首页 養生 正文

和諧養生 | 五行與五臟養生

掃碼手機瀏覽

熱門測算

健康養生知識小常識

    五行的最早記載見於《尚書・洪範》。周武王請教箕子治理天下的道理,箕子以五行來作答:“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。”陰陽五行是宇宙萬物的宏觀大道,五行之間的生克制化體現了生命的豐富多彩和生生不息。

和諧養生 | 五行與五臟養生

    1.人體處處有五行,五行與五臟養生

    人體處處有五行,這個五行就是以肝、心、脾、肺、腎為中心的五臟系統。中醫的藏象學說根據五行的屬性,採用取類比象的思維方式,把大自然的五色、五味、五方、五氣都和人體對應起來,把五臟六腑和十二經絡、五官九竅、四肢皮毛都連結成為一個有機的整體。人體的所有組織器官都在五髒的統領之下,各司其職,共同完成複雜的生理機能。

健康養生知識小常識

    日出東方,朝氣蓬勃,春季草木萌芽,欣欣向榮,木具有生髮、條達的特性,和人體的肝臟對應。“肝主疏泄”,為人體氣機的調節系統,與情緒有密切的關係。“肝主藏血”,具有儲存血液、調節血液流量等作用。肝在經脈上與膽相為表裡,在體合筋,其華在爪,開竅於目。春季應該保養肝臟。

    木――肝膽系統的常見病症有:煩躁易怒、精神抑鬱、面色發青、兩頰斑疹、偏頭痛、見風流淚、眼睛乾澀、目赤口苦、頭暈耳鳴、血壓不穩、兩脅脹痛、抽筋、乳房脹痛、乳房萎縮、白帶異常、月經不調、痛經閉經等。

    南方炎熱,酷暑難當,火具有溫熱、蒸騰的特性,和人體的心臟對應。心為人體的“君主之官”,起着主宰生命活動的作用。“心主血脈”,全身的血液都在脈中運行,依賴於心髒的搏動而輸送到全身。“心主神明”,人的精神、意識和思維活動不僅歸屬於五臟,而且主要歸屬於心,中醫的心臟包括了大腦的部分功能。心在經脈上與小腸為表裡,在體合脈,其華在面,開竅於舌。夏季應該保養心臟。

    火――心(腦)小腸系統的常見病症有:面色蒼白或者潮紅、失眠多夢、頭暈目眩、心悸、胸悶氣短、健忘、手足心多汗,肢體的血液循環瘀阻等。

    “土為萬物之母”,大地能夠長養萬物、孕育莊稼,脾臟位於人體的中部,是營養的供應系統。脾和胃相為表裡,是人體主要的消化器官,是“氣血生化之源”和“後天之本”。“脾主運化”而“胃主受納”,脾主升而胃主降,二者互相配合給全身消化和輸送營養。“脾主統血”,能夠統攝、管理血液使之正常運行而不溢出脈管之外。脾在體合肌肉,主四肢,其華在唇,開竅於口。一年四季都應該保養脾臟。

    土――脾胃系統的常見病症有:面黃長斑、精神疲倦、四肢無力、不思飲食、消化不良、或多食易飢、浮腫、腸胃不舒、胃下垂、腹脹、便溏或者便秘、消瘦或者虛胖、肌肉鬆弛、缺乏彈性、月經量過多或過少等。

    日落於西,萬物寂靜,秋季草木凋零,一派蕭條,金具有肅殺、斂降的特性,和人體的肺臟對應。“肺主氣,司呼吸”,協助心臟完成人體的氣血循環。肝脾的氣機主升,肺胃的氣機主降。肺通調水道,對水液代謝如大小便、出汗等起着調節作用。肺在經脈上與大腸相為表裡,在體合皮,其華在毛開竅於鼻。秋季應該保養肺臟。

    金――肺大腸系統的常見病症有:鼻炎、咽炎、咳嗽、胸悶氣喘、皮膚容易過敏、痘疹癢痛、免疫力下降、汗多、容易感冒、顏面浮腫、便秘等。

    北方寒冷,冰天雪地,冬季萬物蟄伏,深藏不出,水具有寒涼、滋潤的特性,和人體的腎臟對應。“腎藏精”,主生長發育與生殖,為“先天之本”,生殖和性功能的盛衰和腎有直接關係。腎為水臟,在經脈上與膀胱相為表裡,主持管理全身的水液運行,調整排尿與通便。腎在體合骨,腎髒的精氣能夠充養骨髓;腎其華在發,開竅於耳及二陰。冬季應該保養腎臟。

    水――腎膀胱系統的常見病症有:耳鳴耳聾、多汗、下肢浮腫、頸腰關節不舒、腳跟疼、骨質增生、早衰、小便頻繁、房事冷淡等。陰虛則口乾舌燥、五心煩熱、遺精、早泄。陽虛則手足發涼、畏寒怕冷、陽痿、宮寒。

    2.“陰陽二十五人”,看看你屬於哪一種?

    “人貴有自知之明”,也許人最不了解的就是自己。“仁者愛人”,了解人是愛人、幫助人的前提。

    中醫四診“望、聞、問、切”,望診是居於第一位的。望診就是望五行。

    根據五行理論,人可分為木、火、土、金、水五種類型,而其中的任何一種五行又可以再分為五種,這樣總共就是二十五種。《黃帝內經》的“陰陽二十五人”比較複雜,我在臨床上一般先把人的體質分為五種,然後再看每一行的偏盛、偏衰,這樣就可以大致掌握一個人的整體狀況。

    木行人:木行人的外形特徵是面色青,頭小,面長,肩背較寬,腰身挺直,身材修長,手足靈活,舉止瀟洒,頭髮濃密光亮,有如樹的特徵。女性則婀娜多姿,亭亭玉立,男性則易於成為美男子、型男,多為女性青睞的偶像。

    木行人有仁慈、惻隱之心,為人義氣、慷慨,樂於助人,活潑,积極上進。木在人體對應的是肝臟,而肝臟是“將軍之官”。木型的人一般而言膽子較大,做事很有魄力,具有做將軍的稟賦,《三國演義》里的姜維死後被人把身體剖開,發現他“膽囊很大”。

    木氣太盛則容易躁怒,如果再有火的因素就更加急躁了,氣大傷身,雖然木行人有能力、容易成功,但也容易偏激,把事情做壞。木是升發向上的,如果木氣太旺則往往給人以囂張、目中無人的印象;木氣不足則謹小慎微,甚至膽小如鼠,不能成就大事。如果木氣鬱閉又土氣不足,木來克土就會肝氣鬱結,愛生悶氣,鬱郁寡歡,比如《紅樓夢》里的林黛玉。木行人要加強肝髒的保護,要避免生氣,女性容易患偏頭痛、乳腺增生、月經不調等疾患。

    火行人:火形人的外形特徵是紅臉,下寬上尖較圓的那種臉型,胸肩較寬,身體壯實,手足較小,性情急,語速快,富有鼓動性,適宜做演說家和從事小品演員、動作演員之類的職業。

    火行人的最大特點是积極上進,熱情豪邁,坦誠友好,注重儀錶,謙恭有禮,富有激情和冒險精神,有自信心和雄心壯志,勇於革新,仗義疏財,不重金錢,堅定,精力充沛、有領導才能,適宜做某方面的領袖。

    火氣太盛則容易衝動,表現為愛激動和感情用事,性情急躁,言語激進,逞強好勝,易惹是非,做事多變,缺乏耐心,變化無常,有始無終。火氣不足,生命的活力就會下降,如周幽王“烽火戲諸侯”的褒姒“千金難買一笑”,就是因為心臟火力不足,陰氣太盛的緣故。火氣過旺人就會喜笑不休,小品演員侯耀文、高秀敏都死於冠心病,與“喜傷心”不無關係。火是要燃燒的,生命力畢竟有限,火太旺了常常受累的器官是心和腦,性情急躁、容易上火的“紅臉”多是心臟病的易發人群,代表人物是功夫巨星李小龍。李小龍身體精瘦,全身沒有一點多餘的脂肪,這是水虛;個性剛烈,性格急躁、衝動,這是火氣過盛。水虛不能滋養肝木,肝木化燥而虛火上升,水火相剋,最終在他年僅32歲的時候生命就過早地灰飛煙滅了。

    土行人:土行人的外形特徵是膚色較黃,五官飽滿,鼻頭圓鈍,嘴唇寬厚,肩寬背厚,膀寬腰圓,脂肪飽滿,腹部凸出,四肢粗壯,肌肉豐滿。

    土行人溫柔敦厚,性情平和,音聲很重,慢慢吞吞的樣子,一點兒也不急躁。大地的胸懷是很廣闊的,土可以包容一切,土行人人緣好,性情溫和、隨和,富有親和力,容易和眾人相處;處事穩重,心地善良,喜做慈善事業;客觀,現實,慎重,為人忠孝至誠,言必行,行必果,樂於奉獻,兼收並蓄;有事業心和有組織能力,堅貞,講求自我修養,不趨炎附勢、弄權玩勢。朱德總司令可以算作一個典型,毛主席評價他說:“意志堅如鐵,胸懷大如海”。

    土氣過重則性格內向、保守、遲鈍,怕擔風險,愚頑固執,缺乏想象力,過於緩慢、消極,不主動,土虛之人則優柔寡斷,容易坐失良機。脾是主思的,脾虛的人愛想事,也許可以成為思想家,孔子大概可以歸於土類。土行人易感胃腸方面的疾病,土太多則聚濕生痰,人易肥胖;土太少則氣血不足,瘦弱多病。

    金行人:金行人的外形特徵是面方而白,鼻直口闊,髮際凸出,眉毛如劍,骨骼清秀,線條分明,體健神清,形體瘦削,骨節外露,關節突出,四肢清瘦,手腳較小,動作敏捷。

    金的特性是稜角分明,有肅殺之氣,金行人個性剛烈,斬釘截鐵,愛憎分明,剛毅果斷,不畏強暴,疾惡如仇,具有很強的正義感;有自知之明,深知廉恥,做事果斷利落,雷厲風行,從不拖泥帶水,這一點和土行人有很大的不同。金行人性格堅定,不妥協,嚴而有威,獨立,自立性強、成功欲強並能兌現,多為將才,很適合做檢察官。不畏皇權的“包青天”就是一個典型例子。是金子總是要發光的,金行人很引人注目,容易出名,適合做教師、醫生,或者在演藝圈發展。

    如果金氣過盛,自我意識強烈、往往有暴力傾向,性情急躁、強悍,做事魯莽、有勇無謀,好鬥貪婪,不仁不義。“過剛則易折”,容易遭受挫折。金行人“眼睛里揉不進沙子”,要記住“水至清則無魚,人至察則無徒”這句話。金氣不足肺氣就會虛弱,經常會悲悲切切,優柔寡斷,免疫力低下,容易患呼吸道疾病。

    水行人:水行人的外形特徵是面色較黑,身體上長下短,肩小,腰腹大,腰身長而靠下,喜靜不喜動。

    水行人聰明,有智慧,含蓄而不張揚,深藏不露,深謀遠慮。他不一定可以成為領袖,但可以成為科學家或者謀臣,一般在幕後出謀划策,運籌帷幄,像范蠡、劉伯溫那樣的人物。水是無常態的,隨勢而變,因此水行人的適應性極強,一般不會吃虧。水行人謙虛,妥協,調和,不堅定,靈活,敏感,具有說服力,適於勞心,不適於勞力。

    水氣太盛則容易泛濫成災,表現為奸詐、貪婪、詭計多端、為人反覆無常,歷史上的一些奸佞之人等都是鮮明的例子。女人水多則淫蕩,容易“紅杏出牆”,像潘金蓮一類的淫婦,都是五行水太多的緣故。水太少則先天腎氣不足,命薄如紙,一生體弱多病,做什麼事情都很難成功,命理學講“十惡大敗”日出生的人,大多如此。水行人容易患心、腎方面的疾患。

    古人先從體形與外貌特徵上劃分出五行之人,再根據不同的五行特徵來描述人的個性特徵,這是最為樸素、唯物的心理學。

    實際上人的五行沒有是單一類型的,大多數人都屬於五行的混合體,如水中木、火中金等。具有五行的多重性也決定了個性心理的複雜性,因此才會出現“百人百姓”芸芸眾生。(四)


-------------------------------------------------------

閱讀全文

本文轉載自互聯網,如有侵權,聯系刪除