吉祥地往往是一塊區域，而穴則是這塊區域中最吉祥的那個點。點穴就是指在綜合考慮了山水狀況之後，準確地找到山環水抱的這塊區域中龍、砂、水種種景觀意象最完美的那個點。
古代風水術認為點穴非易事，風水界有句名言：“三年尋龍，十年點穴”。意思是真龍難尋，真穴難點，“三年尋龍，十年點穴”此言是不是有點太誇張了？水清個人認為，在古代實際操作中確實如此，主要原因為古代社會測量設備落後和數學幾何體系水平不高。當今修建某個工程，在勘測地形地貌時，多人組成的專業測量隊，拿着全站儀、水準儀、測距儀等進行外業測量后，再用計算器或電腦等進行內業計算，然後放線定位，此過程還需要數日或數月。在古社會這些工作僅憑一名風水師拿着一個羅盤去做，耗時數年一點也不誇張。
在尋找穴的過程中，方法很多，有時要藉助考察土質的好壞來判斷該地點生氣的旺衰，古代風水說穴處土質呈“五色”最佳。水清本人專業學習過土力學、地質學等課程，從未發現有五色土，不知古人用五色想表述什麼？是不是想表述一種抽象的土，即金木水火土五行全的土質？不得可知。從當今土理論上講，多種顏色的土含多種金屬等，這類土質只能適合開礦等，不適合草木生長，更不能立穴。從古書上對五色土的描述來看，水清個人認為其土質相當於現在理論中的種植土，自然密濕度在1700千克每立方米左右，土質特性為疏鬆、粘着力差、略有黏性、較肥沃，生長的植物一般較周圍茂盛。
穴被點中之後，將成為建築群落中核心建築的基址，如城鎮主街道的十字交叉處、都城的朝殿、宅舍的中堂等。
古代風水學認為構成穴必須具備以下條件：1、來龍要生動，活潑；2、要有峰腰鶴膝（束氣的地方）；3、穴星要完美，秀麗；4、要選擇在有龍氣的地方定穴場，這是非常重要的一環，如果沒有龍氣到的地方，最美也是假的"穴下若無真氣脈，面前空有萬重山"。5、站在穴星頂上眺望四面八方，好象一座城堡一樣，層層護衛，層層關鍵，藏風聚氣，固若金湯，古人叫回應。
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