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易經六十四卦抽籤占卜爻辭及精解第三十八卦《火澤睽》卦占卜

六十四卦

易經六十四卦抽籤占卜爻辭及精解第三十八卦《火澤睽》卦占卜

  火澤睽第三十八

  【原文】睽①:小事吉。

  【譯文】睽卦:筮遇此卦,小事吉利。

  【註釋】①睽,卦名。本卦為異卦相疊(兌下離上)。上卦為離,離為火;下卦為兌,兌為澤。上離下澤,正像水火相剋,相剋則相生,循環無窮盡,這是自然和社會的普通現象。所以卦名曰睽。睽,《序卦》:“睽,乖也。”意即矛盾。

  【原文】《彖》曰:睽,火動而上,澤動而下;二女同居①,其志不同行。說而麗乎明②,柔進而上行,得中而應乎剛③,是以“小事吉”。天地睽而其事同也④,男女睽而其志通也。睽之時,用大矣哉。

  【譯文】《彖辭》說:睽的上卦為離,離為火,下卦為兌,兌為澤,可見睽卦的卦象是火焰騰衝於上,澤水流動於下。離又為中女,兌又為少女,二女同居共事一夫,其勢必妒,志不相投。離為日,兌性悅,象徵著臣下以和悅的態度,附麗於君上的光明。睽的六三陰爻,為柔,升進至第五位,可見睽的爻位基本結構是“柔進而上升”,像臣下守中正之道,擁戴君王,附驥騰達。所以筮遇此卦,“做小事吉利”。天陽地陰,則有陰陽交感而生萬物。男女異性,則有男女相慕而成眷屬。萬物具形,則各具秉性而成物類。異中有同,同中有異,異同的作用,是十分重大的。

  【註釋】①二女同居,《易》傳認為兌為少女,離像中女,睽的卦象是二女同事一夫,其勢必相嫉妒。②說而麗乎明,本卦上卦為離,離為日,像君王,下卦為兌,兌義為悅,像臣下以和悅順從的態度服事君王。③得中而應乎剛,此以六五、九二爻象、爻位為據。六五陰爻,為柔,處上卦中位,九二陽爻,為剛,處於下卦中位,所以“得中”。六五陰爻與九二陽爻,兩同位之爻,剛柔相應,所以說“應乎剛”。④睽,乖離,分開,劃分。事,功,功能。

  【原文】《象》曰:上火下澤,睽。君子以同而異①。

  【譯文】《象辭》說:本卦上卦為離,離為火;下卦為兌,兌為澤。上火下澤,兩相乖離,是睽卦的卦象。君子觀此卦象,從而綜合萬物之所同,分析萬物之所異。

  【註釋】①同而異,同、異均用如動詞。同,綜合同類,異,析別異類。

  【原文】

  初九:悔亡,喪馬,勿遂,自復①。見惡人,無咎。

  《象》曰:見惡人,以辟咎也②。

  【譯文】

  初九:不必悔恨,丟失了馬匹,不必尋找,它自會回來,途中碰見壞人,也不會有災禍。

  《象辭》說:遇見壞人之所以無災禍,意在消除惡人的惡意。

  【註釋】

  ①遂,追趕,尋找。復,回來。本卦各爻記錄了一個旅人在外旅行所歷所聞之事,是實際生活的寫照,初無深義。《象辭》穿鑿附會,以爻象、爻位的複雜關係,進行了神秘性的解釋。②辟,借為避。《集解》本作避。這裏意為消除。

  【原文】

  九二:遇主於巷,無咎。

  《象》曰:遇主於巷,未失道也。

  【譯文】

  九二:遇着了熱情好客的主人,沒有災難。

  《象辭》說:遇着了熱情好客的主人,這說明沒有迷失道路。

  【原文】

  六三:見輿曳①,其牛掣②,其人天且劓③。無初有終。

  《象》曰:見輿曳,位不當也。無初有終,遇剛也。

  【譯文】

  六三:看見一輛拉貨的車,拉車的牛一俯一仰拉得很費勁,趕車的人是―個烙了額,割了鼻的奴隸。起初車子陷着不動,後來終於拉動了。

  《象辭》說:看見一個烙額割鼻的奴隸在拉車,爻象表明:六三陰爻而居於陽位,所處不當,像人落入了悲苦的境地。起初不順,結局倒好,因為六三陰爻上進遇到九四陽爻,像人得到強者的幫助。

  【註釋】

  ①輿,大車,曳,拖。輿曳為曳輿的倒裝。②掣(chè),李鏡池說:“掣,《說文》作*,鄭玄本作*。制、切聲同。從手制掣,為別體字,正體應作*或�l,義為牛角一俯一仰,拉得很吃力的樣子。”③天,李鏡池說:“通顛,額。這裏指烙額。《釋文》:‘天,��也。’馬雲:‘��鑿其額曰天。’”劓(yì),割鼻。

  【原文】

  九四:睽孤①,遇元夫,交孚②。厲,無咎。

  《象》曰:交孚無咎,志行也。

  【譯文】

  九四:旅人孤單地行路,遇上一個踱子,一同被抓住,情形危險,但終無災禍。

  《象辭》說:交相信任,必無災難,說明其志得行,目的達到。

  【註釋】

  ①睽孤,沙少海先生說:“睽,訓乖離,這裏指旅人。睽孤,猶言旅人孤單地走路。”②元夫,聞_多說元應讀為兀。兀夫,即跛子。交,俱。乎,同俘,猶言被抓。《象辭》解“孚”為信,與經意不合。

  【原文】

  六五:悔亡。厥宗噬膚①。往,何咎?

  《象》曰:厥宗噬膚,往有慶也。

  【譯文】

  六五:沒有悔恨。瞧見同族宗人在吃肉,孤單的旅人欣然結伴同行,一路平安無事。

  《象辭》說:同族宗人在吃肉,前往,必有喜慶之事。

  【註釋】

  ①“厥宗”一句,沙少海先生說:“厥,同其,表領屬關係,這裏指代旅人。厥宗,猶言跟旅人同族的宗人。噬,訓吃。膚,這裏訓肉。”

  【原文】

  上九:睽孤,見豕負塗①,載鬼一車②:先張之弧,后說之弧③。匪冠,婚媾。往,遇雨,則吉。

  《象》曰:遇雨之吉,群疑亡也。

  【譯文】

  上九:旅人孤單地行路,見一頭大豬伏在路上,又遇上一輛大車,上面滿載着打扮得奇形怪狀的人。旅人搭弓欲射,後來又放下弓箭。因為這伙人不是強盜,而是去訂婚的。旅人照常行進,遇上大雨,但一切平安。

  《象辭》說:上九爻辭講的旅人途遇婚媾之人,開始相互猜疑,幾致動武,後來相安無事,照常旅行。這是因為雙方疑懼消失了。

  【註釋】

  ①睽孤,孤獨的旅人,見前注。豕,大豬。負,借為伏。塗,當讀為途,道路。或說塗為泥。負塗,猶言背上有泥。亦通。②鬼,這裏指打扮奇特的人。③弧,弓。張,指開弓。說,借為脫,指放下弓箭。


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