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山雷頤卦講了哪些保身之術,養生之道?六十四卦解析第二十七!

六十四卦

    頤,貞吉。觀頤,自求口實。

    頤卦傳統稱為山雷頤,乃巽宮遊魂之卦,五行屬木。頤卦,守正道吉祥。看人家吃東西,不如自己謀求食物。

    彖曰:頤貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也;自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢,以及萬民;頤之時義大矣哉!

    彖辭說:頤卦守正道而吉祥,是說養生遵循正道就會吉祥。看別人吃什麼,就是觀察他的養生之道;自己謀求食物,是要考慮自己怎樣養生。天地養育萬物,聖人養賢士,並因此而使萬民得到養育;頤卦的時勢意義太大了。

    象曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。

    象辭說:山下有雷是頤卦的卦象。君子從卦象中得到啟示,謹慎自己的言語,控制自己的飲食。

    財物有了極大的積蓄后,人們便開始注重飲食的養生之道了。所以大畜卦之後是頤卦。頤卦上為山下為雷,山下怎麼會有雷呢?這指的是山崩或地震,因倒塌而埋藏大山表面的萬物,古人認為這是山在吃東西――這是最大的“吃”的形象。上古的人類從山也需要吃東西這一現象,領悟到飲食的重要性。人的口不但可以因吃食物而使生命延續,另一個功能是傳授知識,得到精神食糧。所以頤卦不單是指物質方面飲食,還指精神方面的頤養。精神養生為重,物質養生為輕。口是食物必經之部位,言多必失,病從口入,禍從口出。如果飲食、言語有節制,則可養身怡氣。如果暴飲暴食、胡言亂語,則為害。所以要慎言慎食,三思而後言。凡廉潔寡慾、不貪飲食者,皆得養生之正道;凡貪食無厭、欲壑難填者,盡入邪途。養生的功夫正要在口的一出一入之間留意。

    搖得此卦,求財望事可成,適合經營房地產、園林建築、公墓、醫藥、保健養生等行業。預測婚姻可成,但終難和。有男克妻、女克夫之兆,若是再婚則無妨。

    初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。

    初九:扔下屬於你的靈龜,只看我吃東西,兇險。

    象曰:觀我朵頤,亦不足貴也。

    象辭說:看我吃東西,這是不高尚的行為。

    靈龜是有靈氣的大龜。龜壽命長,能長時間不吃東西,所以古人認為這是一種神奇的動物,並由此發明了一種養生術――龜息大法,認為這樣可以修鍊成神仙。初九就是一位懂得龜息術的人,可是他不安於清淡平靜的生活,看到別人榮華富貴便嘴饞,急於去求取功名,結果自然是兇險。

    六二:顛頤,拂經,於丘頤,征凶。

    六二:躺着吃東西,違背養生常規,在土堆邊吃東西,征討有兇險。

    象曰:六二征凶,行失類也。

    【譯文】象辭說:六二征討有兇險,是因為他的行為會失去同類。

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六十四卦大全

山雷頤卦講了哪些保身之術,養生之道?

    六二較富裕,養成了好吃懶做的習慣,養得又肥又胖,與人爭鬥自然不會成為贏家。富裕的人極其注重飲食享樂,往往吃飽了之後還想吃,怎麼辦?有些醫生便發明了可以使人嘔吐的葯,吃完佳肴便吃這種葯,吐了之後再接着吃。這麼吃又不運動,身體素質肯定不會提高,一旦出現爭戰,只能吃敗仗。

    六三:拂頤,貞凶,十年勿用,無攸利。

    六三:違背養生之道,守正道也兇險,會導致十年無所作為,沒有利益。

    象曰:十年勿用,道大悖也。

    象辭說:十年無所作為,是因為與養生之道違背得太遠了。

    六三也不遵守養生之道,導致體質很差。即使好好調養十年也養不過來了。宋代的邵雍名氣很大,皇上非常敬重他,請他到朝中做官,可他卻一直沒有去。他既不貪女色也不圖享樂,可是由於每天苦苦研究學問,導致身體素質很差。這種體質當朝為官不會有所作為的,所以他不接受皇帝的美意。

    六四:顛頤吉,虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。

    六四:躺着吃東西,吉祥。虎視眈眈,追逐欲求,沒有災難。

    象曰:顛頤之吉,上施光也。

    象辭說:躺着吃東西的吉祥,是六五君王布施廣大。

    六四也違背養生之道,貪圖享樂,慾望無窮,卻沒有災難。因為他位於君王之側,貪圖享樂可以避免君王對他的猜忌。秦朝的王剪東征西討立下汗馬功勞,秦王卻對他非常信任。因為王剪極其貪婪,常讓秦王賞他土地與美女。他認為,因為他貪婪,君王就會覺得他胸無大志,不會爭奪王位,所以不會引來殺身之禍。

    六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。

    六五:違背養生理論,居守正道吉,不可跋涉大川。

    象曰:居貞之吉,順以從上也。

    象辭說:居守正道的吉祥,是因為六五柔順地聽從上九的賢者。

    六五身處君王之位,但沒有實權,大權仍然在太上皇手中,所以他只能堅守正道,並且不易有大的作為。好比漢武帝剛剛登基時,政治大權掌握在竇太後手中。竇太后喜歡老莊思想,所以漢武帝雖然想“有為而治”,但也不敢提出來。只有等竇太後去世后,再施展自己的政治抱負。

    上九:由頤,厲吉,利涉大川。

    上九:由此得到養生,表面上危險實則吉祥,有利於跋涉大川。

    象曰:由頤厲吉,大有慶也。

    象辭說:由此得到養生,表面上危險實則吉祥,這是由於有喜慶的事情。

    頤卦發展到了上九這一爻,已經可以兼養天下。上九處於頤卦之極,這時元氣已經得到了充分的積蓄,陰虛已經轉為陽實,不僅因剛實能夠自養,同時又能養四個陰虛,既養己又養人,既養體又養德,最得頤養之正道,是頤道大成的象徵。當此之時,排難涉險必利,但也要防危慮險,心存戒慎,以免功虧一簣。

    頤卦運勢速斷

    運勢―小吉帶凶。須慎言,注重細節。任性非為,欠缺周詳考慮則有害。

    事業―不能依賴他人,不可粗心大意,應自食其力,慎言敏行,不貪功。

    愛情―容易自戀,應加強修養,不傲氣凌人。有阻礙時要改進言行,重估利弊。

    疾病―飲食引起的病症。久病者有險。寒熱水痛,服藥無效,可往東北方求醫。

    經商―不可急於求成,循序漸進,不斷追求新方向,必要時可適當冒險。

    訴訟―事情有頭無尾,是我方起訴對方,最終不了了之。

    出行―一往一來,事多疑慮,要動而不動,在途中會有相遇之事。

    人生―注重保健、生命質量。性格小心謹慎,常有懷疑態度,容易頤指氣使。


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