六十四卦
易經六十四卦抽籤占卜爻辭及精解第六十三卦《水火既濟》卦占卜
水火既濟第六十三
【原文】既濟①:亨。小利貞。初吉,終亂②。
【譯文】既濟卦:亨通。這是小見吉利的貞卜。起初吉利,最後將發生變故。
【註釋】①既濟,卦名。本卦為異卦相疊(離下坎上)。上卦為坎,坎為水;下卦為離,離為火。水處火上,水勢壓倒火勢,救火之事,大告成功。所以卦名曰既濟。既,已經。濟,《爾雅?釋言》:“濟,成也。”既濟,猶言事情已經成功。②亂,變故。
【原文】《彖》曰:既濟,“亨”,小者亨也。“利貞”,剛柔正而位當也①。“初吉”,柔得中也②。“終”止則“亂”,其道窮也③。
【譯文】《彖辭》說:既濟之卦,有亨通之象,意思是小事亨通,大事則未必。卦辭講本卦具有“利人利物,行道中正”的徵兆,因為本卦基本結構显示:上剛下柔,像君臣正位,上下安分,陰陽各爻所處恰當,像君臣各盡其職,遵循君道臣道。所謂“起初吉利”,因為六二爻象显示,權臣初仕,以媚順為事,其力尚不能為惡,所謂“最後有變亂”,因為上六爻象显示:權臣竊柄,欺君亂政,最終陷入絕境,歸於滅亡。
【註釋】①剛柔正而位當也,本卦上卦為坎,坎為陽卦,為剛;下卦為離,離為陰卦,為柔,剛上柔下是“剛柔正’。初九、九三、九五均為陽爻,居陽位;六二、六四、上六均為陰爻,居陰位,是剛柔“位當”。《彖辭》以此釋“利貞”。利,利人利物。貞,中正。②柔得中,本卦六二陰爻,為柔,處下卦中位,是“柔得中”。③其道窮也,本卦上六陰爻處於一卦之盡頭,像臣子權勢太盛,終於陷入窮困之地。
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【原文】《象》曰:水在火上,既濟。君子以思患而豫防之①。
【譯文】《象辭》說:本卦上卦為坎,坎為水;下卦為巽,巽為火。水上火下,水澆火熄,是既濟之卦的卦象。君子觀此卦象,從而有備於無患之時,防範於未然之際。
【註釋】①患,災患。豫,借為預。
【原文】
初九:曳其輪,濡其尾①,無咎。
《象》曰:曳其輪,義無咎也②。
【譯文】
初九:提着腰帶過河,打濕了衣尾。沒有大問題。
《象辭》說:提着腰帶過河,打濕了衣尾,理應無災難。
【註釋】
①曳,拉,拖。濡,沾濕。尾,衣后之假尾,西周人尚以假尾為飾。②輪,借為綸,腰帶之穗。義,讀為宜,理應。
【原文】
六二:婦喪其�①,勿逐,七日得。
《象》曰:七日得,以中道也。
【譯文】
六二:婦人丟失了頭巾,不用尋找,七日內可以不尋而得。
《象辭》說:七日內可以不尋而得,因為六二陰爻居陰位,位象既得,失物將還。
【註釋】
①喪,丟失。�,漢帛書《周易》作發。弗改、發均借為祓,頭巾。
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【原文】
九三:高宗伐鬼方,三年克之①。小人勿用。《象》曰:三年克之,憊也。
【譯文】
九三:高宗討伐鬼方,費時三年才打敗它。筮遇此爻,不可重用小人。《象辭》:費時三年才打敗它,因為鬼方這時已疲憊不堪。
【註釋】
①高宗,名武丁,廟號高宗,盤庚后第三代。鬼方,國名,嚴允部落之一。
【原文】
六四:�]有衣�M,終日戒①。《象辭》曰:終日戒,有所疑也。
【譯文】
六四:撐着用敗絮塞罅漏的船,整日里提心吊膽。《象辭》說:整日里提心吊膽,說明心中疑慮重重。
【註釋】
①編有衣�M(rú),王弼說:“�]宜曰濡,衣�M所以塞舟漏也。”�M,《說文》作絮。古無棉花,富者以亂絲為絮,貧者以亂麻為絮。戒,小心,警惕。
【原文】
九五:東鄰殺牛,不如西鄰之�j祭①,實受其福。《象》曰:東鄰殺牛,不如西鄰之時也②。實受其福,吉大來也。
【譯文】
九五:殷人殺牛厚祭鬼神,不如周人簿祭鬼神,周人倒是得到鬼神的福佑。《象辭》說:殷人殺牛厚祭鬼神,不如周人薄祭鬼神的用意美善,周人得到鬼神的福佑,將有重大的吉慶降臨。
【註釋】
①“殺牛”下,漢帛書《周易》有“以祭”二字。�j(yuè鑰),古代祭名。這裏的東鄰、西鄰當指殷人與周人。②時,《廣雅?釋詁》:“時,善也。”
【原文】
上六:濡其首,厲。《象》曰:濡其首,何可久也?
【譯文】
上六:涉水過河,水拍濕其頭部,危險。《象辭》說:水拍濕其頭部,怎能呆很久的時間呢?
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