品味人生
藏醫藥文明的體現――曼唐
唐卡是藏族文化中最有特色和代表性的藝術形式之一，而表現藏醫學內容的唐卡，藏語稱為曼唐，它是醫學和藝術的完美結合。曼唐是藏醫先知為後世描繪的“多媒體教具”，是一本本形象的教科書。每幅曼唐由幾個或幾十個甚至上百個小圖案組成，合在一起，完整地反映了藏醫學的起源、理論及實踐，甚至醫生的修養品德等內容。據說，曼唐的收藏遍及世界各地，如印度的藏醫學中心、瑞典的斯德哥爾摩、英國的威爾康醫史博物館等，許多藏學家都以擁有一幅古老的曼唐而感到榮幸。
藏醫藥文明的體現――歷算
藏醫藥和歷算之間聯繫緊密，歷史上學識修鍊極高的藏醫或僧侶，大多通曉天文歷算。但天文歷算研究涉及多個學科，難於深入理解和運用。一名研究員笑着說，“鑽研了30年，但只掌握了天文歷算學的1／10。”天文歷算的中心是宇宙大環境，藏醫藥圍繞着人體小環境，二者緊密結合。正常人體的生理變化、脈搏心率等，都和天文歷算有關。治療病人，藏醫要根據時令和季節對症下藥，採挖和炮製藥品，也有嚴格的時間講究。
藏醫藥的發展前景
自1979年以來，許多國家的學者對藏醫藥學產生了濃厚的興趣，並開始研究藏醫藥。國外每年都有專家、學者赴西藏、青海、四川等地考察醫藥。一些國家還設立了藏醫研究機構。如1983年，美國成立了西藏醫學協會，其宗旨主要是研究在西方發展藏醫藥；西方一些藏學研究機構也設有藏醫藥方面的研究部門和專職人員等；西藏自治區藏醫學院院長措如・才朗教授曾先後應邀赴日本、尼泊爾、匈牙利、美國、英國、法國、台灣、香港等國家和地區進行藏醫學術交流和講學。
隨着新時期的到來，內地與西藏的交流日趨頻繁。其中，西藏發達的旅游業為藏醫學的傳播創造了外部環境，藏醫學神秘而又淵源的歷史被更多的人熟知，青藏鐵路的修建也為民族文化的傳播提供了便利。在這個大背景下，藏醫藥與內地交流日趨完善。2006年5月20日，藏醫藥經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
“一花一世界，一樹一菩提。”正因為文化的多元，文明的多樣，世界才更有意義。不必比較誰更優秀，相信所有的民族醫藥，都是本民族文化的瑰寶，是本民族的選擇和心愛。我們要做的――唯有更多的了解和尊重。
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