陰宅風水學
第一章 入墳斷事
一、什麼是入墳斷？
入墳斷就是地師到主家墳地一看，就知道主家的一些情況，如財運、官運、人丁興旺與否，及家風如何，是否出現過橫死之人等等。
二、墳地以什麼形狀為佳？
墳瑩地要求墳地的明堂要平坦，水流的緩慢，流向與所立的向位要構成一條直線。例如：癸山丁向，要求北邊要高聳，南面要平坦，些地的水流向是離方，歸明堂後向巽巳方。向前明堂內和它的墳墓的胸口前不能過高，只適合平坦，不適合過高。如果墳跟前高一寸為平，高二寸為次，高三寸居家不安，高四寸出殘眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱症，高七寸出桃花，高八寸出家參（收養別人的兒女），高九寸到一尺明月花甲絕地（只能活到六十歲），墳前如有高鼓渾園，距墳3米到10米內，家中出肝癌、肺癌、黃病水鼓病（肝復水）。
歌曰：墳前漫平兒孫旺，墳后兜水主富家，（兜水指離墳30-50米外有深河流去，但不是大窪池塘）。
三、墳地的排行位怎麼樣確定？
墳的左邊為1、3、5、7、9；
墳的右邊為2、4、6、8、10；
青龍為左邊主1、3、5、7、9；
白虎為右邊主2、4、6、8、10；
假如：龍砂高出白虎砂一至二寸為龍抱虎，訣曰：龍抱虎出知府。如果是左邊不高而右邊高出二至三寸，為虎抱龍。訣曰：虎抱龍代代窮。
龍砂要高四、五寸到一尺許，堂上的人丁旺，對1、3、5、7、9好，而2、4、6、8、房中有絕兩門的可能。假如虎砂高出龍砂半尺到一尺許，墳地的繼承人中滿門受損（全部是兒子）有絕去七成的可能。
四、什麼是砍膀路？
假如墳左邊有路，靠墳東邊跟前距離3-4尺名叫砍膀路，長房必然先死亡，丟妻拋兒，右邊如果有路距離是3-4尺叫右砍膀，2、4、6、8房中必然有兩房暴死（槍斃，車軋死，雷打死，一般在20―40歲之間）這叫白虎帶索刑克家人，主官非橫禍，少兒夭亡。
五、艮方路
墳東北方距離5米左右有路，後人出強盜。路大出匪首，路小出偷摸之人，婦女偷情。
一、砍方路
北方有路直通墳后，出喝葯上弔夭亡之人。或在它鄉做乞丐。牛羊受損。
二、乾方路
乾方有路分兩叉會出弔死鬼。原因是：一條路為一條繩，兩個叉路為兩匹青麻，名叫搓繩路，所以出弔死鬼，如果路不發叉，家中必出拐子和斷腿之人。
例：
八兌方有路
墳的西方如有路直剌墳，2、4、6、8房中會連連出現少女暴死，如果路的形勢寬大，兒女滿堂受損，這叫短劍路。
歌曰：兌方短劍人口傷，劍劍滴血見紅光，兒子必然外鄉死，兌女母見淚汪汪。
九、坤方有路
坤方如有路直射墳墓，墳的後人當家婦女之中有暴死的，距墳5-10米之內為有效路，如果有打彎成弓形，在墳的坤方出現此形狀，家中就不出老母傷亡現象。而會出現婦女不正經，淫性敗門風。
例：
十、離方有路
離宮如果有路5-10米之間，如不向墳剌來，路大者，路直者為梯，墳的後人中女人發貴，如果小路似見不見，叫做“穿離路”家中會出少女逃婚，少男娶遠方女子為妻（最近也得三至五百里），如果路成叉路形，家中男子多為在離鄉找親。
十一、巽方有路
巽方有路距墳5-10米，對長女不利，如果路是斜路，通向震方，於中男不利。
歌曰：巽方有路通正東，少年男子冷清清，不是早死便無妻，一生辛苦百事空。
十二、震方有路
震方如來路，如刀箭形，剌向墳主，1、3、5、7、9房中共中央、4、6、8房中，中男受損，如果路寬5-10米，中男死亡更殘，喝葯上弔被槍殺。
歌曰：震中卦數名為雷，雷公閃降舉重鎚，震中路來多兇險，必然中男吃盡虧。
第二節 論墳地八方窪陷
一、乾方窪陷
墳的乾方不管墳向如何朝向，只要在乾熾以內5-10米沒有護砂，代窪存水，其家會出當家男子早死，主孤兒寡母。當家男人早死丟下孤兒寡母。
歌曰：乾宮如果現窪風，大水浸淋太苦情，女子哭她丈夫死，堂中缺少當家翁。
二、兌宮窪陷
墳的西方窪陷距墳墓5-10米，如果是窪地一片，其家少女之中多災多病，如存水多或水塘出現，其家少女多患胸腹之疾，久治不愈。
歌曰：兌方有坑將水形，水要停留血不通，女子多病與多難，四季用藥在家中。
三、坤宮窪陷
墳西南距離在5-20米之內有窪陷之處常年積水，為母血鏡，也為兌方陰性虎開口，其家主婦老母早死早亡，如果是水從坤宮流過無妨。
四、離方窪陷
墳南方5-10米如果窪陷積水構成魚磷水，坑內高低不平，浸入墳身，家中出現男女禿子、無發之人。如果水深推擁不動，家中男子或女子出現麻子。
五、巽方窪陷
巽方如果有窪地距墳墓5-10米左右，其家之中會出現男婦青年多災難，胸腹之病，理由是，因為婦結震方，使中男受牽連。
歌曰：巽方窪陷卦為風，如遇窪風更添風，男女少年要多病，出在房份1、3中。
六、震方窪陷
震方5-10米如果出現窪風，其家中男多病，外死他鄉，或在少年男女之中出現遭雷擊、車壓死現象。如果窪風面積太大在百畝以上要滿堂受損。
歌曰：震方窪風如汪塘，其家男子主重傷，寡婦做在高堂里，一連幾輩淚汪汪。
七、艮方窪陷
艮宮5-10米不論坐向如何，如果有窪風出現，面積為5-10畝方園之間，為子孫山失落，其家之中必然人丁不旺，縱有男子存在也必然是手腳不凈。
歌曰：宅墓如遇艮前水，必定家中出土匪。如果窪風裹向正東，水流向南方，宅墓名叫長蛇水，主宅墓家中男子早死，年齡在20-35歲之間。少亡出現在15-18歲之間。歌曰：東方連續水汪洋，必然寡婦坐中堂。或者葯壺不斷，陽宅東北方都不要低洼。詩曰：
要看長子興不興，看看東北地可豐，如果豐滿人丁旺，如果窪風人丁空。
八、坎宮窪陷
坎宮如有窪風，除掉丙山壬向、丁山癸向之外，不管任何坐向，距離在5-10米之間，窪風在半畝功幾分地左右，男子會出現頭痛（腦膜炎，腦振蕩等症）。如大水汪洋麵積又較大，包括丙山壬向，丁山癸向將滿堂男子會出現2至3人溺死或外死外喪，流落它鄉。
歌曰：砍宮如果水洋洋，其家女子多悲傷，河中撈出真男子，也有死在大外鄉。
第二節 論墳地八方高
一、乾宮高
乾宮如果有高峰皆起，如果是山地其家當家男子必然老來握有重權，如果是平原地帶，乾宮有連續高地，老父也會壽活百歲。
歌曰：乾位如果現高峰，其家男子老來紅，壽活八十不算多，門內走出百歲翁。
二、坎宮高
坎宮如果現高峰，此墳長男必有功，有功名也有富貴，家中銀錢數不清。
墳北方高主老二富貴。
三、艮宮高
艮宮如果出現高峰，其家必然出貴丁，高峰三丈縣團級，卦有旗角出公卿。如果是高地不論墳向如何，四方有害處其家也不會斷丁少孫。
墳東北高出貴丁。
四、震宮高
震方如果有高峰皆起，此家中男子必出文武二貴之人（武佔大面），墳東方高男出文武貴人，距墳30-50米有高峰多最有效。假如500米內有高峰，效力慢（不論向）。
五、巽方高
墳東南巽們如果高峰皆起（山地）似旗似鼓，其家出女掌權利或功名之人。且嫁遠夫。
詩曰：巽宮高峰如旗鼓，其家女子勝丈夫，握有重權和功名，二十以後嫁遠夫。
六、離宮高
離宮屬於天目，如果高峰皆起，女子縱然主貴，家中也會出現眼目之疾，如果高峰罩住墳身，家中將連續出現男女眼目之疾，甚至出瞎子，如果高峰擋住離方一半，會出現男性殘缺眼，女性偷看男子。
七、坤宮高
坤宮如果出現高峰，其家女子多富榮，如果高峰描眉樣，出現戲子假正經，假若四方全無貴，縱有高峰也是空（貴是指四方有高處或四方有一方向處）。女子無賴不講理，一代一代管相公。
八、兌宮高
兌宮如果現高峰，少女貌美自身容，筆水染盡滿堂水，女扮男裝提貴名。如果和東方高外相襯，少女貴不可言。
墳西方高少女美貌才華出眾，或女拌男裝出貴。
以上這些山勢或平原都是指在墳地30-50米之內的，這都是看墳內科。
第三節 什麼叫扒肩煞
一、外部的墳（墳的外部有墳）離墳墓5-10米對墳的影響：
如果本家墳是在正南位，在離方如有外姓墳和家墳構成一向，叫做檔眼墳，如檔在向中出瞎子，檔在左邊左眼生疾，檔在右邊右眼生疾，二十四冊以此類推。
二、外部墳埋在本家墳向角，距離3-5米主外家的墳家中出現婦女跟別的男人走，女子不正經，本家墳的家中會出現眼病。
外家的墳在本家左邊出現，本家人左眼有病，出現在右邊右眼有病，還會出現吊眼，斜眼等眼病，二十四山向同時類推，這叫犯扒肩煞。
第四節 樹木入墳煞
不管是什麼樹木，離墳墓15米以外都屬於吉祥之樹，樹木越大越好，特別有大恭弘=叶 恭弘子樹為貴，如桑樹（桑樹叫傘權樹），樹如果高大此家墳中定出貴人。桑樹可不超過15米開外，梧桐樹也如此，只要不在向上都無妨。要嚴禁帶刺的樹木長在墳上，如楊、槐帶刺帶針的樹木，此樹如果長在墳上，根扎在棺木或亡靈骨上，家中出瞎子或輩輩出眼疾之人，多數男子在30歲后看不見路，似瞎不瞎。
松樹，柏樹長在墳上，如果根盤在棺上，使陰魂受纏，陽人事事不順，口舌事非相繼而來。法堂是官司敗訴，其家婦人心情不平，所以要杜絕墳周圍15米左右有電小孩泉的這種樹木出現會家中出現男女小孩連連死亡。`墳周圍3、5、10米之內最好栽龍松，它的貴處是大量造氧，能控制千米以上的龍脈。
第五節 怎麼樣辨別墳墓龍氣真假、吉凶如何
一、在陰曆十月，用手指插入墳土試熱法，如果十月份土呈溫暖性，說明墳中龍氣十足。
二、鐵鍬挖土法：在墳的中間上頭挖一鍬土觀看氣色，如果黃色為金葬，如果成白色為銀葬，說明底下生氣十足，證明有河鮮物出現，（棺底或棺木左右有魚蚱荷花龜出現為貴地）。
三、雞蛋試墳法：在三伏天，在墳上挖土一鍬深，放下去一到二個雞蛋，七天後把雞蛋拿出來，打碎細看，如果保持原來鮮形，證明墳墓有真氣，堂中必然人丁以達，如果雞蛋燒成灰形或爛壞，證明墳中無氣，家人必然不行。給別人動墳地，這三條必須使一條，證明好壞後方能動土。另有凡是大貴之地，在十五年之內家中必有橫禍不斷，堂中大火連續，經常出現大災。詩曰：“連續大火照畫堂，墳中要出狀元郎”。蛇是龍家的種，皇家的根，吉祥之時就現身。今天玉體陽光見，明天狀元臨進門。
第六節 怎樣立碑
不管墳向如果何，墳的艮方不可立碑，立碑犯鬼字，其家不安，家宅陰氣太重，有響聲或鬼影。立碑不可在向前2-3米處，如果和墳向構成一條直線，家人中會出現眼病，見風流淚。
立碑達十年之久者，堂中大部分男子有眼疾之病，如果碑在左角偏15公分對左眼不利，在右角對右眼不利。碑高如果超過2到3米，寬度達到1-2米，其家子孫必然官運不濟。（震方例外在3-5米內也無妨）除此之外二十四山以此類推。
第七節 墳周圍建圍牆好不好
墳嚴格杜絕拉圍牆，圍牆不論高矮名曰困龍牆，家人會官運倒斃，不出貴人。要是武官會出現戰場上被人殺害，如果是文官就會丟官罷職，如將圍牆推倒為龍氣舒展，家人官員中會恢復原職，官提三級。
第八節 墳前的錢池怎樣修
一些地方墳前都要修錢池，那麼錢池怎樣修合適呢？錢池不可高出地面30公分，不能下挖30-60公分，如果高出30公分為檔向牆，與眼睛不利，如晨低洼30-60公分為困龍池，池中必然存水，有水者名叫窩心水，家中人會出肝炎、乙肝較多，十分靈驗。
第九節 墳地見廁所會有什麼事情發生？
墳的八方在3-4米內間不可看見廁所，這為點污風水，既使有在秀美的風水地也會化成凶象。家中之人會出現外人栽贓陷害，拔撒污名或被人暗害。如果在坤方為點污老母，會出現女人不正賣淫，被男人拐走，引姦夫進門。快者用不了一百天，家中婦人必然淫性大發，必然出現上述之事。
第十一節 墳地附近的建築物對墳有無影響？
墳地附近的建築物，如橋樑、村莊，火窯、工廠等在向前明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現（或大學、中專、鄉村十部等），如離墳明堂3-10米為凶象，其家人時運不濟，破財連續，如果四方全有更有驗證。
大窯距離墳地面50-500米以內都為有害，如窯門對墳向或對宅，其家凶不可檔，傷害家長連連死兒孫，重則滿門絕後（大窯是破風水最厲害的）。
橋距離墳墓50-100米，如果處在墳向的水口上，叫做針水印，在向位的左邊水口上，1、3、5、7、9房中出貴人，如果處在水口的右邊，2、4、6、8房中出貴人，橋越高越貴。
橋如果不出現在向前水口之內，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內，有橋口對着墳構成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。如在陽宅的西南角出現上述情況事發更凶。
第十二節 墳地附近有井對墳墓有什麼影響？
井距離墳墓500米開外沒有什麼吉凶影響，如在30米之內，且井在向後的坐山上，其家人中連連出凶，以男性為主，只要在坐山後有井名腦後釘，在氣穴上又叫泄氣，如在坤山艮向坤的後邊有井老母先死，堂中以女人為主，其它二十四山依此類推。
如向前50米至100米之外，有大路后隔，井在路外，名叫墨盒，如：
路為辦公桌，井為簽筒，裝着發號施令的箭，家人中必出縣令或以上官員，以文官為主，如果是陽宅更吉，堂中會有連續的功名之人，主要以文官為主。
老井在陽宅門前距離為15-30米，跟井構成三角形的，在50米之內的住戶有2-3家絕後或收養子，沒有絕後的會出現一至二人光棍，例：
補充：金錢難買東南角（指東南沒有建築物），家裡富貴不用說，如要住上三十載，必有兒孫坐朝歌。西南坤宮高又高，必然女子呈英豪。
第二章 論選地與尋龍
第一節 什麼樣的地不能安葬？
一、神前廟后不能安葬，如要選此地叫做占神靈風水，會引起神鬼之怒，其家凶禍無比。
二、水流聲響之地不能選，叫做龍之吼，會使亡靈畏懼，家人不安，也說明水流太急，沒有迴轉之情。
有詩曰：為墳要聽流水響，定主兒孫不興旺，大水衝進財產敗，飛災橫禍火燒堂。
三、別人家的祖墳前50米之內不能選取地，這叫欺他人陰靈，會使陽世之人家官司連續，坐卧不寧，縱有優秀的風水之地，也是被人首先佔用過，再用無功。
二、庄前庄后50米之內至百米不可選墳地，理由是陰侵陽身，處在庄後為腦後打陰釘，其莊主連續出現20-40歲少亡之人（男性為主），假如在莊子前50-100米內有墳名叫滴小墳，其庄男女受損（女人佔大面）。
三、不論大窯還是小窯，窯前或窯后500米之內不能選地，名叫火烤陰身，會使陽世人連續暴死。
四、大井水塘，污水變色周圍左右100米不可選地，因為明堂水要清澈不可沾污。
五、孤脈獨龍（平原地出現一支高突之地，再也沒有突起之地，叫孤脈獨龍），沒有生氣，如果選地為墳地，主陽人貧窮潦倒。（突地可做墳的案山來用）。
六、選地如若發現磁針擺動不定，說明地下有孤墳，不可選地，如在此地定墳立向為侵犯他人，陰陽不利，又為失德，應棄地另選。
七、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼古），50米之內周圍不能選地，如果選地叫侵佔英靈宅地，如同侵犯廟地一樣，陽人家中必會出現邪道騙仙之類。
八、不是幾代忠厚慈善之家，不能選出帝王貴妃之地，地師如若泄露天機，毀壞龍身鳳翅為不善之事，地師本人會引起神人之怒，造成滿門絕後的惡果。
第二節 尋找龍跡法
一、觀土 顏色法：
如果是乾位來龍與坎方來龍相匯合，然後停足滅跡，要在一至三華里之內實行觀土法仔細尋找，如發現有白鹼地一片，稍有凸起，並且在天亮時有白霧照頂，證明這就是真龍跡，可以尋地安穴。
乾坎兌三方來龍是正氣之龍，他的顏色為白色，含有大量鹼性，如果龍氣從離方或震方折回，土色含有紅黃白三色都是可以用這種方法尋找。
真龍穴棺木入地三年之內，墳上寸草不長，墳土變潮，越乾燥天氣表現的越明顯，另外墳上土質變的非常堅硬，如鋼如鐵，刨之有聲，這叫封頂，證明穴地正在生長河鮮物，如蝦，荷花，蓮，此墳如能保持十八年大功變成，但是在這其間家中會連連不順，甚至出現傷亡，如果十八年內破土移墳，將會滿門絕後。
如果艮方、震方、巽方三方來龍匯總於一處停足滅跡，大則高出地平面三米，小則高出地面三公分，微微看得見，查尋龍穴要在三華里之內實行挖土法（因乾兌坎三方來龍勁大，所以三里），如果發現紅黃蘭白黑之土，（挖下半米以下）見此土證明龍氣存在。
如在山地可挖穴三至四米深，平原挖到露棺為貴。
如果離方坤方來龍，匯合后停足跡，如發現有黑土象墨染一樣，有光有色，成曲線形，這也是真龍氣，可以安墳定穴，但是穴不能直接做在氣功頂，因為季龍是火局，熱氣太大，火氣太旺防止沖棺，如做在正氣之上，家裡將連續有病人出現，只能依靠在龍脈邊上。
實在查不到土質顏色，可以用衡器稱土法，在龍的停身處選不同地點，挖土同等數量，搓碎用稱量，那個地方的土重，那個地方必然是龍氣之地。
不論那方來龍聚會，只要構成穴星，穴星就是高凸之堆二至三個以上，證明龍氣正盛便在高凸之處尋找穴位，如發現以上土的顏色，證明真龍氣所在，如能按水法用地，大地大發，小地小發，功名可現。
二、一根相 尋法：
在山區或平原，在山上見有往山下來的凸包跟着此地形尋找，看可有開帳之處，可有現穴之處，或平台，或窩，或突，或突落，細看四方沒有再起之處，證明龍在此停止，就在此地尋龍穴，叫跟蹤尋龍法。
平原龍如果發現平地中，有凸起之處，周圍有連續凸起的土包，越多越證明龍氣越貴，在查看延伸多遠，在他延伸的盡頭，便可尋地。切記的一包凸起，在也沒有相應的凸起之處，此為孤脈獨龍，不富不貴。（土包越多越貴）。
三、跟滕攆瓜 尋龍法：
如見山區或平原出現一條高出地面數丈或尺余的龍氣，跟着攆去，它行程的盡頭可以得穴，陰面陽面都可以尋穴，假若發現支叉停留處即可尋穴，假若龍脈高低起伏，連續出支叉，此龍名叫蜈蚣龍。
四、看氣觀形 尋龍法：
假若不知龍的去向，找不到龍的真跡，夜間子時進山或者進田尋龍，如見有霧松立在山中或平地，或有傘形之霧，樓層之霧，都是龍氣在此，就在此處點穴即可，凡是好地全能看到霧。
五、觀水找源 尋龍法：
假若龍脈從河中，江中溝中通過，無法立穴，可以夜間跟水去找，如發現水中出現松樹、荷花連片或有音樂之聲，證明龍停在水中，可以把骨灰撒在樹上或荷花當中，如果大河流進山去，或在山坡上，在山的每一個角落，聽到有奏樂之聲，夜間有吆喝之聲，或禽獸現形，有驕馬兵丁出現，此地都是一品大員之地。將骨灰撒在樹上，荷花上兵丁會立時不見。
第三章 怎樣鎮龍
（修藝先修德，防止鎮龍法被德性不高的風水師用來干壞事，這裏不講，請諒解）
第四章論水法
第一節 朝拜水
在向前小明堂，向前三方水歸聚明堂，形成明堂外邊三方高聳，這樣的水叫朝拜水，出秀才，兒孫代代出英豪。詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫出英豪，三水去朝拜，家中出秀才。
第二節 八字水
八字水就是水歸明堂后往兩下分流。主夫妻不到頭，家敗小口亡。詩曰：向前水分八字流，多主夫妻不到頭，財產盪盡小口死，家敗人亡怨此由。
第三節 射肋水
射肋水就是水的流向與的向口不構成一個方向。
第四節 卷廉水
向上的水向墳的方向流叫卷廉水，只要流到墳跟前就算。（平原３０米以外就不是卷廉水了），此水家中出淫亂，明堂水向頭后流，家中竟出扒灰頭，
詩曰：茫茫大水卷向前，家中淫亂難言形，公公帶著兒媳過，家醜一輩外人傳。
第五節 沐浴水
此水離墳前五米到十米，最遠二十米，不管水往那流都叫沐浴水，因為太近了，墳前有汪塘坑都叫沐浴水。（墳前明堂不能小於三十米）。詩曰：
沐浴水犯桃花，女人流浪不歸家，立墳定下這塊地，只由大地不由她。
山地不存水沒有沐浴水，平原地下過雨明堂不存水也不算。
第六節 淋頭水
墳后太高沒有擋首，水直射而下，這叫遇到淋頭水，兒孫皆腿。此種情況基本上都是在山地出現。如圖：
第七節 割腳水
向前、明堂水形成三角形，不管什麼角，形成一方割角會出現腿上麻痹症，腿骨癌。
第八節 反弓水
向前水形成弓字形，向里反弓。反弓水話難言，女人跟人到堂前。
第九節 綿弓水
水在向前連續反弓彎曲，水不怕多彎就怕直彎。詩曰：
綿弓水到堂前，兒兒孫孫發莊田，能富３０至５０載，善名一輩萬代傳。
第五節 簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主兒孫代代窮，向前如有水塘有此形狀同理。
第十一節 浸身水
向前明堂水延伸到離墳前五米左右，主出肝炎，肝癌，肺炎，肺氣腫。一家人如有五口人，得三人有此病。
第十二節 雙夾水
向前二道水往一個方向流運去，叫二水夾一舟，女孩好抱男人走。假若兩面三刀水中間地塊形成桌子形，不論陰宅陽宅，家中出賭徒賭棍。
第十三節 艮前水
在艮方離墳１０－１５米左右，不管是什麼向，只要在東北方有水相聚，出偷摸之人。詩曰：
為墳要遇艮前水，必定家中出土匪。
水越大出大匪首，水小出小扒手和偷雞摸狗之人，無論男女。但在三十米之外有水不算。因艮為鬼門，水為財，鬼見財為偷。
第十四節 牽牛水
向前水不管從左從右如果向頭后流去，在左邊叫左牽牛，在右邊叫右牽牛。陰宅若遇右牽牛，此家兒孫禍無休。距離為5-10米，15米以外不叫牽牛水。
第十五節 長槍水
向前茫茫大水直奔墳前射來，無阻無攔，主凶（被人殺害死因不明）。此水離墳前10米左右下，叫長槍水。如果在三十米外有障礙物擋住為聚財水
第十六節 玉晶水
明堂前水如圓鏡透明無雜，不管那個向，只要有這種水出現在向前，四季不枯，長青透明，品償無雜味，稍有甜味，家裡無官也清閑。詩曰：玉晶水在向前，家裡無官也清閑。
第十七節 天池水
天池水向前的群山中有汪塘水，四季不枯，周圍群山俊秀，山中必有龍穴，此處點穴向口對準天池出文武貴人。但是不是善良之人不能用。
第十八節 望月水
望月水向前明堂如半圓彎月外弓內抱，向外弓而內抱，水清澈透明出男女俊秀，女發貴在前。
第十九節 天卷廉水
在向前50-100米，從山頭下來之水象廉子一樣流進向前明堂，明堂有案山連，此地出男女皇帝傭人。
第二十節 發貴水
發貴水明堂上下二水貫通同歸一路，上塘為倉下塘為庫，兒孫得金如山。在山地有此象男性發貴，離村莊近多生女，在宅后出現出換性之人。
第二十一節 四水見面不歸水
向前有四道河流，水被四下流去，不能同歸，如有此水，也叫：
八煞水向前四道河流不能同歸一路主斷子絕孫。超過300米陽宅無妨，陰宅還有凶。5-10米就有害。詩曰：
坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮豬離虎為八煞，宅墓逢之一旦休。
第二十二節反跳水
反跳水向前左水到右，從右又到左而行出逆子奸詐之人，兇惡之徒。
第二十三節 扛屍水
明堂中間有一斜路通過，如扛屍之形，家中有暗凶可能，或的外人在此家死亡，或有家人死外鄉。
第二十四節 斜飛水
斜飛水明堂在墳一邊有傾斜如刀箭，其家先發財15年但無子。
第二十五節 牢獄之水
離墳墓15米左右，不管向子前或向子后，向子左或向子右，大水向墳朝南，成環抱姿勢，水勢兇猛，主兒孫有牢獄之災。假若在有路從明堂前纏繞，必有坐牢之人。
第五章 龍脈的幾種形勢
第一節 落地五行式
這種屬於平原形式龍，在方園500米內有五個土包出現，高度不等，只要出地面三米以上，中間一個土包較小，其它四個較大，形如五行之勢，中間小包便是真穴之地，這叫五行落地，此地不管立於何向貴不可言。
第二節群龍起伏式
大地或山形，暴起暴落起伏不定，在起伏前有土包，或有開帳之事，前邊有吉水相應。此地必然有貴穴可尋，此龍叫出洋龍，如直行龍更貴，比彎曲龍有利。
第三節 蛟龍現身式
在群山的山腰，出現土包突起不平，前面有群山相對，山下有水相顧，此地貴穴。
第四節 真龍吐須式
在山區或平原，現出鉗口形窩地，在平原其家主富，如在山中向前有朝山，其家文武全備。
第五節 窩平式
山區有凸中窩，窩前有平地，平地中再現窩者，就是龍氣停身之地。挖出其土有五色紅黃蘭白黑。以上五種使用時必須有對應，即三天內強雨降臨，或天空龍雲出現，一片彩雲，或地面出現白霧罩頂。
第六章 墳墓貴斷
墳墓坐落在四山朝拜，後邊主山高大，山坡朝陽處有一高地，高地上長出鉗形窩地，在100米至300米內有河流通過。河流外有群山相對，山上有旗子形的尖峰左右山體呈圓形，距墳300米左右，站在穴地感覺不到有風，此墳地出將相。紗帽形的山勢，下方在300米處有巨大河流或湖泊，水庫四周又有凌亂小山相連。向口對着出水之處。如果有山在水外和紗帽山的墳墓相對，多出文貴。
一條山脈從北向南運行，成扭腰形，前大后小，呈龍出海之勢，在山的左方，蛟龍的腰部長出一個土包，土包的正東方又有圓山一座，相距100米至300米，東方之水從圓山的右方向南流去，墳墓葬在土包的中間，迎着東方的太陽，此地出文貴。
在群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山朝來，山頭朝向山峰主高處這叫拜帥山，可在主峰下安穴，向口對準水庫或湖泊，此地多出將帥之才。
在群山的腰部出現一塊高地，山勢象人盤做形，手腳分明，正前方千米處有河流相對，墳墓座落在二腿分叉處，多出貴人。四周如再有群山相對，百驗百准，如果在人的肚子部位出現窩形地，可在窩地下穴。
群山主峰下有一鉗口形窩地，窩地百米或300米處有水塘河流呈半月形，水四季不涸，在窩地中下穴，窩口對準月口，這種地富甲千里。如月外有高地或村莊，群山相對，出文武貴人，月外如沒有高地村莊，都是窪地只富不貴。
不管墳墓葬在何處（山地或平原）天空如果出現彩色龍雲，常年罩在墳墓上頭，聚而散，散而再聚，墳中後人將出將相之人。
墳墓周圍經常出現怪獸的身影，或聽到嚎叫之聲，該墳墓貴人已出，多數是出將帥之人。
墳墓如能聽到樂器之聲，兵丁叫喊之聲這種墓出文武貴人。
十月以後墳墓上空如果出現層層高樓似的龍雲，出文武大貴。
墳墓夜間出現象大樹一樣的雲團，層層白霧，說明家中兒孫興旺，必有貴人出現。
墳墓上經常出現巨大的蟒蛇，圍繞墳墓打旋者，為貴龍氣現身，為文武貴人。
墳墓在夜間如果能聞到香氣，或看到朵朵紅黃花在墳上出現，家中將出貴人。
在夜間如果發現墳墓地一片汪洋，這種墳墓貴不可言，為真龍穴，出文流雅仕，或精忠報國之臣。
墳墓上夜間出現公雞啼叫，將出現一鳴驚天之人。
向前水彎曲奔向一個方向出善人，打三彎出狀元，六道彎出宰相，九道彎出王侯。
周圍山呈梅花環抱，群山核心處長一大土包為圓形與周圍山距離相等為梅花捧日，墳在土包上出神仙。盤龍似的龍雲罩在墳頂上長存不散出神仙。
第七章 墳墓賤斷
瞎子地墳墓上有帶刺的樹後人有眼病，樹根纏繞骨骸出瞎子。墳墓正南、西南、東南有群山或高大建築物、大的河岸出眼病之人，晚年則眼瞎。墳墓向前與他人墳成一條直線出瞎子，如偏左男人眼有病，偏右女性眼多病。
啞巴地墳後有呈一條直線的墳，葬晚者18年後出啞巴。墳東北有古井深坑出男性啞巴，西南有井坑出女性啞巴。山地墳有小河在向前分叉出啞巴。
聾子地靠山後有淋頭水或水直衝墳有震耳響聲出聾子。墳東北方有窪坑出聾子、瞎子、獨眼龍、拐子、禿子且多數絕後。
歪子地明堂前案山歪斜出個頭大兩腳歪斜之人。
禿子地明堂前旱天沒水，雨天有水在左出男禿，在右出女禿。墳葬在白鹼地出禿子，土有雜色出發稀人。
傻子地明堂前有凹風距墳15米出傻子、巫婆、神漢、神經病。墳墓常年被樹罩住或樹根滿棺螞蟻出現均出憨傻之人。
肝病地向前有鼓起的土包或有小窪坑、小水流多因肝腹水死。
肺病地向前有大坑常年積水出肺病。
腎婦科地向前1-5米有大水坑在西南女婦科有病。在西北老父有腎病。在東北小兒有病。在東方出被電擊死之人。
腦病地向後有三角路、尖刀路、河流、水坑出腦病人。向後有直長路從墳上過，或壓墳一半出腦病、車禍、槍死之人。墳後有井且有小路從井前經過出腦病死亡之人。
腰腿病地向前左右有小道斜插而過出腰腿病傷人。案山有破碎石坑或石壩如常年積水出腰腿病人，如水流到向前財產盪盡。。平原地后靠山有小豁口，有水沖向墳前出腿疼腰酸人，小溝成箭形小兒短命。
服毒地墳西南有路斜插而過奔東北方主女性服毒自殺或腿腳受傷、墜胎。。墳北方有路彎曲弓背向外，又有小路從弓背間插過距墳墓較近主男女服毒或不正當死亡。
花果不全地墳朝東南向水從西南向東方流去出絕枝短命人。向前有一方伸腳花果不全出一枝招婿。明堂傾斜水偏向左長房多子多福，二房生女貧窮；水偏向右二房人財兩旺，長房女多貧窮。
父子兄弟不合地案山兩邊高大山勢向不同方向流去或向前水八字形向不同方向流去。
不孝地明堂水走過又返回又走出不肖子。如水打九彎出貴人。靠山水不進明堂而向後流去出老少不合甚至殺父現象。向前50-100米有自家長輩墳兒孫不孝。
夭亡地向前平地15-60米為吉，如3-5米出夭亡。墳被兩方大路夾擊出夭亡，如路面特高出讀書成名人也出短命人。向前5米外有水塘出夭亡、無後、女人不正。墳附近有火窯出夭亡。墳周圍有殺死、槍斃、橫死人之墳為血光撲墳出夭亡。
婚不和地墳前一方水向兩方流婚不順。靠山成反弓形女人私奔。墳左右有少女墳妻嫁別人、貧窮、出痴獃人。
貧窮地沒有明堂大小水不聚，明堂水如簸箕形，堂前水無歸處直奔遠方，墳周圍山高過墳墓水向四方流均為貧窮不富地。
坐牢地墳前有小路在向前分叉后在墳后又合攏為捆綁路，因橫事打傷他人而坐牢。向後靠山成反弓形或墳四周低洼長年積水出坐牢人。
奸詐地向前水沒有護欄展轉斜流或墳周圍山勢險惡伸頭探腦出奸詐之人。
凶死地墳四周內有斜飛大路通過，有路從明堂內通過為穿堂路，明堂內水中有巨石卧在向前突出水面叫停屍石均出凶死外葬之人。
手藝地向前山或水成喇叭形出吹鼓手或剃頭修腳人。
戲子地墳西南有山或高地形狀象女兒掃描形齣戲子但兒女俊秀。
賭博地明堂內有方形的高地如桌子突出地面或水面出好賭之人。
燒家地向朝西南沒有明堂，水向東北流，墳后無靠山出大火燒家。
頭疼地墳後有盆形小窩或墳后緊靠小路出頭疼不愈之人。
發姑娘地墳南、東南、西南有高山或建築物、學校主女兒發貴。
暗殺地向前高地為長箭形出被暗殺之人，明堂內有高壓電杆為柱破天心主全家被害。
死外鄉地明堂成三角形或斜角形。向前案山有一小山成四方形，山上有通向前小路為抬屍路出死外鄉人。
屠夫地靠山頂如尖刀形、三角形出殺豬宰羊人。平原地靠山後被攔腰挖斷出殺豬宰羊人而且絕後。
幾代少亡地靠山出現大坑或立火窯出連續幾代少亡。有水塘或渠絕後或出盜賊。墳墓靠近河邊、訓練場、射擊場、火車站、飛機場連續出外死他鄉的少亡鬼。
男匪女淫地向前30米高山水向墳墓撲來，或墳朝南、東南、西南者東北50米有大道均出男匪女盜。
性格長相地向前水流急促出暴躁人。墓地窄小成梯形水流急出急噪人。水流緩慢土質細膩長相白。水流快土質粗糙長相黑。
神鬼鬧家地墳周圍有廟宇或墳葬在別人墳上家宅難寧鬧鬼多病。墳葬在大姑娘墳上其家女兒出神經病。
怪胎地向朝南、東南、西南，西北30米處有大坑水塘。或北方山勢低洼風從窪處吹進墳墓出怪胎人。墳四周山勢高大得不到陽光的照射出怪胎、家宅出鬼影響聲、兒孫沒出頭之日。
雷擊地墳正東3-5米有大坑與墳成一條直線，水和南方水系相連出雷擊死之人。
居家不安地墳墓被踐踏無墳頭，周圍有雜物，成為廁所，被挖掘骨骸不全均導致兒孫傾家蕩產或頭疼之病。
難嫁娶地自家沒出嫁的女孩夭折葬在祖墳旁出大女難嫁大男難娶人。
無功名地墳左右低洼，前無案山後無靠山功名難出，明堂前一窪數里水無關攔出乞丐，出功名早死。明堂水浩大沒有遮攔水走功名走。
姓吃姓地類似廖姓葬在朱姓墳上，楊姓葬在屠姓墳上必衰敗。
功名無後地平原地把墳建在土包的頂峰出功名但無後。平原中出現一座小山周圍沒有龍氣出官無後。
婦女不正地向前水成反弓形，靠山地成反弓形，向前3-5米有大窪塘女人淫邪。
連續出病人地靠山有兩條小河從墳左右向向前流去，出腰腿部有病卧床不起人。水大出缺胳膊少腿之人。明堂有一條水溝沖向墳墓出胃病、肺癌、肝癌之人。
橫禍地屍骨被仍到荒野或河溝中出外死、暗殺、亡魂鬧家、小孩長夜啼哭現象。
龍虎相夾地墳左右兩山靠近20-30米，出男人早死、有花無果、家業破敗現象。若有虎砂無龍砂出夭折人或婦女改嫁。
扛槍地墳東北有河流或窪地出當兵帶槍之人，功名沒有成就多為奴隸。
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