭蓋草生好歹。都無真主管江山。
一百年前擾幾番。耳東入國人離亂。南隔長安北隔關。
水龍木易承天命。方得江山歸一定。五六年來又不祥。
此時天下又紛爭。木下男兒火年起。一掃煙塵木易已。
高祖世界百餘年。雖見干戈不傷體。子繼孫承三百春。
又遭離亂似瓜分。五十年來二三往。不真不假亂為君。
金豬此木為皇帝。未經十載遭更易。肖郎走出在金猴。
穩穩清平傳幾世。一汴二杭事不巧。卻被胡人通佔了。
三百年來棉木終。三閭海內去潛蹤。一兀為君八十載。
淮南忽見紅光起。八雙牛來力量大。日月同行照天下。
土猴一兀自消除。四海衣冠新彩畫。三百年來事不順。
虎頭帶土何須問。十八孩兒跳出來。蒼生方得蘇危困。
相繼春秋二百餘。五湖雲擾又風顛。人丁口取江南地。
京國重新又一遷。兩分疆界各保守。更得相安一百九。
那時走出草田來。手執金龍步玉階。清平海內中華定。
南北同歸一統排。誰知不許乾坤久。一百年來天上口。
木邊一兔走將來。自在為君不動手。又為棉木定山河。
四海無波二百九。王上有人雞上火。一番更變不須說。
此時建國又一人。君正臣賢乘輔拔。平定四海息干戈。
二百年來為社稷。二百五十年中好。江南走出釗頭卯。
大好山河又二分。幸不全亡莫嫌小。兩人相見百忙中。
治世能人一張弓。江南江北各平定。一統山河四海同。
二百年來為正主。一渡顛危猴上水。別枝花開果兒紅。
復取江山如舊許。二百年來衰氣運。任君保重成何濟。
水邊田上米郎來。直入長安加整頓。行仁行義立乾坤。
子子孫孫三十世。我今只算萬年終。剝復循環理無窮。
知音君子詳此數。今古存亡一貫通。 乾坤萬年歌試解而今天下一統周 禮樂文章八百秋
太公姜子牙是商末周初的人，所以他先從上古說起，漸引至周朝。周朝，包括西周和東周，共有三十七個君主，共八百七十四年。這裏說“八百秋” 就是800年，姜太公是舉個大略的数字來說的。周朝是“天下一統”的，而且“禮樂文章”鼎盛，也就是說周朝的文化很發達。這些都被後來的歷史發展證實了。姜太公是周初的人，對於周朝竟預言的那麼準確，令人驚佩。
一出殷商史剛剛落下帷幕，一部對後世產生深遠影響的周史又拉開了序幕。周是繼殷商滅亡之後，中國歷史上的一個重要時期。周朝歷時八百多年，才被秦國滅掉。
串去中直傳天下 卻是春禾換日頭
繼周朝之後是秦朝，秦始皇本姓呂，是呂不韋的兒子，這是《史記・呂不韋列傳》所記載的。所謂“串去中直”，就是“串”字去掉中間一個直豎，是個呂字，指秦始皇的姓，就是姓呂的人能承“傳天下”。所謂“春禾換日頭”就是將“春”字下邊的“日”字去掉，換一個“禾”字，就是“秦”字，這二句說繼周而有天下者是呂秦。這當然被歷史所證實了，而且，姜太公的預言寫得很有藝術。所謂“串去中直”，也就是說不是依靠中庸、正直的途徑得以承傳天下“傳天下 ”，而是用奸險權謀去奪得天下，這正合了呂秦之得天下的方式和過程。
天下由來不固久 二十年間不能守
秦始皇滅周，在帝位十二年，秦二世在位三年，子嬰在位四十六日，秦朝共三王，合十五年四十六日，說“二十年”間不能守，是舉個大致数字來說的。“天下由來不固久”說的是秦朝的“由來”是依靠暴力和權謀，所以是“不固久”的，即其江山的根基不深厚。 卯坐金頭帶直刀 削盡天下木羊首
繼秦朝而得到天下的是漢高祖劉邦，“金”字加一個“卯”字，右邊加一直刀，合成繁體的“劉”（劉）字，高祖於乙未年（公元前206年）被立為漢王，按中國的干支紀年法，和五行學說及十二生肖，乙未年屬於“木羊”年，劉邦被立為漢王，說是王基已立，將來能“削盡天下”，在乙未年他就開始為首領了。
在短命的秦朝謝幕後，天下又處於一片混亂。曾經被滅的戰國各諸侯國的後裔紛紛重新立國，並加入到爭奪天下的戰爭中。當此之時，以項羽、劉邦實力最強，也最有號召力。歷史大舞台也因此留下了鴻門宴、蕭何月下追韓信、霸王別姬、垓下之圍、四面楚歌等人們耳熟能詳的故事。在卓具軍事才能的韓信的幫助下，上蒼最終選中了知人善用、能行仁義的劉邦一統天下。自此，拉開了又一個絢爛多姿的王朝的大幕。 四百年來更世界 日上一曲懷毒害
西漢二百四十年，東漢一百九十六年，兩漢共四百一十年，說四百年是舉個整數來說的，“更世界”就是改朝換代。就是兩漢過了400年左右就要改朝換代了。那麼接替的朝代是誰呢？“日上加一曲”合成個“曹”字，指曹操，說“懷毒害“，就是指曹氏父子篡漢，接替漢朝的就是曹魏政權。
這“日上一曲”又是雙關語，“日”指天日，“日上一曲”天日上面被彎曲了，說的是此時世道不正，社會黑暗。這也正是三國時期的社會狀況。
顯然，這個預言完全應驗了。 一枝流落去西川 三分社稷傳兩代
“一枝流落去西川”說的是漢朝的一個分支，流落到四川去了，西川就是四川。這個預言說的是劉備作為漢家的一枝後代，稱帝於西蜀，即四川，史稱“蜀漢”政權。“三分社稷”也說對了，因為蜀漢政權正是得天下的三分之一。“傳兩代”也說對了，昭烈帝劉備和後主劉禪剛好是兩代，就被魏國所滅亡了。
四十年來又一變 相傳馬上同無半
兩頭點火上長安 委鬼山河通一占
“四十年來又一變”指什麼事呢？在昭烈帝劉備與後主劉禪在位的四十三年期間，曹魏政權也發生一次大的變化，是什麼變化呢？“相傳馬上同無半 ”中的“同無半”，將“同”左邊去了一豎就是一個“司”字，與“相傳馬上”的“馬”字合起來就是“司馬”二字，指的是帶“司馬”字樣的人篡魏這件事情。“ 兩頭點火”，上下兩火不就是一個“炎”字嗎？這裏就是指司馬炎了。“委鬼山河通一占”，“委鬼”合成一個“魏”字，指曹魏的山河通通被司馬炎佔去了。 一汴二杭事不巧 卻被胡人通佔了
三百年來棉木終 三閭海內去潛蹤
這道預言寫的相當準確。北宋建都於汴京，南宋定都於臨安（即浙江杭州），所以說“一汴二杭”。“胡人”指蒙古人的元朝，宋朝就是滅亡於元朝的，中國古人把北方少數民族通稱“胡人”。北宋一共九個皇帝，共一百六十七年，南宋也是九個皇帝，共一百五十三年。二宋合起來一共三百二十年。“棉木”大概是蓋住木的意思，這裏很明顯是“宋”字。古人解釋說“棉木的棉與[家'去豕]同音，所以才借棉來替代[家'去豕]”，其實就是個寶蓋頭。“棉木終”講宋朝要滅亡了。宋朝末代皇帝是個小孩子，受元兵所逼，被大臣陸秀夫背着跳入大海，所以說是“三閭海內去潛蹤”。 一兀為君八十載 淮南忽見紅光起
八隻牛來力量大 日月同行照天下
土猴一兀自消除 四海衣冠新彩畫
繼宋朝之後是元朝，“一兀”不就能合成個“元”字嗎？元朝十個皇帝共八十九年，正是預言所說的“八十載”。“土猴”指洪武元年戊申年，那裡元朝滅亡、“消除”，改朝換代，明朝的天下煥然一新，衣冠服飾文化各方面都大改蒙古元朝的特點，所以說是“新彩畫”。 十八孩兒跳出來 蒼生方得蘇危困 “十八孩兒”是個“李”字，指李自成，“跳”古代讀“逃”是逃走的意思。明祟禎三月十七日李自成攻陷京師，祟禎帝自縊死，五月清兵攻入北京，並定都京師，李自成兵敗。 相繼春秋二百餘 五湖雲擾又風顛
“相繼春秋二百餘”指清朝統治中國有二百多年，此後，中國（即“五湖”）又將是風起雲涌的社會狀態。
@[email protected]
聲明：部分內容來於網絡，如有侵權，請聯繫我們刪除！以上內容，並不代表本網站觀點，】