品味人生
音樂的起源與發展
布依族小打音樂，相傳是明洪武年間調北征南時由中原傳入貴州，並在布依族生活地區保存和發展。在歷史的衍進中，小打音樂經布依族民間音樂家們不斷的總結、完善、發展，逐漸固定下來，形成了今天這種在逢年過節、紅白喜事等民俗活動中演奏的合奏音樂，並深受人民群眾的喜愛。
上世紀80年代，布依族小打音樂被挖掘出來走上舞台。在今天過去的20多年間，布依族小打音樂曾多次參加省、州、縣組織的各種文藝調演。州電視台、電台、報刊雜誌等媒體都曾做過專題報道，多次引起很多專家學者的高度重視。
布依小打音樂的曲目
布依小打音樂，在黔西南北盤江一帶民間流傳的計有三百餘譜。有《木恭弘=叶 恭弘戲調》、《峰頂歌》、《一更里》、《大小開門》、《喊工調》、《過街調》、《上下黔西》、《接客調》、《送客調》、《請客喝酒調》、《謝酒調》、《過街調》、《一支梅》、《三春柳》、《亂插花》、《一更里》、《二更里》、《梆子八譜》、《達南二譜》等等。
2007年，在首屆中國布依族非物質文化遺產保護論壇研討會上，布依族小打音樂作為布依族民族文化的重要組成部分，與布依族銅鼓、布依戲、八音坐唱、削肖貫一起被正式命名為布依族“五寶”。從演奏樂器、曲目、音樂特點等上看，小打音樂曲調婉轉優美、柔和平穩，仿若千年古韻、天籟之音，具有中原絲竹音樂和布依民間音樂的特點，是我國優秀的民族民間音樂形式。
同時，布依族小打音樂是布依族同胞集體智慧的結晶，充分反映了布依族人民溫文爾雅的民族性格和對音樂的獨特審美心理，揭示了布依族與其他民族融合的歷史事實和禮俗風貌。對於民俗學、民族學、文化人類學、民族音樂學、文化傳播學等學科的研究具有很高的學術研究價值和保護傳承價值。
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