基督教
最基本的年代說起，全世界公認的公元制是以耶穌誕生為標誌的。此外，全球最統一的休假日是星期日（又稱禮拜天），是為了紀念耶穌從死者中復活而設立的節日。這一天，有20多億人到教堂朝拜他，其中有國家總統、國王、首相等領導人。可見基督教在世界地位之重。自基督教產生以來人類的生活就在發生了巨大的變化。
人們的生活開始逐步完善，有了初具規模的醫院；並開始創辦大學，最初的大學大多數是基督徒為了紀念基督日而創辦的；大眾開始識字並且接受教育；議會制政府開始產生，政治權力分離；同時由於傳教，哥倫布發現了新大陸，並把基督教在世界各地傳播開來；與此同時，基督也影響了許多人，使得一些地區的文明逐步開化？《聖經》這本全球最暢銷，發行量最大的書，也被聯合國公認為是對人類影響最大的書。值得一提的是：基督徒傳教的最主要目的是靈魂的得救，這樣，對基督信仰也深深改變了人類生命的那個層面，許多人會讀到基督生平中無數偶發的小事件，而他們卻從未想過那些不經意被提到的小事，卻曾經大大地改變了人類的歷史。
其次，基督教在政治領域對世界也是影響深遠的。西方很多國家倡導尊重契約，尊重法律，尊重人權，以至於一些憲法中明確的提到“天賦人權”，這些都是與基督教經典――《聖經》分不開的。從《聖經》的神人以平等的身份立約可見契約的神聖；同時從基督的教義戒律中我們可以看到它對人權的尊重，民主的重視以及對道德的宣揚。這在西方政治文明中也有具體體現：美國的《獨立宣言》中寫道，人人生而平等，造物主賦予他們若干不可讓與的權利，其中包括生存權、自由權和追求幸福的權利。
法國的《人權宣言》在闡述了宣言的必要性后寫道：“國民議會在上帝面前和庇護下，承認並且宣告下述人和公民的權利：一、人們生來並且始終是自由，在權利上是平等的；社會的差別只可以基於共同的利益。二、一切政治結合的目的都在於保存自然的、不可消滅的人權；這些權利是自由、財產權、安全和反抗壓迫；英國歷史學家阿克頓在《自由與權力》一書中寫道：“民主的實質：像尊重自己的權利一樣尊重他人的權利。這不僅是斯多葛學派的觀點，還是一條來源於基督教的神聖的規約。”由此可見，基督對西方的政治文明做出了巨大貢獻。
接着，我們還可以透過經濟的發展看基督教對人類文明的影響。有人曾說過，如果沒有耶穌資本主義及自由企業系統是不可能發展出來的――它們已帶給數十億的人類空前的繁榮，如果沒有耶穌，這些不可能得到發展。在基督徒信仰與西方世界所享受的繁榮之間的關聯，特別是在美國的情況。這如張伯倫在《資本主義之根》一書中寫道：每當攻擊的情況不奏效時，基督教總趨向於創造一種生活的資本主義模式。《聖經》中曾提到過，他們所相信的是什麼，他們也就成為那種人。的確，正是因為很多西方國家應用了這種以聖經為主的解釋在經濟的模式上，於是他們的經濟嘗試十分繁榮的。
一位對聖經很有研究的人員指出聖經中說到經濟的部分比其他任何主題都多，其中他認為最重要的當是對資本主義影響最深的私有財產保護。此外，另一個對資本主義的興起有貢獻的聖經基礎，是勞動乃是神所賜的責任。這樣一來篤信基督的人們懂得用辛勤的勞動來獲取財富，又懂得用權利來保護既得利益，這樣一來資本主義國家想不富裕都很難。當然在之後的資本主義進程之中，基督教對影響也是巨大的。
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