六十四卦
【原文】小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。
【註釋】小畜，卦名。本卦為異卦相疊(乾下巽上)。本卦下卦為乾，乾為天；上卦為巽，巽為風。有和風滿天，風調雨順之象，所以卦名為小畜。畜，《說文》重文作，從田從茲。茲，益也。又解為“草木多益也”。可知畜為穀物滋生，草木茂盛之意。
卦辭以雲氣積聚，雨水未悻比喻所佔之事正在醞釀當中。
【譯文】小畜卦：吉利。在西郊一帶濃雲密布，但雨沒有下來。
【原文】《彖》曰：小畜，柔得位而上下應之，曰小畜，健而巽，剛中而志行，乃亨。“密雲不雨”，尚往也。“自我西郊”，施未行也。
【註釋】“柔得位”句，此以六四爻象、爻位為據。六四陰爻為柔而居陰位，是為柔得位。本卦其餘五爻為陽爻，為剛，圍繞六四，所以說上下應之。
“健而巽”三句。此以全卦卦象為據。九二陽爻為剛，居下卦中位，九五陽爻為剛，亦居上卦中位，所以說“剛中”。
尚，讀為止。尚往，猶言上行、上升。
【譯文】《彖辭》說：《小畜》，六四之爻居陰位，其餘五陽爻和應着它，這是《小畜》的卦象。下卦為乾，乾表示剛健，上為巽，巽表示謙遜。九二、九五居下卦、上卦中位。像君子有剛健、謙遜、正中之德因而獲得志通意行之境，前途亨通。“雲氣密布而終不下雨”，說明雲氣正上升聚積，“密佈於西郊上空”，說明雨水尚停蓄未降。
【原文】《象》曰：風行天上，小畜。君子以懿文德。
【註釋】懿，《集解》引虞翻曰：“懿，美也。”
【譯文】《象辭》說：上卦為巽，巽為風；下卦為乾，乾為天，和風拂地，草木低昂，勃勃滋生，這是小畜的卦象。君子觀此卦象，取法催發萬物的和風，自勵風範，推行德教。
【原文】初九：復自道，何其咎？吉。
《象》曰：復其道，其義吉也。
【譯文】初九：由原路返回，有什麼災禍？吉利。
《象辭》說：由原路返回，其含義是吉利。
【註釋】復，回歸。
六十四卦大全
易經六十四卦詳解：風天小畜
【原文】九二：牽復。吉。
《象》曰：牽復，在中，亦不自失也。
【譯文】九二：牽引着返回，吉利。
《象辭》說：牽引着返回，吉利，因為九二之爻處於下卦中位，像人操行中正，自然不會有錯失。
【註譯】在中，此以九二爻位為據。九二居下卦中位，是得位處中。
【原文】九三：輿說輻。夫妻反目。
《象》曰：夫妻反目，不能正室也。
【譯文】九三：車子壞了一個輪子。夫妻互相口角。
《象辭》說：夫妻口角，說明不能治理家庭。
【註釋】輿，車輛。說，同脫。輻，車輪上連接車輞與車轂的直條，這裏指車輪。
夫妻反目，猶言夫妻口角。
正，用如動詞，使之端正。室，家庭。
【原文】六四：有孚，血去惕出，無咎。
《象》曰：有孚，惕出，生合志也。
【註釋】孚，古俘字。血，借為恤，憂患。惕，警惕。血(恤)去惕出，猶言憂患雖去，但戒懼不除。
上，讀為尚，尚且。合，統一。志，思想，意志。
【譯文】六四：捕獲了俘虜，戰爭危險暫時消除了，但仍須保持警惕，才能沒有災難。
《象辭》說：捕獲了俘虜，保持着警惕，說明尚能統一意志。
【原文】九五：有孚攣如，富以其鄰。
《象》曰：有孚攣如，不獨富也。
【譯文】九五：捕獲俘虜，串連擱縛，這些對物與鄰邑同享。
《象辭》說：捕獲俘虜，串連捆縛，財物與鄰邑同享，並非一人獨享。
【註釋】孚，古俘字。攣，拘系，捆綁。如，形容詞詞尾。攣如，拘系相聯的樣子。
【原文】上九：既雨既處，尚德載。婦貞厲。月幾望，君子征，凶。
《象》曰：既雨既處，德積載也。君子征，凶，有所疑也。
【譯文】上九：久雨新停，還趕得上栽種作物。婦女佔得此爻則兇險。夏曆某月十四日君子離家出行也有危險。
《象辭》說：久雨新停，未誤農時，當能豐登滿載。君子離家出行有兇險，因為對充滿危險的旅途缺乏了解。
【註釋】處，停止。德，借為得。載，借為栽。
月望，夏曆每月十五日。幾，接近。月幾望，猶言夏曆每月的十四日。
《象辭》釋“德”為得，能夠。釋“載”如字，即運載。
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