文王64卦
易經六十四卦基本概念
零一合道，道即行
綜述：儒家說，“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生九州”，太極即為混沌，陰陽混沌狀態，而後有“陽爻陰爻”之分，陰爻陽爻相互疊加，又有“老陰，少陰，老陽，少陽”四季之分，再疊一層，成“乾兌離震巽坎艮坤”，八卦，八卦相疊加，成“易經六十四卦”，化生出天地萬物。這是古人的思想，卻暗合了現代計算機“二進制”，用“0和1”相互組合，代表萬事萬物，真是絕妙！
其實，道家也講，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，亦有異曲同工之妙。
今天，咱們就探討一下這些基本概念。
一、太極
太極，是天地未開、陰陽未分時的混沌狀態，可以用一個陰陽魚來表示
二、陽爻、陰爻
一陰一陽之謂道，樂天知命故無憂。
陽爻(―)代表具有陽性的事物，比如太陽，男人；
陰爻(――)代表具有陰性的事物，比如月亮，女人；
陰爻陽爻是構成六十四卦最基本的符號。
三、老陽、少陽、老陰、少陰
陰爻上再疊加一個陰爻，此為老陰（畫卦--×，為動爻）；
陰爻上疊加一個陽爻，此為少陰（畫卦--）；
陽爻上再疊加一個陽爻，此為老陽（畫卦―○，為動爻）；
陽爻上再疊加一個陰爻，此為少陽（畫卦―）。
四、八卦
乾三連（），乾為天，天行健，君子以自強不息；
兌上缺（）兌為澤，麗澤兌，君子以朋友講習；
離中虛（），離為火，明兩作，大人以繼明照於四方；
震仰盂（），震為雷，��雷震，君子以恐懼修醒；
巽下斷（），巽為風，隨風巽，君子以申命行事；
坎中滿（），坎為水，習坎，君子以常德行習教事；
艮覆碗（），艮為山，兼山艮，君子以思不出其位；
坤六斷（），坤為地，地勢坤，君子以厚德載物。
占卜時候取數，就是乾一兌二，離三震四，巽五坎六，艮七坤八
五、六十四卦
八卦兩兩相疊加，八八六十四，而成六十四卦。
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，
同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁，
剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。
咸恆遁兮及大壯，晉與明夷家人睽，
蹇解損益���ポ停�升困井革鼎震繼，
艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至，
小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
01、乾為天：天行健，君子以自強不息；
02、坤為地：地勢坤，君子以厚德載物；
03、水雷屯：有水有雷，初生艱難，事上磨鍊，難事更煉人；
04、山水蒙：欣賞山山水水需導師，初生為蒙，啟蒙而通達，聞道有先後，術業有專攻，貴其師，是為大智；
05、水天需：水自天上來，珍貴之極，需要积極等待時機，機會是留給有準備的人；
06、天水訟：天自西轉，水自東流，此為訟，爭論訟事，無訟為貴，夫唯不爭，故天下莫能與之爭；
07、地水師：地下有水，水流所向，所向披靡，隨勢而行，行險而順，因為順勢者昌；
08、水地比：地上有水，相互比和，愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之；
09、風天小畜：和風滿天，風調雨順，小有積蓄，仍需韜光養晦，為所當為；
10、天澤履：履為實踐，腳踏實地，仰不愧於天，俯不怍於人；
11、地天泰：變則通，窮則變，變則通，通則久，沒身不殆；
12、天地否：物極必反，盛極而衰，泰極而否來，天地不交，閉關鎖國，必然落後；
13、天火同人：上下一心，同舟共濟，眾人拾柴火焰高；
14、火天大有：居安思危，物富戒驕，大有所成；
15、地山謙：地在山上，高者為下，此為謙虛，謙虛其心，宏大其量，大者宜為下，方能恆大；
16、雷地豫：豫指安樂閑適，莫貪圖，應時順勢，
17、澤雷隨：三人行，必有我師者，則其善者而從之，其不善者而改之；
18、山風蠱：風行山下事情多，治蠱者易，自救者難；
19、地澤臨：堤岸高於大澤，君臨天下，治國安邦；
20、風地觀：風行天下，此為觀，凡所有相，皆為虛妄，若見諸相非相，即見如來；
21、火雷噬嗑：剛柔相濟，喻恩威並施，胡蘿蔔加大棒，反覆咀嚼，宜三思而後行；
22、山火賁：山中有火為裝飾，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一；
23、山地剝：高山立於大地，風吹雨打，必然剝落，陰盛陽衰，小人得志；
24、地雷復：往返為復，反者道之動，弱者道之用，遵循第一原則，反覆亦有常；
25、天雷無妄：不知常，妄作凶，必須尊重客觀規律，方可發揮主觀能動性；
26、山天大畜：合抱之木生於毫末，九層之台起於累土，千里之行始於足下，身修而家齊；
27、山雷頤：雷出山中，正值春暖養生時機，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣；
28、澤風大過：澤水淹過木舟，為大過，過猶不及，任何事要適度；
29、坎為水：習坎，君子以常德行習教事；
30、離為火：明兩作，大人以繼明照於四方；
31、澤山咸：山氣水息，互為感應，喻男女感悅，身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通；
32、雷風恆：雷為長男，巽為長女，長男長女，此為恆，只要功夫深，鐵杵磨成針；
33、天山遁：山高而天退，功成身退，天之道也；
34、雷天大壯：天上響雷為大壯，謹防強極則辱，慧極則傷，情深不壽，須知物壯則老，是謂不道，不道早已；
35、火地晉：太陽從地上升起，為晉，百尺竿頭更進一步；
36、地火明夷：太陽沒入地中，光明受損，前途不明，宜韜光養晦；
37、風火家人：風風火火為家人，格物致知，誠意正心，修身齊家，方能治國平天下，
38、火澤睽：少女中女心不同，君子求同存異；
39、水山蹇：山高水險路難行，天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能；
40、雷水解：從危險中解救出來，應謹守中庸之道；
41、山澤損：山下有澤，沖蝕山根，為損，兩利相衡取其中，兩害相權取其輕；
42、風雷益：風雷激蕩，其勢愈增；為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為；無為而無不為；
43、澤天��：澤水上漲淹過天，為決，為��，木強則折，兵強則滅；
44、天風�ィ悍縲刑煜攏�男女媾和，不能長久；
45、澤地萃：地上有澤，萃集精華，能讓大家聚在一起的第一是要誠信，三杯吐然諾，五嶽倒為輕；
46、地風升：樹苗終會破土，君子順德，集小而大；
47、澤水困：澤水流散，此為困，困境用得好，反而能夠彎道超車，自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男；
48、水風井：木桶在水井中，井水在於道順；
49、澤火革：用火燒飯，引起變革，順乎天而應乎人，此為革的總原則；
50、火風鼎：燃木煮食，化生為熟，除舊而布新，鼎者為權，法術勢，治人心；
51、震為雷：��雷震，君子以恐懼修醒；
52、艮為山：兼山艮，君子以思不出其位
53、風山漸：山頂有木，持守正道，漸漸生長，水滴石穿，繩鋸木斷；
54、雷澤歸妹：歸妹意為嫁妹，成家立業，城裡的人想出城，城外的人想進城；
55、雷火豐：動火為豐，金玉滿堂，莫之能守，富貴而驕，自遺其咎；
56、火山旅：山中有火，為旅行，見多方能識廣；
57、巽為風：隨風巽，君子以申命行事；
58、兌為澤：麗澤兌，君子以朋友講習
59、風水渙：風行水上，水流渙散，勝人者有力，自勝者強；
60、水澤節：適度節制是美德，過度節制是吝嗇；
61、風澤中孚：中間虛空，為中孚，誠信立身；
62、雷山小過：雷在山上，是為小過，人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉；
63、水火既濟：水在火上，已經完成，但水下仍有火，世界是普遍聯繫和永恆運動的，謹防有變；
64、火水未濟：火在水上，救火仍未完成，革命尚未成功，同志仍需努力；
從太極、陰爻陽爻，到八卦，六十四卦，記好這些基本概念，記憶在於重複，在於常常溫習，十年以後，想忘你也忘不了。
易經六十四卦基本概念
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