一物從來有一身，一身還有一乾坤。
能知萬物備於我，肯把三才別立根。
天向一中分體用，人於心上起經綸。
天人焉有兩般義，道不虛傳只在人。
《易經》堪稱我國文化的源頭活水，自古就被稱為群經之首，大道之源。它的內容極其豐富，對華夏幾千年來的政治、經濟、文化、養生醫藥等各個領域都產生了極其深刻的影響。
藥王孫思邈曾經說過:“不知易不足以為大醫。”
1701年，德國數學家萊布尼茲通過《周易》的兩張圖【伏羲六十四卦次序圖和方位圖】從而堅定了其發明二進制的信心。
19世紀下半恭弘=叶 恭弘，日本在明治維新時期提出“不知《易》者，不得入閣”的組閣原則，掀起了學易用易的熱潮。
黑格爾說：“《易經》包含着中國人的智慧”。
美國哲學家卡普拉說：“可以把《易經》看成是中國思想和文化的核心。權威們認為它在中國二千多年來所享有的地位只有其它文化中的《吠陀》和《聖經》可以相比。它在二千多年中，保持了自己的生命力”。
簡直可以一言以蔽之，沒有《易經》就沒有中國的文明。然而周易內容浩瀚，博大精深，初學或者沒有師傳的愛好者，數年都不得其門而入，滿頭霧水，不知所云，實為可惜。
我們經過多年的國學學習，實踐與總結，探索出了一條以術載道，簡單高效，趣味十足的周易入門方法。以《梅花易數》為載體，通過“古梅新解”的講習方式，讓現代都市人可以迅速入門，感受周易的無窮魅力，體會做一個有傳承的中國人的無限榮光!
梅花易數基礎課總共五節:
第一節――《初識梅香》
什麼是八卦?
什麼是卦德?
什麼是先天卦數?
如何通過簡單的報數來預測婚姻，愛情，事業，投資的吉凶?
第二節――《漸入易鏡》
為什麼說周易是一面鏡子?
什麼是重卦?
什麼是地支數?
如何通過神准無比的爻辭來斷事情的吉凶性質乃至關鍵指導?
第三節――《體用不二》
什麼是體，什麼是用?
八卦和五行的關係是什麼?
為什麼生不一定是吉，克不一定是凶?
如何在靈活中鐵口直斷?
第四節――《內外相應》
為什麼說外應就是天垂象，聖人則之?
為什麼說《孫子兵法》最後一章即是內應之理?
內應和外應的權重為何那麼大?
如何擁有無以辯駁的說服力?
第五節――《終極奧義》
周易分為四大塊：象，數，理，占。
象就好像我們講的天地日月風雷乃至萬物形象等；
數就是組成象背後的能量的複雜數理；
理就是爻辭卦辭的豐富哲理；
占就是占卜預測等。
學完后，你就是別人眼中的“神”。
我們認為周易是研究能量、物質、信息在時空三才網絡中轉化交易的一門學問。
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