不上當，不成全

朱元璋的嫌疑

　　朱元璋推翻了元朝，確立了大明王朝。他登上皇位后疑心很重，隨便曲解和胡亂剖析字詞。

　　“原來”這個詞在明之前是不存在的。那時通用的是“元來”。“元”是早先、最先、原本的意思。如南宋詩人陸遊的一首詩首句“死去元知萬事空，但悲不見九州同”中的“元”(後人將詩中的“元”改為“原”)。陸詩中的“元”用得異常貼切準確，改為“原”后意義反而不明。為何改動?這照樣朱元璋猜疑的效果。他一看到“元來”就心神不安，心驚肉跳，“元來”不只衝撞了其名，更恐怖的是它還暗含“元朝回來”之意，這不是元朝要復辟么？於是他刻意要滅掉這不祥之詞。但這是通俗的常用詞不能不用。縱然現在祛除了，已往的主要文獻書籍中還大量存在，怎能挖掉呢。有一位伶俐的大臣看透了朱的心思，便建議將“元”改為“原”。朱元璋聽了大喜，隨即詔令“原來”通行天下。“元來”往後絕跡。原本當是“元始社會”的也成了“原始社會”。

　　朱元璋早年交了一位僧人同夥，關係十分親熱。朱當天子后加倍友好，

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隔三差五地約請其入宮吃喝玩樂，共享富貴。僧人知恩圖報，便寫一首詩頌揚皇上無量好事。首句是“金盤合蘇來殊域”，朱元璋看后勃然震怒，立刻將其斬首。眾人見之恐慌萬狀，不知何以殺了這僧人。厥後雖知因這首詩犯了死罪，但眾多大臣頻頻看詩仔細琢磨也找不到哪個字詞冒犯了皇上。又過了良久，人們才得知因詩中用了“殊”字，“殊”是由歹和朱二字組成，朱元璋以為拆開念，豈論從右向左，照樣從左向右，都是罵他不是好器械，云云罵他，豈可容留？

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