一箱畫帶來一生追悔

我們曾這樣受怙恃荼毒

　　當我們是嬰兒剛來到這個天下的時刻，吸收到怙恃親給我們無條件的愛，然則這樣的愛對我們而言，接受的時間及分量都太少了!很快地，我們就最先接受有條件的愛。我們的怙恃親在心裏深處受到整個社會價值觀的影響，他們也以為我們必須成為什麼樣的人才會是有用的 、有價值的，才會被喜歡、被尊重、被愛。於是怙恃為了愛我們，最先用他們的愛來控制我們、塑造我們。為了順應這個環境、避開責罰和痛苦、獲得認同和愛，我們必須最先做些不是出自心裏的行為。
　　我們長大成人後，也絕不知覺地用同樣的方式愛我們的孩子，我們無法告訴孩子：“你是最棒的。我是愛你的。我曉得你充滿知覺，你知道自己的生命，也清晰自己到底需要什麼。無論你做什麼決議，也許我們不能領會，然則爸爸媽媽一定支持你。”
　　印度有一個寓言：一個國王用大量的黃金，另有搜集天下最名貴的珠寶，打造了一張黃金的床，床上鑲滿了名貴珠寶，由於這張床是云云名貴，以是他要做出一個合乎天下人民尺度的尺度長度來，於是他量了天下所有成年人的身高，除上天下人口的總數，獲得了天下身高的平均值。照着這個平均值，打造了這張床。天天晚上他一定要請一位大臣或國民，夜宿寢宮 ，讓他睡這張名貴的床，若是他太高，躺不下這張床，國王就會叫一個刀斧手量量這小我私人的身高，然後用斧頭砍下雙腳多餘的長度，好讓他能恰好躺在床上。若是躺下的人，身高不夠 ，國王也會叫出二位鼎力士，一小我私人拉住他的肩膀，一小我私人拉住他的雙腳，用力的往外拉，將這小我私人恰好拉到這張床的長度，固然有時刻會拉斷他的雙腳，有時刻會一命嗚呼，然則， 國王一定要讓躺在床上的人相符床的長度，這是國王天天一定要做的事。
　　看到這裏，你對這個國王有什麼看法?他是個神經病?他很殘忍?不能理喻?你以為他着實太殘酷?然則讓我告訴你，所有你對這國王的感受和形容詞，都可以加諸在你自己身上，由於你也在用同樣的方式看待自己，甚至不自覺。
　　在你心中，也有一張云云名貴而又尺度的床，有時刻你會為了自己太高，而把你自己砍下一節，有時刻你又會因自己太矮而抬起腳尖，挺起胸膛，讓自己感受高一點，這是大多數人在生擲中出現的狀態，我們為了要相符社會訂立的名貴而又有價值的尺度，有時刻膨脹自己，

弟弟

有時刻委屈自己，我們天天都在心中對自己做着這個國王對他的臣子、老國民所做的事情卻絕不知覺。
　　相對的，那些在充實接受無條件的愛之下長大的孩子又會是若何?西方國家從十九世紀存在主義最先，對人權、民主及對孩子的重視已經有一百多年的歷史，再加上六十年月初期潛能運動生長的興起，在誰人時刻有許多的怙恃接受人類潛能的一些新看法，最先去給孩子一些無條件的愛，現在這些孩子都已經長大；在許多看法區你會經常碰着這樣的西方年輕人：他們大學結業但不急着找事情，或逼自己馬上要做些什麼。他們沒有汽車、沒有洋房、沒有錢，也未曾擁有什麼，就只是背着布包，有時騎腳踏車，有時步行，到天下各國走一走。沒錢時就到餐廳打工，或者當英文家教，等存一點錢，再往下一站邁進繼續旅行。他們在大學結業以後，可能會花三四年的時間，到天下各地走一走，看一看。對他們而言，他們並沒有做什麼偉大、有用的事情，或者擁有一些物質款項的享受，可是，這些受到厚實無條件愛的青年，心中有一個自我價值存在的中央，對以為自己存在有價值的人而言，他們今天眼睛能看，耳朵能聽，能夠聞到許多味道，能夠在世，能夠存在於這個天下當中，能夠感受到自己和外面天下的存在，就是生命里最喜悅的事情。
　　我想再說一遍，真愛中沒有犧牲，沒有控制；真愛中沒有操作。對一個真正愛你的人而言，沒有一樣價值觀，或其他的人、事、物的價值，會跨越你的存在。 在真愛中只有敬重及真正的接納，去接受你就是原本的樣子。不是相符社會的價值觀 ，而是回到你的中央，回到你的存在。你不需要成為王永慶或卡耐基，才有人會愛你，你原本就是最棒的，你只要成為自己。固然這個歷程，充滿難題與恐懼。我自己這八年來自我發展的路途走得異常辛勤，然則我信託，當有一天能真正回到自我的中央，出現自己的存在， 跟自己每一個剎那存在的自己在一起的時刻，我就會像一顆珍珠一樣放射出光澤，會有人看到你，會有人來愛你，而這個愛你的人，是由於愛你的人而來愛你。在你的心裏深處，你已經知道自己的存在是最有價值的，同時你也會真正的去愛別人，愛他們如他所是，而不是愛他們如你所想。

酒