在風水學中，巒頭風水知識，是風水學的核心和精髓，巒頭風水主要以“形”來觀察風水，即尋龍、證穴、察砂、觀水、取向等。
要想學好風水學，必須精通巒頭學中的“呼形喝象”。下面就給大家介紹一下，風水學中的巒頭名詞。
風水巒頭名詞詳解
1、龍
龍，是神話傳說中的動物，通常被形容為變化、神秘莫測之物，風水學家把山脈、河流的
彎曲、轉折、起伏、頓跌、趨閃伸縮等形象，以龍的變化莫測來比喻。
凡真龍必多纏護，龍之勢，以嬌美活潑為貴，重重起伏、屈曲之玄、東西飄忽、魚躍鳶飛、是為生龍。如果粗頑臃腫，慵獺低伏，如枯木死魚，是為死龍。
在風水中關於“龍”的名目尚有諸多，如強龍、弱龍、肥龍、瘦龍、順龍、逆龍、進龍、退龍、病龍、劫龍、殺龍、真龍、假龍、貴龍、賤龍等等。
2、穴
穴的本意是土窟、土洞，風水中所稱的穴是指“山川之穴竅”，如人有鼻竅，氣之所出入處是也。因此，穴是山脈所止之處，靈氣所出之位，此處有氣融聚之勢，微微茫茫，似有穴竅之狀，稱之謂“結穴、穴位”。
3、砂
砂是指穴場周圍的山峰、崗巒、墩阜、樹木、建築物等高起之物。砂的位置、形狀不同，而有各種稱呼，如穴前之砂為“案”，穴後為“鬼星”，左為“青龍”，右為“白虎”等等。
4、水
本意是指江、河、湖、海、池、潭、圳、塘、水庫、溝、井、瀑布、泉水等。在風水學中，除上述的水之外，還包括低洼處、山凹處、空地、道路、動處、魚缸等。
5、祖山
發脈之山稱為祖山，包括太祖山，龍之初發脈處的山。少祖山，是太祖山發脈之後，再起的高山，又稱為“應星”，其形狀與太祖山不同，或尖、或圓、或方。風水家以此山的美、惡來判斷龍之貴賤。古書雲：“辭樓下殿峰巒秀、預知前頭異氣鍾”。太祖為祖山，少祖為宗山。
6、父母山
結穴的主山，叫父母山，又稱“玄武腦、照山、太陽山、天柱山”。
7、胎息
父母山出脈，名叫“胎”，代表父母精血所孕育，結穴處名叫“息”。
8、過峽
兩山相夾，脈從中間經過，叫過峽，從過峽處可以看穴的結作情形。
（1）來大去小者，穴結近；來小去大者，穴結遠。
（2）過峽處兩側有山脈護峽者，此為貴龍結穴也。
（3）穴的土質與過峽處的土質相同，為真龍過峽。
（4）山龍過峽又分蜂腰、鶴膝、崩洪、絲線、閃串等情形。
9、開帳
從龍脈的太祖山、少祖山、父母山等，如果山肩展開，像鳥張開翅膀，脈從中心穿出，這就叫開帳。如果脈是從帳角斜出，起旁峰叫做“腳氣”，不可稱為開帳。
10、入首
龍脈到了結穴之際，忽然衝起的高山，這座山叫做“入首”，也就是前面所說的父母山。入首有三格，即直龍入首、橫龍入首、側龍入首。
11、明堂
穴前平坦廣敞的空地，稱之為“明堂”，龍虎山以內的稱為內明堂；龍虎外朝山內，稱為中明堂；朝山以外，稱為外明堂。
內明堂又稱“內陽”，中明堂又稱“中陽”，外明堂稱“外陽”，內堂要聚氣藏風，外堂要寬闊廣大，可容千軍萬馬；中明堂要平正圓凈，大小與龍穴相稱。古雲：“入山觀水口，登穴看明堂，明堂如掌心，家富斗量金，明堂容萬馬，聲名傳天下”。
12、龍虎砂
穴之左右，如護衛侍從，保護穴場之山，大抵以環抱有情為吉，欹斜反逆為凶，青龍砂峰喜高大，白虎砂峰要低，以近身為緊要。
13、官星
官星，是指穴前案山外的砂峰，古書雲：“案後有峰大吉昌，高騎駿馬官名揚。”主出官出貴。
14、鬼星
即鬼山，主要是針對橫龍入首結穴而言，與樂山有所不同，順龍直來而有靠，故直龍無鬼星；鬼星不可太高，高則壓主；鬼尾不要拖得太長，長則泄龍穴之氣。鬼星高則穴位相應要高，鬼山低則穴位亦相應低移，鬼山偏左，則穴也偏左，鬼星偏右，則穴亦偏右，前後相應而互照。
15、禽星
在水口處，為鎮壓流神，以固內局，一邊枕水，一邊背山者為禽、為獸，大者為“北辰”。
16、北辰
為水口間的峻岩石山，聳身萬仞，形狀怪異，望之神心怖覆，於水流中挺然朝入者，即是“北辰”，亦稱“尊星”，也統稱為“羅星”。
北辰，主發大富大貴，非王侯大地不有，古書雲：“一個北辰管萬兵，駙馬公侯招討名”。北辰居水口，乃極貴大地，上格為禁地，出帝王；中格為公侯將相，有德者居之；下格亦為富貴大地，福者遇之。
17、曜星
龍虎肘外生出之山，為龍虎之餘氣，長者為曜，短者為擺宕，此龍氣盛而發出為曜。
18、華表、捍門
水口之間卓立挺秀之山巒，或兩山對峙，水從中間流出，或橫攔高鎮，塞於水口之中，即為“華表也”。
水口間兩山對立，如武夫把守門戶，稱之“捍門”，捍門喜結成形，形如獅、象、蛇、龜、日、月、旗、鼓之狀。
19、羅星
地脈之餘氣涌突於水中，浮現於地上的石墩、土埠，即水中砂，關攔於水口中，四面繞水者即是羅星。羅星以石為佳，土次之，以端正、圓尖、方正為美，若能高昂二三丈，如筍如笏，如游魚、蛇龜主官居極品，水口有羅星，其內必有大富大貴之地，羅星要在羅城之外才為貴。
20、羅城
城，即城牆。古代帝都州郡的周圍均建造城牆，嚴密包圍，僅開幾個城門。在風水上則藉此意，將周圍包圍穴場之山稱作羅城。
羅城，要相關相連，周圍盤繞，高聳重疊，補缺障空，周圍緊結，使之藏風聚氣。羅城宜遠不宜近，遠則堂局寬闊廣大，氣勢博大；近則堂局窄小，氣勢則小。