三才神機
一卦以五六爻為天,三四爻為人,初二爻為地,上下卦中,各自三個爻分別又為天人地。應當說,古今筮家對三才的概念都清楚。但具體怎麼運用呢?一般筮書就述之甚少了。
"天時地利人和"是分析形勢觀察萬事的三要素,很多事情的三才情況,並非樣樣列位,都可以在卦中反映出來。
比如,動爻在五六爻的,表示得天時之動;若克世,困難將來自天時的不利,須待時而動。如果天爻生世,說明正當其時。
青龍在上,表示在天時喜兆,發動生合世爻者,我方得天時之喜,生應爻代表對方有天時之喜,忌神在中間發動,表示辦事方面麻煩多。
根據月令旺衰的天時,地利,人和三才,則可知天人地哪方面得月令之旺氣,哪方面的條件尚欠缺。空亡在上者,天時不足,要到出空時再來定奪,空亡在中者,人不幫忙,或缺少人才,人事中沒擺平,空亡在下者,地頭沒弄妥,或房子風水尚沒有"神完氣足。"
墓庫在上者,有如"天網四張",只利捕捉,余皆不利。墓庫在中者,在人事方面方法呆板,人才還在庫中未"脫穎"。
墓庫在下者,表示地利方面只利於收藏、購進、作倉庫是可以的,做門面卻只會招惹是非。如此等等。
用神喜神出現在天時者,時機已到,這時如果地爻克之,則雖得天時但要擇地而行。人和之爻亦如是推。當然在考慮這些關係時,必須將年月日及卦中的五行生克綜合來看,而不可以彼此机械結隔開來"自行其是"。
如果求財,財爻在天動,則生意的機會到了,"天助我也",這個財運往往與時令節假日有關。
財爻在人爻動,生意靠人際關係人事變化,人為因素而成。比如直銷傳銷業。如果開飯店,則要善於吸引結婚,祝壽類的筵席生意。
財爻在地爻動,則表明地利的情況非常好,"檔口"很旺,又假設財爻是子,則可在這地方開海鮮館,海港城,大酒店等等。
同樣,六神在天人地三才不同的位置也有不同的意義。青龍在天是飛龍在天,在地爻若又無氣則只是土龍而已了,土龍是什麼?是"地龍",蚯蚓。膝蛇也會變"地龍"。膝蛇在天表示天氣有異常之變,在人爻表示人有詐騙之舉,在地爻動又臨坤。艮之宮,則有地震災變。凡三才之爻須與八卦、四值、生克等相結合,否則巳日佔卜都是鬧地震的事了。
現在政策開放,天時非常好,在很多求財卦中都反映這一點。問題往往發生在"地利"和"人和"兩個方面,如下卦:
亥/戍/辛卯(午未)劉先生問開五金電器店前景佔得隨之決卦。
騰蛇 妻財 、、未土 應
勾陳 官鬼 、 酉金
朱雀 父母 、 亥水
青龍 妻財 X 辰土 世 辰土
玄武 兄弟 X 寅木 寅木
白虎 父母 、 子孫 子孫
此卦財爻帶青龍持世發動於內卦,生意肯定可以做但在人爻動,所以要靠人際關係來拓開業務,地爻有玄武白虎臨兄弟發動,加之父爻店面在地爻臨白虎,都說明這個店所處地段不好,且有地頭的痞子常來光顧,或偷或騷擾。
人爻雖有龍才持世,但內卦所變為伏吟,所以會有因做生意而帶來的打鬥事件,時在正月與三月。
地頭無鬼不生災,寅木是世爻辰土的官鬼,這個官鬼原來是兄弟變來的,又在二爻,故從"座標轉換"來看。這個"兄弟"可指內部的夥計,因他交了一些朋友,而變為官鬼,帶來了壞事。
基於這種三才的觀念,在佔個人命運時,世爻(或用神)在第幾位就顯得十分重要。在初爻為百姓平民,二多為基層幹部,都在地爻,地方上的層次。三四可以在一些中層機關或公司供職了,三爻是在人家手下跟班,或者是一個副手,四爻為人上之人,有了一些人事圈子的地盤了,因為都在人卦。五爻為當權幹部,董事長,六爻為離休老幹部,退職人員,或者佛道宗教中人。
而在占墳墓風水時,吉凶卻與上述情況相反,其原理仍然出於三才觀。
因為初二爻是地爻,故占風水便以得地爻之氣為吉,其餘則漸次式微。如《卜筮正宗》日:“一世二世子孫出王侯將相之英,世四世三後世主富貴繁華之茂,絕嗣無人端為世居五六。”然而三四之世並非一概而論其為吉,因為如果是遊魂、歸魂的話“為商出外,只因世在遊魂、歸魂亦作凶推。”編者王洪緒註釋道:“世臨初二爻,穴場乃得山頭之生氣,後代當應王侯將相之英,世臨三四爻,穴場乃得山頭之餘氣,故後嗣不過富貴榮華,世臨五六兩位乃山頭生氣已脫,是不合山形地勢……”
顯然,得地爻者乃為得地理之正氣,而余者已非正氣,這是三才觀中以地爻為主的用法,因為這占的就是地埋。
由此可見,三才在應用上還有個側重點的問題。特殊的項目決定它在三才方面的側重點。
此外,在上下卦中也有其各自的三才情況。一般用於有二元用神的卦中,如競賽、戰鬥、官司、合作、生意、婚姻等項目。在這些項目中,可以從
上下兩卦的兩個方面研究其各自的天時地利人和的狀況,分析時,也可以將上下卦的天時對天時,人和對人和、地利對地利的來逐條分析,參以五行生克,六神吉凶等。
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