鷹和喜鵲

國王、鷂鷹和獵人

    　一隻鷂鷹在它的巢穴里被獵人擒獲了。常言道，物以稀為貴，這人想把鷹作為禮物獻給國王。他異常虔敬地獻上這隻鳥，可鷹卻一把揪住了國王的鼻子，站在了上邊。“這還了得，站在了國王鼻子上！”

    “國王豈非沒戴王冠，手沒執權杖？”

    “縱然他有王冠、權杖，情形也無二致，捉住國王的鼻子與像捉住通俗人的鼻子一樣嘛。”朝臣們的叫嚷亂成了一團。

    國王此時沒顯露出一點氣忿或痛苦的樣子，保持自己的尊嚴是主要的。經由種種周折，鷹終於脫離了國王的鼻子。

    國王於是發旨了：“命鷂鷹及納貢獵人退下，朕免去爾等苦刑。爾等均盡到應盡之責，盡到了鷹和獵人的責任。朕深知該若何行事，不必多言！”

    整個朝廷對國王的旨意信服得五體投地，奉承拍馬的佞臣更是把此舉捧上了天，不外他們可不敢效仿國王臨危不懼的氣概，

法官、看護和隱居者

就是諸侯也難以做到。倒是獵人幸運逃過了鬼門關，他和鷹的過錯就在於不知道過於靠近君王是危險的，他們已往只熟悉林中野物，因此差點釀成殺身大禍。

    《比爾貝寓言》一書中曾談到發生在恆河流域的一件事。在那裡，無人肯殺生。君王們說：“我們怎麼會知道這隻猛禽在希臘特洛伊圍城戰時不在那裡？它也許就是一位尊貴富有的王子或者英勇武將轉世呢？它已往是什麼，未來也許又托天生某種生靈。照古希臘哲學家畢達哥拉斯的學說，靈魂轉世，動物和人都在循環轉生，它們僅只改變形狀，忽而是鴿子，忽而是鷂鷹，這會兒是人類，下輩子又釀成了飛禽，似乎他們的家族成員都遍布在空中。”

    以下是這個寓言故事的結構也是有許多原理的。顯然這與道德修養有關，我們從獵人的意外事宜中獲得啟示，那就是無論何時何地，緩慢的獵鷹人總比有寬容心的國王要多得多。

狼和狐狸