熱門測算
如何看待民諺
民諺即民間熟語，小時候在故鄉，人們總是在閑聊時，不經意間一串民諺就隨口而出，似乎不需要任何加工和思忖就水到渠成，與即時即景所要表達的意思，黏合得天衣無縫。一方水土養一方人。民諺極具地方特色，符合當地勞動人民的風俗習慣、飲食習慣和人文天象，涵蓋了耕種收穫、婚喪嫁娶以及為人處世的準則。民諺是母親口中做人的道理
上世紀饑饉年代，為了活命，很多人學會了“偷”，見到能充饑的東西就拿回家。一次，我哥哥去城裡買鹽，回來時見路邊不知誰家開的荒地里，南瓜恭弘=叶 恭弘子下有個南瓜，就順手牽羊拿回家，到家后卻發現把鹽袋掉了。
母親知道后，生氣地說：“人怕壞心，樹怕壞根，人壞了良心要遭報應的！你瞧瞧，多靈驗！兒啊，咱人窮志不能短，學啥也不能學偷！你趕緊把南瓜給人家送回去！”哥哥苦笑一聲：“娘，就你認死理，這天已經黑了，又沒人瞧見，甭往回送了吧？”
“要想人不知，除非己不為，小沖兒（麻雀）飛過去還要留個影兒嘞！”母親生氣地轉回屋裡，拿了個手電燈遞給哥哥：“鹽袋丟了還能找回來，人要是丟了良心可就沒地兒尋了。這個老南瓜從哪兒摘的，還送回那兒，原樣蓋好，別讓其他人發現了再偷去，說不定這家人指望它度過難關呢。”
哥哥雖不情願，還是按照母親說的去做了。他出村不遠就找回了丟失的鹽袋，又走了三四里地，才把老南瓜原樣放回去。時隔半個多世紀，我經常想起母親那語重心長的話，那些樸實的鄉村俚語，飽含着許多做人的道理。
在日常生活中，經常有些人一根筋，任憑你把舌頭磨破，把牙齒再磨上半截，他還是認死理，像一盆糊塗漿子，“有飯端給飢人，有話說給知人”，說的就是對於這樣的糊塗人，就別給他白費口舌。
兩口子生氣了，或者婆媳拌嘴了，常有鄰居這樣相勸：“人常說，誰家勺子不碰鍋沿兒，誰家灶火不冒煙兒，成人家過時光，誰能沒個一言半語？磕磕碰碰純屬正常，不必計較。”
“都是一塊地的蟲兒，別亂咬。”“活人不能讓尿憋死”，“不能弔死在一棵樹上，”“送人送到家，幫人幫到底”“露頭的椽子先爛”等。
這些民諺感覺像蒸熟的薄皮紅薯，籠蓋一揭，味兒噴哆哆的，筷子一插就到底兒，一點兒也不夾生。若要用一個詞兒形容，卻又很難表達，就是既通透，味道又很濃的那種。
不說幾句民諺，你也好意思逗小孩？
“小煤火，燉上鍋，皮渣肉菜棗花饃。”
“臘月集了，新年來了，閨女要花，小子要炮，老婆婆要的是花生核桃。”
“滴滴金兒，小炮兒，蠍子光蟄小閨女兒。”
這些民俗諺語幾個短語就是一幅瑰麗的畫圖。忽閃閃的大碗皮渣肉菜，頭白面的棗花饃饃，在過去的饑饉年代，一想口水就豐潤起來。過年的花呀炮呀，花生核桃，再配上滴着小火花的滴滴金兒，想一想就醉幾分，孩子們哪個不是掰着指頭數日子？
等待新年心情該是多麼急迫呀！可是為啥“蠍子光蟄小閨女兒”？這與過年的場面多不和諧呀！在故鄉，大人逗小孩子玩，不把孩子逗哭不罷休。
你想，小女孩兒聽了“蠍子光蟄小閨女兒”后，會咋想？人家拿着滴滴金兒小炮兒玩，可是那褐色的大肚蠍子專門蟄小閨女兒，咋能不害怕呢？於是顰眉，撇唇，那欲哭非哭的樣子是否很逗趣兒？
在鄉下，逗小孩，也是社會和諧的表現形式，如果誰家孩子沒人逗，說明他家人緣不好，四鄰不和。小孩子光着屁股滿街跑，大人嘴邊的話：“來，拿小刀兒，把他的小雞兒割了！”說著，就裝出找刀子的架勢，小孩子急忙夾緊腿，倆手捂着小雞兒，哇的一聲哭出來，其他人一陣鬨笑。
孩子不聽話時，大人會用“嚇唬”當剎手閘，一說“黑老貓了――”，孩子就乖乖兒的。黑老貓啥樣兒？誰也沒見過，反正一提起黑老貓小孩子都害怕。
有的孩子一瞧別人嘴動，自己嘴裏就伸出巴掌，以為人家吃的好東西，眼兒巴眼兒看的，大人說：“吃嘴精，打燒餅，打不動，可街（滿街）蹦，一蹦蹦到老婆兒家吃nie(人家）一口嗝眼媽（沒奶水，癟了的奶）。”聽到這話，孩子立馬就把舌頭縮回來，繃緊雙唇，表示自己不是吃嘴的孩子。
民間諺語把嬰兒發育階段歸納為“二抬三翻六會坐，七滾八爬周會走”，不過一般家長十分重視抬頭、會坐和走步，忽視爬和滾，有的嬰兒，爬不好或沒怎麼爬就會走路了。如今優生優育，嬰兒也跟着社會的快節奏發育，學啥都比以前的孩子早。
在養育方面，有“嬌生慣養，不出好兒郎。”“小孩不能慣，慣了一定亂”等民諺。如今幾個大人圍着一個小孩子轉，任由孩子霸氣霸道，這些老話作家長的是應該學學了。
斷茬兒的不只是民諺，而是民風和家風
我村有個不孝兒子不贍養他父親，他的兒子長大結婚後怕老婆，也不孝順他，有人說“房檐滴水點點照”；也有人說：“麻尾翹，尾巴長，娶了媳婦忘了娘”。
鄰村有個六親不認的“三隻手”，只要讓他碰着了，不管多親多厚，他都順手牽羊，使親戚鄰居防不勝防。他兒子上了學，常被同學告發偷鉛筆橡皮之類的小東西，有人說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”，“啥爹啥孩子，啥蒜抽的啥薹子”。這些民諺，寥寥幾字就把事物的本質揭示得透徹明了。
故鄉的氣象諺語最多。突然颳起一陣大風，下了幾滴雨，轉眼天晴了，人們紛紛從避雨處走出來：“不下了啊。”“可唄吧，早看東南遲看西北。東南亮堂堂的，知道下不大。”“忽雷大雨點稀。”
還有“飯食（吃早飯時）雨兒，下到底兒（下一整天）”；“東絳（彩虹）忽雷西絳雨，南絳出來刀子雨，北絳出來賣兒女”，“頭伏有雨二伏旱，三伏有雨吃飽飯”，“南風倒北風，不下也可星（零星小雨）”……這都是勞動人民上千年生活經驗的積累，雖然和如今的氣象預報一樣，不是十分精確，但對農耕時代人們的耕作生活，都起着不可低估的作用。
“冬吃蘿蔔夏吃薑，不勞醫生開藥方”，“春捂秋凍，到老沒病”，好多民諺似乎就壓在老農舌根，一旦派上了用場，張嘴就蹦出來。
但是，在社會的進程中，隨着普通話的普及和氣象信息的暢通，如今除了六十年代以前的老人，在一定的語言環境中還能說上幾段，八零后就基本上斷茬兒了。
“老人不講古，後人會失譜”，這茬兒斷的不僅僅是幾句口口相傳的民諺，而是千百年來中華民族的民風、家風及做人底線的傳承。
河南民間的民諺俗語，涵蓋了婚喪嫁娶以及為人處世的準則
-------------------------------------------------------
閱讀全文