宗教文化
一，降頭術是什麼。
降頭術是流傳於東南亞地區的一種巫術。它能救人於生死，亦可害人於無形。一般稱“降頭術”和我國湘西“蠱術”為東南亞兩大邪術。
降頭術起源，一種說法是由中國四川、雲南一帶苗疆的蠱術流傳到東南亞地區后，結合當地的巫術所演變而成。其中的蠱降、葯降源於中國雲貴高原。雲貴高原乃少數民族所在地，氣候多潮濕，屬中亞熱帶氣候，蜈蚣等毒物較多，且怪葯生長，可供作為葯降引子，而符降與靈降等，事實上也源於中國，並與道家有關。
還有種民間說法，說降頭術是從印度教傳來，當年唐三藏法師到印度天竺國拜佛求經，取經回國時路過安南境內的通天河，即流入暹羅的湄江河上游，為烏龜精化渡船至半邊潛入河底，想害死唐僧，後唐僧雖不死，但所求的經書都沉入河底，幸得徒弟入水撈起，但僅取回一部分大乘的「經」，另部分小乘的「讖」，被水流入暹羅，為暹人獻與暹僧皇，據說這部“讖”，就是現在的降頭術。而又有傳說，這部“讖”的正本，流入雲南道教的道士手中，遂創立一派「茅山道」，茅山的法術和降頭術因此而來，而手段比較高強，所以有人說，暹邏降頭術，是從中國的雲南傳來的。
所謂降頭術，從步驟上看就在於“降”與“頭”。“降”指施法的所用法術或葯蠱手段；“頭”指被施法的個體，並包含了對被施法個體的“個體聯繫把握”（如被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地點，常用物品，身體部分關聯物如毛髮指甲等）。降頭術本質即是運用特製的蠹蟲或蠱葯做引子，使人無意間服下，對人體產生特殊藥性或毒性從而達到害人或者控制一人的目的；或者運用靈界的力量如鬼魂，通過對個體被施法者的八字姓名及相關物品而構建信息，進而“模擬個體”，最後達到制服或者殺害被施法者的目的。
降頭術分為“葯降”、“飛降”、“鬼降”等三種類型。“葯降”是一切降頭法師必須學習的第一個步驟。它和我國苗疆一帶所盛行的“放蠱”非常相似，將蠱毒下在欲害的人身上，可以使人精神錯亂、癲狂，或者肉體疼痛難忍，以至於死亡。
降頭術中，“飛降”是一種比“葯降”要來得高級的法術，落飛降與落葯降的不同，在於飛降只需取對方身上任何東西，象衣服、鞋襪、飾物、或者生辰八字就可以施法，甚至在和降頭說話、拿他給的東西（就不知不覺中了降頭術。飛降種類十多種，其中屬“飛頭降”法力為最。
馬來西亞地區有的降頭師專門“養鬼”，就是所謂的“鬼降”。養的小鬼可以幫降頭師做事，施法時當助手，而且他們來無影去無蹤，若有他人慾襲擊或陷害，又可以通風報信。有的降頭師還將自己養的鬼讓渡給普通人，若是經商懂得，則生意興隆，事業一帆風順，這都靠小鬼幫忙。
東南亞各地，流行的降頭術各有不同，台灣多為靈降、蠱降和混合降；香港多見聲降、葯降和符降；馬來西亞則除了葯降以外，飛降也是常見的一種。
二，常用解法
降頭術大家都知道是厲害的，請教降頭師的破除及防禦的方法，往往成為家傳口授最普遍的常識，因此，住在南洋的人，多數有此常識並它筆錄於下:
1正行紅運的人，〈降頭術〉是不能沖犯或傷害他的，只有衰運的人，才能中術，邪就乘虛而入，因為邪不勝正的緣故。,
2生肖大的人。十二生肖中大的如:牛、虎、龍、馬乃大生肖，也不會被〈降頭術〉所侵犯，除非他正在走死運。
3佩帶烏狗鞭的人，不論男女，時刻系帶身上，降頭不能入。
4佩帶佛牌，道教符像的，可防禦〈降頭術〉。
5黑狗血可破〈降頭術〉。凡降頭鬼作祟，可到其墓上，用烏狗血淋之，術必敗。(本條僅供參考)
6中降頭術的人，可渡七星洋返唐山，能避祛降頭術。
7凡有人敬茶或咖啡，點心，但見熱氣騰騰，就要提防有無被暗中放入〈降頭術〉，於接杯碗時，暗探其底部，如冰冷無熱，便是有〈降頭術〉在內的明證，不食，便可�術。
8凡有人敬茶，茶杯中於俯首探視時，如發現無倒影，則為茶中有〈降頭術〉的明證，宜提防，不可入口。
9凡入人門，暗以鞋底在斗檻上連踏三下，可以�術。
10凡中〈降頭術〉者，速導入產院，坐行半日，邪受污穢血氣所沖，必逃遁，術必敗。
11中〈降頭術〉者，速以船載之過海，搬家別住，術不能渡海而自敗退。
12〈降頭術〉入屋時，必有冷風陣陣吹來，令人毛髮悚然，打噴嚏，心裏不安然而懼
13凡有降頭師前來陷害對方，其人先感到心慌意亂，或有見奇的徵兆。預防的方法:�甲�不食他的東西。�乙�不可接觸他的身手。�丙�小心窺察他的舉動，加以提防。
14念可蘭經可破〈降頭術〉。�回教徙才靈驗�
15凡中〈降頭術〉的人，兩眼神色獃滯，臉晦暈，舉動失常，須速請降頭師解褪。
16念心經可破降頭術。�佛教徒�
17念道德經可破降頭術。�道教徒�(嘿嘿，我不怕了我會背《道德經》)
18中降頭的人，如果知是某人所作的，除非某人自殺或殺死他，將他的血衣焚灰放落酒，飲下，降頭毒才可解除。
19有人說:人們要避免〈降頭術〉的侵害，只要提高警惕，〈降頭術〉雖利害，也不會中術。
20當你心裏有懷疑〈降頭術〉作祟的話，別忘記暗自念道:�你有降頭我有尾，降我不到，降返給你�那麼!對方便無術可施了。
【紫】
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