談談陰宅風水--龍
龍
《說文解字》：“龍，鱗蟲之長。能幽能明；能細能巨；能短能長。春分而登天，秋分而潛淵。”龍，是「神話」傳說中的「動物」，其長相，《廣雅》描述道：“有鱗曰蛟龍；有翼曰應龍；有角曰虯龍；無角曰螭龍；未升天曰蟠龍。”通常「它」是被形容為變化之物－－見首不見尾，起伏頓跌、趨閃伸縮……，是神秘莫測的，從古代流傳下來的神龍圖，可以看出「它」豐富的多樣性。
風水家把山脈、河流的彎曲、轉折、分斂、伸展等形象，以龍的變化莫測來比喻，但是並非所有的山脈、河流都可用，能建住宅、造墳墓的山、水，是「真龍」，玄空地理學家把當令、有用的優良山、水稱為「金龍」。
《易經》中的乾為天卦提到“時乘六龍以御天”、“潛龍”、“見龍在田”、“飛龍在天” 、“亢龍有海”、“群龍元首”；坤為地卦提到“龍戰於野”；震為雷卦提到“震為龍”。乾為天，坤為地；是天地間最根本的能量，乾的後天是離（火），坤的後天是坎（水）。火即是山脈，水即是河川、先天的離卦在震（振動、雷電）；先天的坎卦在兌（澤 ---- 湖泊、雲氣、收斂）。地球上的地形、地質是由於板塊運動（大陸塊漂流、相撞，造成褶曲、火山爆發、沈積及氣候的風化作用）而形成，這與「八卦」所含的原理密合。
能徹底明白「八卦」的意象，才能徹底明白「真龍」、「金龍」的意義；乾、坤生六子，天地萬象皆從乾、坤出，所以最根本的風水理念是從 " 一陰一陽之謂道 " 衍生出來的，讀者要把堪輿學研究得很好，務須好好的研究《易經》；從《易》的觀點來看「龍」，其真義是：
具備有用的陰陽能量的山（包括平地陸塊）和水。
所謂「有用」，是指形勢優美和「氣」旺盛，得時當運，就像栽種農作物一般，要有適合農作物生長條件的環境與節候。
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