吹牛的極致

农民也藝術

　　先鋒行為藝術向來曲高和寡,種糧大戶對其卻贊不停口,是他獨具慧眼嗎?

　　

　　張老關是徐水鄉種糧大戶,他和三個兒子個頂個是種地的好把式。他們在徐水河畔承包了三百多畝河灘地,全種了小麥,那一片片金黃的麥浪,看着可真喜人。

　　可一到麥熟季節,那幫饞嘴的鳥雀就賊精似的落在地里,啄麥穗撒歡。張老關父子天天敲銅鑼、放鞭炮裝腔作勢,剛最先鳥雀們還被嚇獲得處亂飛,厥後習慣了,便勇敢地落在麥穗上照吃不誤,拿張老關父子寺庫排。

　　怎麼轟走它們呢?張老關只好求救於鄉長。鄉長給他出了個主意,徐水市不是有個鳥類研究所嗎?沒準那裡的專家就有轟鳥高着。

　　張老關屁顛顛地來到市裡找專家諮詢,可專家們也都沒轍,他只好耷拉着腦殼走出了研究所的大門。他順着人來人往的大街遊走,沒多時就見路南一所藝術學院的大門口圍着一圈人。

　　張老關好奇地湊了已往,踮起腳尖,伸頭往人群里一看,不由“啊”地叫了一聲。

　　只見五個二十多歲的小伙子,身上穿得破破爛爛,有的胳膊下夾着一木棍子,有的頭上頂着一破帽子,尚有的更搞笑,手裡端着個豁口的破飯碗,張老關看得心裏直難受:解放前逃荒討飯的災黎就這容貌啊!

　　張老體貼里納悶,轉頭詢問身邊的中年人:“大兄弟,咋回事?他們是要飯的托缽人嗎?”

　　那中年人一甩袖子,氣呼呼地說:“什麼托缽人,他們是藝術學院的大學生,放暑假沒事干,這不走上陌頭,大擺行為藝術呢!”

　　敢情裝托缽人也是藝術啊!張老關兩條胳膊用力離開人群,吭哧幾步走到五個大學生眼前,高高豎起大拇指道:“好,好,你們這行為藝術太好了!”

　　聽到此話,托缽人秀的組織者張比利將手裡的打狗棒一扔,一掌握住張老關的手,激動地說:“知音!您真是我們的民間知音!”

　　張老關湊到張比利耳邊,低聲道:“孩子,我想雇你們幾天,不知道你們肯不願?”

　　張比利看了看張老關的穿着,遲疑地問:“您要雇我們干什麼?”

　　張老關說:“固然是到我們徐水鄉去擺這個……這個托缽人行為藝術啊!”

　　張比利轉頭,衝著死後的四個同伴興奮地大叫:“我們的行為藝術終於獲得社會的認可,現在終於有人肯出錢請我們了!”

　　張老關看着五個雀躍的年輕人,鬱悶地說:“50元一天,管三頓飯,不知道成不成?”

　　張比利連聲說成。張老關這才把懸着的心放到肚子里,他叫來一輛車,五小我私人一起顛簸,最厥後到了徐水鄉。

　　張比利下車跟在張老關死後,一邊緣着徐水河岸走,一邊問:“大叔,我們要在那裡擺行為藝術啊?”

　　張老關領着五小我私人來到了自家麥地里,手指着田埂道:“你們幾個就站在地里,給我大擺托缽人造型,不怕動作誇張,更不怕神色嚇人,要是效果好,我尚有獎金!”

　　張比利加倍疑惑了:“可我們在這裏擺托缽人造型,給誰看?”

　　張老關呵呵笑道:“你們穿得這麼嚇人,做出的造型又那麼恐怖,站在田埂上,絕對要比稻草人管用!”

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