熱門測算
清朝民諺
清朝篇曾國藩
1、天下事當於大處著眼，小處下手。
天下之事應從大事上着眼，從小事上着手辦理。
2、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。
從古到今天下的平常人，都是因懶惰而導致失敗，從古到今天下的有才之人，都是因驕傲而失敗。
3、既往不戀，當下不雜，未來不迎。
已經過去的往事我不再留戀，再高的成就我也不放在心間；我就活在當下，而且我不會胡思亂想；將來的事情即使再美好，我也不會刻意的逢迎。
4、倚天照海花無數，流水高山心自知。
站在絕高之處，面臨無數誘惑，卻終不為所動，獨自堅守儒家的信仰，所作所為如高山流水，我心始終如一。
5、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
用最誠懇的心就能戰勝虛情假意；用最樸素的語言和行動就能戰勝投機取巧的做法。
6、輕財足以聚人，�己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
捨得傾散出自己的錢財，就可以把人招集攏來。嚴格的要求自己，就可以使他人佩服而聽從自己的指揮。肚量大，能容忍原諒人，就可以獲得人心，得到他人的擁護。做事能首先帶頭走在前面，那麼你就可以統率他們了。
7、志之所向，金石為開，誰能御之？
只要意志堅定，金石都能為之開裂，還有誰能夠阻擋呢？
8、天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。
可以補天，可以填海，可以移山，但過去的時間是再也追不回來的。
9、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
使他的意志堅強，使他的心智困頓、困惑，使他吃力身受勞累之苦，（用這種方法來增加他的能力）以後不管做大事情還是小事情，一定能夠成功。
10、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
利益要共享而不能私吞,謀略要隱蔽而不可公之於眾;一心想獨得利益必定失敗,眾人謀划策略必遭泄露。
顧炎武
1、勾踐棲山中，國人能致死。
越王匈踐棲居於會稽山中，卧薪嘗膽，博得人民信任，越國百姓情願敢死，為國捐軀。
2、保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。
保國家是那些為君為臣的、有肉吃的人的事情，老百姓不用去管；保天下，才是每一個老百姓要努力的。
3、不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。
不懂得廉潔的人，就什麼東西都敢據為己有；不知道羞恥的人，就什麼事情都幹得出來。
4、以興趣始，以毅力終。
開始做一件事是因為興趣，堅持到最後是因為毅力。
5、我願平東海，身沉心不改；大海無平期，我心無絕時。
我立定志向要填平東海，就算是身體被海水淹沒，我的志向也不會改變。只要東海填不平，我的心志就永遠不會終止。
6、天下無不可變之風俗。
天底下沒有不能改變的風俗習慣。
7、辭主乎達，不論其繁與簡也。
文辭以暢選為主，不必計較它是繁多還是簡約。
8、人寰尚有遺民在，大節難隨九鼎淪。
人間還有前朝的遺民存在，其民族氣節不能因國家淪亡而隨着喪失。
9、十年天地干戈老，四海蒼生痛哭深。
十年來兵器都用舊了，人民在無窮的災難中痛苦不堪。
10、生無一錐土，常有四海心。
生命還沒有一堆土所擁有的地方大（人死後的墳墓也就是一堆土大小），但人要有容納“四海”和“天下”的心。
袁枚
1、楊花不倚東風勢，怎好漫天獨自狂。
楊花要不是倚仗東風的勢力，怎好漫天飛舞獨自張狂。
2、清角聲高非易奏，優曇花好不輕開。
雖然號角聲清亮高昂，不是誰都能演奏出好聽的聲音的；曇花雖美麗脫俗，有幾人能看到呢？
3、須知極樂神仙境，修鍊多從苦處來。
要想把自己修鍊成神仙一樣的境界，你不付出寒暑不易的辛苦是得不到的！
4、騎馬莫輕平地上，收帆好在順風時。
騎馬不可因在平地上而輕心大意，行船收帆最好在順風的時候。
5、不依古法但橫行，自有雲雷繞膝生。
不依照古人的法則,只是縱橫自如地馳騁，自有風雲雷電繞膝而生。這兩句要求人們在寫作時不因襲古法而要匠心獨運,自出機抒,這樣的作品就像風雲雷電，具有強大的聲威和旺盛的生命力。
6、歐陽當日文名重，更要推敲畏後生。
歐陽文忠公是當日文壇領袖，名重當世，可他還要認真推敲平日所寫文字，怕的是引起後生們的譏笑。
7、愛好由來落筆難，一詩千改始心安。
由於愛美求好，我寫作時從來都感到下筆是很困難的事，一首詩總要反覆修改千次才覺得心安。
8、作人貴直，而作詩文貴曲。
作人以正直為貴，而寫詩作文以委曲青苗為貴。
9、看書多擷一部，游山多走幾步，倘非廣見博聞，總覺光陰虛度。
讀書多取一部，游山多走幾步，假如不是廣見博聞；總覺得虛度光陰，心中不踏實。
10、書味在胸中，甘於飲陳酒。
假如真正有能力在心中品味到詩書的意味，真比喝一杯陳酒更為甜美。
左宗棠
1、好便宜者，不可與之交財，多狐疑者，不可與之謀事。
喜歡小便宜的人，不可以有金錢上的往來，很喜歡胡亂猜疑的人，不能在一起商量事情。
2、身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人。
自己雖然家無半畝土地，收入難以解決溫飽，心裏卻關心着國家民族的前途和命運。讀書萬卷，就是與許多智者交談。
3、窮困潦倒之時，不被人欺；飛黃騰達之日，不被人嫉。
人在逆境中，困窘時要保有自己的人格尊嚴，不能接受別人的羞辱；在順境中，發達時要保持低調，謙和待人，不要遭人嫉恨。
4、能受天磨真鐵漢，不遭人嫉是庸才。
人生總要遭受困境磨難，能堅持挺過來的才算的上是真漢子。才華橫溢必定遭人嫉妒，倘若無人嫉妒，那隻能說明他是個庸才。
5、发上等願，結中等緣，享下等福。
要胸懷遠大抱負，只求中等緣分，過普通人生活。
6、擇高處立，就平處坐，向寬處行。
看問題要高瞻遠矚，做人應低調處世，做事要留有餘地。
7、萬有不齊天地事，一無可寄古今情。
即使有萬物,也道不齊訴不盡天下事,天有萬物,卻無一物可以寄託古今所有情
8、自奉寧過於儉，待人寧過於厚。一切均從簡省，斷不可浪用。此惜福之道，保家之道也。
自己的用度，寧肯過於節儉；招待別人寧可過於豐厚。所有的事情都考慮節省，萬萬不可浪費。這就是珍惜福分、保持家業不敗的方法啊。
9、與人共事，要學吃虧。俗雲：終身讓畔，不失一段。
和別人相處要學會吃虧。俗話說得好，一輩子給別人讓田界，總計起來也不會損失一塊地。
10、無事時不可或倦，人賢者視其自修。
沒有事的時候不可偷懶倦怠,要珍惜時光多讀好書。
魏源
1、上好紫剛下皆女服，上好劍則士皆曼胡。
皇上喜歡華麗的衣服，在下位者都像女子一樣講究穿着；皇上愛好寶劍．士大夫就都喜歡長戟。這句說明上有所好，下必有所愛，上行下效，就會蔚為風氣。可見地位在上的人應該嚴於律己,慎其所好。
2、君子受言以達聰明。
君子接受別人的意見而使自己變得聰明起來。
3、暑極不生暑而生寒，寒極不生寒而生暑。
熱到極點不生熱而生寒，寒到極點不生寒而生熱。
4、學古之道，猶食筍而去其籜也。
學習古代文化遺產的辦法(必須去其糟粕，取其精華)，就像吃筍要剝去筍殼一樣。
5、身教親於言教。
用自己的模範行動施行教育，比泛泛地用言語進行教育更親切有效。
6、執古以繩今，是為誣今；執今以律古，是為誣古。
拿古代來衡量現在，這是誣陷現在；用現在去衡量古代，這是誣陷古代。
7、江逆飛，海立起，天風刮海見海底，涌作銀濤劈天駛。
大拉倒轉飛騰，海水直立躍起，天降狂風掀動大海，簡直能見到海底，潮水湧起,形成銀色波濤,劈開青天,向前奔馳。
8、中淺外易者，不足以當大事。
頭腦中知識淺薄而且對事情隨便，掉以輕心的人，不足以辦成大事。
9、及之而後知，履之而後艱，烏有不行而知者乎？
只有親自去做了，才知道結果，只有親自走過，才知道道路的艱險。哪有不去做就知道結果的？
10、獨得之見，必不如眾議之參同也。
縱然有獨到的見識，也一定比不上眾人共同商議。
黃宗羲
1、文生於情，情生於身之所歷。
文章產生於思想感情，思想感情產生於親身經所。
2、不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害。
不以自己一個人的得利為得利，而要使天下人都得到利益；不以自己一個人的有害為有害，而要使天下人都解除危害。
3、鋒鏑牢囚取次過，依然不廢我弦歌。
槍刀劍戟，牢籠囚禁，我都從容地經歷過，仍然不能使我停止彈琴放歌。
4、死猶未肯輸心去，貧亦其能奈我何。
死還不能讓我屈服，貧窮又能把我怎麼樣?
5、學則智，不學則愚；學則治，不學則亂。
學習了才會有智慧，不學習會愚鈍；學習會有條理，不學習會導致混亂。
6、天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。
天下的安定和混亂,不在於君王一族的興盛與衰亡,而是在於天下百姓生活的快樂與憂愁。
7、自古聖賢，盛德大業，未有不由學而成者也。
從古至今的賢德的大人物沒有不學習而成就的。
8、敘事須有風韻，不可擔板。
敘事需要有風度韻味，不可以呆板。
9、愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。
疼愛自己的孩子，而不加以教育，這等於沒有疼愛他；如果教育孩子又不引導他上進，這等於沒教育他。
10、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生。
做事的標準是看事情的是非對錯，不是看對個人的利害關係；看是否順應時勢，不管結果成敗；做事不看眼前要看對後世的影響。
王永彬
1、教子弟於幼時，便當有正大光明氣象；檢身心於平日，不可無憂勤惕厲功夫。
教育孩子要從幼年時開始，便培養他們凡事應有正直、寬大、無所隱藏的氣概;在日常生活中要時時反省自己的行為思想，不能沒有自我督促和自我砥礪的修養。
2、濫交朋友，不如終日讀書。
隨隨便便就交朋友，不如在家裡閉門讀書。
3、心靜則明，品超斯遠。
內心清靜則自然明澈，品格高超便能遠離物累。
4、飽暖則氣昏志惰，饑寒則神緊骨堅。
好的環境容易使人變得懶惰沒有志向，而逆境會使人變得意志堅強。
5、多記先聖格言，胸中方有主宰；閑看他人行事，眼前即是規箴。
多多記住前代聖賢們所說的警世之言，胸中才會有主見;旁觀他人做事的得失，眼前發生的這些事也可作為借鑒。
6、持身貴嚴，而不可矜。
修身律己貴在保持嚴肅莊重，卻不能有傲慢之氣
7、處世貴謙，而不可諂。
為人處世貴在有謙虛之心，即不能有諂媚之態。
8、聰明勿使外散，古人有纊以塞耳，旒以蔽目者矣。
聰明的人也不要過於外露，古代的人有用棉花堵塞耳朵，用帽飾遮住眼睛的做法。
9、耕讀何妨兼營，古人有出而負耒，入而橫經者矣。
耕田和讀書不妨兼顧，古代有人白天扛着工具出去耕種，晚間回家則捧着經書閱讀。
10、莫大之禍,起於須臾之不忍,不可不謹。
很大的過錯,往往都是因為一時的衝動造成的,因此不能不學會謹慎。
黃景仁
1、呼群聲��，隔燭影��。
只見老鼠呼群勾黨��而叫，在燭影之下來往竄行。可用於寫鼠的活動，或藉以形容那些醜惡人物的鬼魅行為。
2、火輪杲杲懸中天，下鑠大地生青煙。
一輪火一樣的太陽高掛在天空的正中發出耀眼的光亮，下面的大地燒炙得青煙直冒，好像就要熔化一樣。
3、悄立市橋人不識，一星如月看多時。
我悄悄地立在人們不認識我的市橋附近仰望長空，把一顆星星當做月亮凝視多時。
4、有情皓月憐孤影，無賴閑花照獨眠。
明亮的月亮憐惜地照着我孤獨的身影，閑暇的花兒無聊地映照着我獨眠。
5、全家都在西風裡，九月衣裳未剪裁。
天氣轉冷，而寒衣尚未備，全家都缺衣少食，生活在蕭瑟的西風裡。
6、裹身只借千岩雲，療飢惟餐太古雪。
只借千山萬嶺上的白雲作為裹身的風衣，惟餐千年不化的白雪作為充饑的食物。
7、老烏守巢啼，日暮雛不歸，羽翼備自有，知他何處飛。
老烏鴉守着巢啼叫着，因為小烏鴉日暮還沒有歸來，小烏鴉各自都有翼，誰知它飛向何處了呢！
8、雲中見祥鳳，百鳥無文章。
在雲中忽然看見吉祥的鳳凰，頓時覺得人間的百鳥黯然失色，全說不上美麗和漂亮。
9、文章草草皆千古，仕宦匆匆只十年。
草率寫成的文章都具有流傳久遠的價值，而官場上匆匆忙忙最多不過十來年。
10、須臾一線吐復落，砉然萬丈車輪紅。
過了一小會兒，海天相接處的一線紅光把太陽吐出后又迅速落下，萬丈紅日像車輪一樣砉（huā）然升入天空。
曹雪芹
1、萬兩黃金容易得，知心一個也難求。
黃金雖貴，萬兩也容易得到；而友誼比黃金更可貴，真正的知心好友一個也難以尋求。
2、勢敗休雲貴，家亡莫論親。
權勢敗落，就不要再說過去的驕貴；家道衰沒，就不要再說過去是親戚。
3、天下逃不過一個理字去。
任何地方都得講道理。
4、質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。
鮮花原本是純潔地來到世上，還要讓她純潔地離去，不要教她陷落於泥沼溝渠之中。
5、眼不見，心不煩。
眼裡看不見，心中就不會那麼煩惱。
6、心病終須心藥治，解鈴還須系鈴人。
自已心裏邊壓着的事情,還須得自已想開治癒；自已做的事,還得自已來了結。
7、金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。
別看你現在金銀滿箱，財富無數，轉眼間就可能成為一無所有的乞丐，受到世人的譏謗。
8、才自清明志自高，生於末世運偏消。
聰明伶俐有才幹，志向也很高，但生於這沒落的家族、衰亡的時代，命運偏偏愈來愈不好。
9、大事化為小事，小事化為沒事。
這兩句表示縮小矛盾，消除矛盾。“沒”也作“無”，或寫成“大事化小，小事化了”。多用來指經過努力，使矛盾得以緩解；也用來指責人在處理問題時採取迴避矛盾，敷衍塞責的態度,作出調和折中的處理。
10、成人不自在，自在不成人。
要想成為有作為的人，就不能追求安閑舒適；光想安逸，就不能成為有作為的人。
張潮
1、少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如台上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。
說少年的人讀書,多是只學習到知識的一小部分吧,沒有經歷人生,所以不夠全面；中年人的閱歷有了增加,雖然視野比起少年廣闊了,但是還是有局限；老年人的視野開闊了,經歷了人生,讀書時想的東西更加多,把知識都掌握再手中,對人生有了自己的看法。
2、傲骨不可無，傲心不可有。無傲骨則近於鄙夫，有傲心不得為君子。
傲然的骨氣不能沒有,傲慢的心思不能有,沒有傲然的骨氣就與鄙囊小人相近,有傲慢的心思是絕對成不了君子的。
3、少年人須有老成之識見，老成人須有少年之襟懷。
少年人缺少社會的歷練，難免觀點和深度不夠，要學習成熟穩重的作風，而老成的人有了社會的歷練和打磨，畢竟失去了一份童真的樂趣，所以還要時常有一種成熟中見天真的感覺。
4、恥之一字,所以治君子;痛之一字,所以治小人。
管理君子，要利用他的榮辱感，他覺得是可恥的，就不會做了；管理小人要用刑法，只有讓他痛苦，才能讓他不敢再犯！
5、空山無人,水流花開。
山中空無人跡，但水自流花自開。
6、立品鬚髮乎宋人之道學，涉世須參以晉代之風流。
做人樹立品格，要以宋代的道學要求為典範，要端正嚴格；處事可以參考魏晉時代人物的風範，風流洒脫，曠達率真。
7、能讀無字之書，方可得驚人妙句；能會難通之解，方可參最上禪機。
能讀透無字天書，才能寫出讓人驚嘆的語句。能夠領悟難解的問題，才能參透最高的禪機。
8、人須求可入詩;物須求可入畫。
人品須高潔飄逸，才能被人在詩里讚頌、吟詠；物品須美麗脫俗，才能被人在畫中描摹、欣賞。
9、富貴而勞悴,不若安閑之貧賤;貧賤而驕傲,不若謙恭之富貴。
如果富貴了而憂愁、勞累，倒不如雖貧賤卻安閑自在；如果清貧卻驕傲自大，倒不如富貴卻謙遜有禮。
10、為濁富，不若為清貧；以憂生，不若以樂死。
因為污濁的原因而富貴，不如因為清廉而貧窮。憂愁地活着，不如快樂地死亡。
清朝名言名句100篇，有情皓月憐孤影，無賴閑花照獨眠
-------------------------------------------------------
閱讀全文