六十四卦
易經六十四卦抽籤占卜爻辭及精解第四十卦《雷水解》卦占卜
周易64卦詳解完整版第40卦
雷水解第四十
【原文】解①:利西南,無所往,其來複,吉。有攸往,夙②,吉。
【譯文】解卦:利於西南行,但是,若沒有確定的目標,則不如返回,返回吉利。如果有確定的目標,則宜早行,早行吉利。
【註釋】①解,卦名。本卦為異卦相疊(坎下震上)。上卦為震,震為雷;下卦為坎,坎為雨。雷雨交加,蕩滌宇內;陰陽交合,驚蟄震伏。從而萬象更新,萬物育生,所以卦名曰解。②夙,早。
【原文】《彖》曰:解,險以動,動而免乎險,解。解“西南”,往得眾也。“其來複,吉”,乃得中也。“有攸往,夙,吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼①。解之時,大矣哉。
【譯文】《彖辭》說:解的內卦為坎,坎為險;外卦為震,震為動;遇險而動,积極行動方可擺脫危險,這就是解卦所昭示的意義。卦辭說“利於西南行”,因為西南方為坤方,坤為眾,西南之行必得眾人之助。卦辭說“返歸亦吉利”,因為此行合符正道。卦辭說“有確定的目標,則宜及早行,早行吉利”,因為所往必有功利。解的上卦為震,震為雷;下卦為坎,坎為雨,因而解的卦象是天地開啟而雷雨並作。雷雨並作,則百果草木出土發芽。天地開啟,化育萬物,其作用是偉大的。
【註釋】①甲,篆文作寧,甲文、金文作十,象草木種子出土發芽之形。坼,《釋文》:坼,馬、陸作宅。”王引之說:“坼、宅皆借為乇,草木生恭弘=叶 恭弘也。甲坼,猶言破土發芽,生枝長恭弘=叶 恭弘。
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【原文】《象》曰:雷雨作,解。君子以赦過宥罪。
【譯文】《象辭》說:本卦上卦為震,震為雷;下卦為坎,坎為雨,雷雨並作,化育萬物,是解卦的卦象。君子觀此卦象,從而赦免過失,寬宥罪人。
【原文】
初六:無咎①。
《象》曰:剛柔之際,義無咎也②。
【譯文】
初六:筮遇此爻,沒有災難。
《象辭》說:初六與九二相接,為剛柔相應之象,喻君臣、夫妻和衷共濟,其義自無災難。
【註釋】
①本爻無貞事辭。只有貞兆辭。②剛柔之際,際,交際,交會。此以初六、九二爻象、爻辭為據。初六陰爻,為柔,處於九二陽爻(為剛)之下,是剛柔交際之象,喻君臣、夫妻和衷共濟。
【原文】
九二:田獲三狐,得黃矢①。貞吉。
《象》曰:九二貞吉,得中道也。
【譯文】
九二:畋獵獲得三隻狐狸,獵物身上帶着銅箭頭。卜問得吉兆。
《象辭》說:九二爻辭講的卜問得吉兆,因為九二之爻居下卦中位,像其人行事遵循正道。
【註釋】
①田,借為畋,狩獵。黃矢,銅箭頭。
【原文】
六三:負且乘,致寇至,貞咎。
《象》曰:負且乘,亦可丑也,自我致戎,又誰咎也?
【譯文】
六三:帶着許多財物,又是背負,又是車拉,招搖惹盜,自然招致盜寇搶劫,卜問有災禍之象。
《象辭》說:帶着許多財物,又是背負,又是車拉,招搖惹盜,這是愚蠢可恥之事,由於自已慢藏誨盜,招致盜寇,又能譴責誰呢?
【原文】
九四:解面拇①,朋至斯孚②。
《象》曰:解而拇,未當位也③。
【譯文】
九四:賺了錢,而懶怠不想走,結果被人虜去。
《象辭》說:懶怠不想動,說明其人怠於職守,不稱其位。
【註釋】
①解而拇,沙少海先生說:“解,聲借為懈,訓懈怠。而,漢帛書《周易》作其,當從之。拇,通*,訓腳大指,這裏代腳。解而拇,猶言懶動腳,即不想走。”②朋,朋貝。朋至,猶言獲得朋貝,即賺了錢。斯,用如則。孚,同俘。本爻當為商旅之人一次生活遭遇的記錄,《象辭》則將其抹上政治色彩。③未當位,此以九四爻象、爻位為據。九四陽爻而居陰位,亦喻人不稱其位。
【原文】
六五:君子維有解,吉①,有孚予小人②。
《象》曰:君子有解,小人退也。
【譯文】
六五:君子被拘囚后又獲釋,吉利;小人貝!j將受罰。
《象辭》說:君子解除了小人的職務,說明小人被摒退。
【註釋】
①維,聞一多說:“維猶系也。解,釋也。‘維有解’即系而得釋。”《象辭》釋“有解”與經意不合,詳譯文。②孚,懲罰。
【原文】
上六:公用射隼於高墉之上①,獲之,無不利。
《象》曰:公用射隼,以解悖也②。
【譯文】
上六:在高高的城牆上,王公射中一隻鷹,並且抓到了,這沒有什麼不吉利的。
《象辭》說:王公射鷹,意在除強去暴。
【註釋】
①隼(sǔn損),即鷹。墉,城牆。②悖,《爾雅?釋詁》:“悖,強也。”《釋言》:“強,暴也。”悖,即強暴。
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