《梅花易數》之《成象與明象》
《梅花易數》主要講了象的用法,從此書中可以看到大千世界萬物有象。世間萬物之象乃是有成之象,但是做易經學問的人在取象上結合實際應用而去有用之象,這就叫做萬物之明象。
我在這裏講了兩個象,就是《成象與明象》。成象》是一切萬事萬物已經具有之表象,明象乃是搞數術者在一切成象之中取之以有用之象,這就是《明象》。因為世間象很多,與這件事和物有聯繫有用的象也很多,只要你取象取對了,取到有用之象,那你所測之事就會深入到明象之內象就是事物的核心,也就是把事物明明白白的擺在那裡,那你就預測正確,只有正確的結果才能說明取象正確,所以正確取到的象就是《明象》,只有《明象》才是有用之象。世上萬事萬物都有聯繫,任何一事物都有很多內在於外在的聯繫,也都有很多的象與象之間的聯繫。無論是突然心悲,或是心緒不寧,還是夜有所夢等等這些都是象與象的聯繫,都是象中有象的表現罷了,主要還是術者如何取《明象》而用,這就是看術者的功夫大小體現。
其實這個問題也並不是很難,只要理解了易經所說的一句話就夠了,那就是"感而遂通"
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