品味
大愛道的印度話，叫做摩訶婆波提，但是她又叫做答彌，以中國話說，又叫做幻化與大世主。這都是翻譯的不同而有差別。她是佛陀的姨母，也是佛陀的養母，更是比丘尼的創始之祖。
在二千五百多年以前的印度，有着很多的國家，由很多的國王分別統治着。當時的獅子頰王與善悟王，統治着兩個國家，他們一向很友好，並且早已有着姻親的關係。
獅子頰王生有四個王子，最大的一個叫做凈飯，故被立為王位的繼承人。在同一個年代之中，善悟王也生了兩個女兒，這兩個女兒，都是極其美麗的美女。因為生得太美了，當第一個女兒出世不久，便被宮裡所有的宮娥彩女，驚為天仙下凡，以為是神仙造作的，不是人間所生的，所以給她取名叫做幻化。但是，幻化雖已美得驚人，當她的妹妹出世的時候，卻比她更美，於是她的美名，被妹妹佔了上風，大家便給她妹妹取名叫做大幻化。年齡雖然姊姊大，名字卻是妹妹大了。
當時，有好多精於看相的婆羅門，多來為她姊妹兩人看相，大家都說，這兩位公主，不但艷麗絕世，尤其富貴殊勝，相師們都一致認定：幻化當生貴子，將來要做力輪王；大幻化所生貴子，則更貴於幻化所生，將來要做轉輪聖王。
善悟王聽了相師們的預言之後，心裏自是高興非常。漸漸地，幻化與大幻化，已經長大成人了，善悟王為他自己的兩個女兒的終身大事想來想去，最後還是想到了獅子頰王的凈飯太子，他想，自己的兩個女兒既然都有大富大貴的大好命運，並且可能生出力輪王與轉輪聖王來，如果把她們嫁給一向與自己友好的獅子頰王做太子妃，當然是最最理想的事了。因此，他把他的意思以及他兩個女兒的好命運，派遺使臣，告訴了獅子頰王。
這對獅子頰王而言，的確是一大喜訊。於是很快地，兩個國家的宮庭里，着手籌備喜事了。
因為大幻化的年齡雖然較小，容貌卻比幻化更美，命運也比幻化更好，所以首先迎娶了妹妹大幻化立為凈飯太子的第一妃子，再娶姊姊幻化，成為凈飯太子的第二妃子。
沒有幾年，獅子頰王的年紀老了，終於崩了，所以，凈飯太子繼承了王位。
接着，最偉大的局面開始了，最神聖的時代來臨了。凈飯王的第一夫人大幻化──後來大家稱她摩耶夫人，在她娘家善悟王的王家花園──藍毗尼園中的無憂樹下，誕生了悉達多太子。這是一個普天同慶的日子。由於悉達多太子的誕生，鼓舞了整個的印度社會，也為宇宙之間帶來了無限的幸運與無上的光輝，整個大千世界的天上與人間，從此便邁入了光明燦爛的境界。
很多有名的相師，皆來為悉達多太子看相，在他們的一生之中，從未見過像悉達多太子這樣殊勝的身相。自頭頂至腳底，具足三十二種大人之相，普通人能夠有了其中的一種，便可大富大貴，何況具足了三十二種。據他們的相法中說，凡是具足了三十二種大人之相的人，必定能做轉輪聖王；如果出家，便可證得無上的佛果。
凈飯王在興奮歡欣之中，又請了當時最最有名的五通仙人阿私陀，來為悉達多太子看相。沒想到阿私陀仙看了之後，竟然老淚縱橫地哭了起來。他這一哭，驚動了凈飯王，隨即問他：“難道說我這個孩子有着什麼不祥之相嗎？”
“不，他沒有絲毫的不祥之處，只是因為他的身相太好了，所以我為我自己感到悲哀。”
“這是什麼意思，請問大仙？”凈飯王非常懷疑。
“我是說：這個孩子，長大之後，必定會出家，必定會成佛；而我自己，卻沒有這分福氣親近佛陀了，我已是老得不久人世的人了。”阿私陀還在傷感地流着眼淚。
“我們不會讓他出家的，很多相師已說過，這個孩子，將會成為轉輪聖王。”凈飯王興緻勃勃地說。
“唉！那是他們的無知，要知道，在此末劫的時代之中，是不會有輪王出世的，所以我知道他將來必定出家成佛。”阿私陀仙看完相說完話，便離開王宮，走出王城，又回到他的山上去了。
這一來，既使凈飯王高興，又使凈飯王擔憂。當然，他這絕不希望悉達多太子真的出家的；即使出家以後會成佛，在世俗親情的觀念之下，他也絕不希望。他所希望的，是能繼承他的王業，擴大他的王業範圍，乃至真如相師們所說的，成為轉輪聖王，以和平善聖的政治，統理四天下的世界與人民。
但是，不幸的事件發生了，大幻化摩耶夫人，誕生了悉達多太子的七天之後，便去世了，這對於悉達多來說，襁褓喪母，固然不幸，即使對於整個的王族而言，也是一大損失。
幸好，凈飯王的第二夫人幻化，她是摩耶夫人的姊姊，同時，幻化夫人也生了一個孩子，身相也很殊勝，他叫難陀，他有三十種大人之相，僅比悉達多太子少了兩種，如果不出家，也能做到銀輪王，能夠統治三天下的世界與人民。這樣一來，撫育悉達多太子的責任，便由幻化夫人承擔起來了。
她愛護自己所生的難陀王子，卻更愛護她妹妹所生的悉達多太子。她對悉達多太子的情感和用心，不像是姨母，更不像是後母，完全像一位親生的母親。雖然太子從小就很乖巧，就很聽話，就有過人的智慧，就有超人的體力，但是身為王子的母親，尤其是身為太子的保護人，其中的苦心，當可推想而知。
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